90 Hitti. History of the Arabs. 4-th ed., 1949, pp. 57-85; N. Rhodokanakis. Das offentliche Leben in den alten sudarabischen Staaten; D. Nielsen. Handbuch der altarabischen Altertumskunde. Kopenhagen, 1927, p. 119.
91 G. J. Lyall. Translations of Ancient Arabian Poetry. New York, 1930, p. XXIII; F. Gabriel;. La litteratura beduina preislamica. L antica societa beduina, Roma, 1959, pp. 102-104.
92 J. Ryckmans. Institution monarchique en Arabie meridionale Avant l Islam. Louvain, 1951, pp. 163, 203-208.
93 A. Mоberg. The Book of Himyarites. Lund, 1924, pp. 24b-25b.
94 К. Маркс. Формы, предшествующие капиталистическому производству, стр. 12.
95 Martyrium Arethae. Acta sanctorum, Octobris, t. X, p. 728.
96 A. Mоberg. The Book of Himyarites, pp. 8a-36b.
97 Там же, стр. 8a.
98 Martyrium Arethae, pp. 724, 728.
99 Там же, стр. 723, 732.
100 Там же, стр. 736, 758.
101 Н. Пигулевская. Византия на путях в Индию, стр. 238- 241.
102 Там же, стр. 344.
103 The book of Himyarites ed. A. Moberg. Lund, 1924, р. 43в-44а.
104 Simeоn Betharsamensis. Lettera..., p. 4; Martyrium Arethae, p. 732.
105 Al-Beladsori. Liber expugnationis regionum. Lugduni Batavorum, 1866, pp. 64-65; Kitab futuh al-buldan, t. I. Trans. by Hitti. New York, 1916, pp. 98, 100-101.
106 Н. Пигулевская. Византия на путях в Индию, стр. 352- 354.
107 Martyrium Arethae, p. 739.
108 Al-Beladsori, Liber..., p. 65; Hitti, Kitab..., pp. 100- 101.
109 I. Sperber. Die Schreiben Muhammads an die Stamme Arabiens. Mitteilungen des Seminars fur Orientalische Sprachen, Berlin, 1916, Bd. 19 pp. 77, 85.
110 Там же, стр. 87, 85; Тabari, I, р. 1729.
111 I. Sperber, Die Schreiben Muhammads..., p. 90.
112 К. Маркс. Формы, предшествующие капиталистическому производству, стр. 15.
АРАБЫ И ХРИСТИАНСТВО
1 A. J. Festugiere. Antioche paienne et chretienne. Paris, 1959, pp. 395-296.
2 Patrologia graeca, t. 87, 3, col. 2845-3116; ??????? ? '???????? ?????????? (Pratum spirituale); Иоанн ?осх. Луг духовный. Перевод с греческого М. И. Хитрова. Сергиева Лавра, 1896.
3 Pratum spirituale, col. 2868.
4 Pratum spirituale, col. 3000.
5 Pratum spirituale, col. 3024.
6 M.A. Kugener. Note sur l inscription trilingue de Zebed. Journal asiatique, 1907, t. IX, pp. 511, 516-517.
7 ?. Littmann. Osservationi sulla iscrizioni di Harran e di Zebed. Rivista degli Studi Orientali, 1911, t. IV, p. 196.
8 С. A. Nallinо. Raccolta di scritti editi e inediti, t. III. Roma,. 1941, p. 134.
9 R. Dussand. Topographie de la Syrie antique et medieval. Paris, 1927, p. 375.
10 E. Littmann. Osservationi, p. 194; С. А. Nаllino. Raccolta di scritti..., p. 135.
11 E. Honigmann. Trois memoires posthumes dhistoire et de geographie de lOrient chretien, preparees par P. Devos. Bruxelles, 1961, pp. 8, 11-13.
12 Chronicon anonymum ad A. D. 846 pertinens, ed. E. W. Brooks, interpretatus J. B. Chabot. CSCO, v. IV, p. 227 (172).
13 E. Honigmann. Eveques et eveches..., p. 100.
14 Joannes Ephesinus. Historia ecclesiastica, III, 40, p. 174 (130).
15 Theophanes. Chronographia, p. 159.
16 I. Guidi. Mundhir III und die beiden monophysitischen Bischofe. Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft, 1881, Bd. 35, pp. 142- 146; G. Rothstein. Die Dynastie der Lahmiden..., pp. 141-142.
17 R. Devreesse. Le patriarcat dAntioche, p. 255, nota 1; E. Honigmann. Eveques et eveches...., p. 161, nota l.
18 Theophanes. Chronographia, p. 159. - Эти же возражения приводятся в послании Севера Антиохийского к монахам Теледа (I. Guidi. Mundhir III..., p. 145).
19 Шила был поставлен католикосом в 505 г. (816 г. селевкидской эры). - I. Labourt. Le christianisme de lempire Perse sous la dynastie sassanide. Paris, 1904, p. 159, nota 5.
20 Histoire nestorienne, ed. par Addai Scheer, chap. 22. Patrologia Orientalis, t. 7, pp. 142-144.
21 Michel le Syrien. Chronique, p. 320 (II, 264); E. Honigmann. Eveques et eveches..., p. 129.
22 H. Пигулевская. Византия на путях в Индию, стр. 293-299
23 E. Honigmann. Eveques et eveches..., p. 159.
24 John of Ephesus. Lives of the Eastern Saints, ed. by Е. W. Brooks. Patrologia Orientalis, t. 18, p,. 692.
25 ?. Honigmann. Eveques et eveches..., p. 161, notae 1, 3.
26 Documenta ad origines monophysitarum illustrandas, ed. I. B. Chabot. CSCO. Scriptores syri, t. 37, Parisiis, 1907, p. 213; Documenta ad origines monophysitarum illustrandas, interpreta tus I. B. Chabot. CSCO. Scriptores syri, t. 52, Louvain, 1952, p. 148.
27 Documenta..., p. 155 (223).
28 Miсhеl le Syriеn. Chronique, p. 341 (II, p. 300).
29 Documenta..., pp. 143-144 (100).
30 ?. Honigmann. Eveques et eveches..., p. 196.
31 Там же, стр. 176.
32 Documenta..., pp. 198 (137), 199-200 (139), 202 (140). Е. Honigmann. Eveques et eveches..., p. 176.
33 Documenta..., pp. 205-206 (142-143).
34 Там же, стр. 206-207 (143-144).
35 Там же, стр. 199 (139).
36 Joannes Еpehеsinus. Historia ecclesiastica, II, 8, p. 67 (48); ?. Honigmann. Eveques et eveches..., p. 200 (текст понят неправильно, о ставке Мундара и пребывании там Павла нет речи).
37 Documenta..., pp. 264-265 (184-185).
38 Там же, стр. 181 (126).
39 Joannes Ephesinus. Historia ecclesiastica, IV, 21, p. 208 (155); ?. Honigmann. Eveques et eveches..., p. 203.
40 Joannes Ephesinus. Historia ecclesiastica, IV, 22, pp. 208- 209 (156).
41 Documenta..., pp. 278-279 (195).
42 H. Пигулевская. Византия и Иран на рубеже VI и VII вв. Л., 1946, стр. 242-243.
43 Evagrius. Historia ecclesiastica, VI, 22, ed. I. Bidez and L. Parmentier. London, 1898, p. 238.
44 Joannes Ephesinus. Historia ecclesiastica, IV, 40, pp. 220- 221 (165-166).
45 H. Пигулевская. Византия на путях в Индию, стр. 276-278.
46 I. Labоurt. Le christianisme dans lempire Perse. Paris, 1904, p. 93.
47 Synodicon Oriental, ed. J. Chabot. Paris, 1902, pp. 17-18 (254).
48 Там же, стр. 36 (275).
49 Там же, стр. 34 (272-273), 616, 61S.
50 Там же, стр. 34 (273).
51 Там же, стр. 43 (285), 625, 676.
52 Там же, стр. 43 (285).
53 Там же, стр. 53 (299), 54 (301), 59 (306).
54 Там же, стр. 66 (315); F. Nau. Les arabes chretiens de Mesopotamie et de Syrie du VII-VIII ss. Paris, 1933, p. 39.
55 Synodicon Oriental, p. 62 (310-311).
56 Там же, стр. 525 (531, nota 4).
57 Там же, стр. 527 (533).
58 Maris Amri et Slibае. De patriarchis nestorianoruni commentaria, ed. H. Gismondi. Romae, 1899, Mari, p. 38, Amr, p. 20.
59 Synodicon Oriental, pp. 527-530 (534-537).
60 H. Пигулевская. Византия на путях в Индию, стр. 292- 297.
61 John of Ephesus. Lives of the Eastern Saints. Patrologia Orientalis, t. 17, Paris, 1923, p. 140.
62 Там же, стр. 157, nota l.
63 Histoire nestorienne (Chronique de Seert), seconde partie. Publiee et traduite par Addai Scher. Patrologia Orientalis, t. VII, pp. 142-144.
64 G. Hoffmann. Auszuge aus Syrischen Akten Persischer Martyrer. Leipzig, 1880, p. 97.
65 Histoire de St. Ahoudemmeh, ed. par E. Nau. Patrologia Orientalis, t. III, Paris, 1909, p. 19.
66 Там же, стр. 20.
67 Там же, стр. 21; F. Nau. Les arabes chretins..., p. 17.
68 Histoire dAhudemmeh, p. 22.
69 Там же, стр. 27.
70 H. Пигулевская. Византия и Иран..., стр. 234-249 (особенно стр. 239-240).
71 Joannes Ephesinus. Historia ecclesiastica, VI, 20, pp. 317-318
72 Histoire dAhudemmeh, p. 32.
73 Там же, стр. 37.
74 Там же, стр. 28.
75 Там же, стр. 28, прим. 3.
76 Synodicon Oriental, pp. 526-527 (532-533).
77 V. Ryssel. Georgs des Araberbischofs Gedichte und Briefe. Leipzig, 1891, p. 44; A. Baumstark. Geschichte der syrischen Litteratur. Bonn, 1922, p. 257.
