Ведь запущенная идея потом была подхвачена не только во многих уголках СССР, но и что было уже прямо невозможно без содействия ЕАК в Европе и Америке.

Но и мало того, «кампания» по окончательной героизацией подвигу А. Пинкензона активно поддерживается членами современной нам «Еврейской общины г. Бельцы» ну и само собой коммунистами из г. Усть-Лабинска!

По этому поводу периодически в российском сегменте Интернета возникают и «острые дискуссии» между российскими евреями и российскими «патриотами-сталинистам»! Об этих «разборках» я так же далее расскажу более подробно.

А пока лишь скажу, что «На месте расстрела скрипача А. Пинкертона даже был установлен многометровый обелиск, в конце 1970-х заменённый на новый бетонный памятник.

Но и тут была допущена грубая ошибка.

Ведь расстрел А. Пинкензона и его родителей состоялся не на территории города, с видом на р. Лаба где сейчас стоит памятник, а в заброшенной Усть-Лабинской крепости, в безвестной братской могиле, заранее там вырытой советскими военнопленными.

Сама же могила лишь один раз частично вскрывалась органами советской власти в 1943 г. (о чем имеются два документа) но никого из погибших там опознано не было как и не посчитано точное числа погибших!

Дальше эта территория крепости после ВОВ была отдана под частную застройку и очевидно, и сама вышеназванная братская могила при этом была утрачена!

Хотя никто не мешает сегодня местной власти по сохранившими документам найти эту могилу и провести полную эксгумацию тел, перенеся остатки советских граждан на благоустроенное кладбище, куда бы можно было бы и переместить уже имеющийся в городе памятник А. Пинкензону.

Кроме того, имя «Муси Пинкензона» ранее носила пионерская дружина школы № 1 города Усть-Лабинска.

На школе висела мемориальная доска памяти Муси с надписью: «В этой школе учился герой – пионер Муся Пинкензон. Расстрелян гитлеровскими фашистами в январе 1943 года»

Советский еврейский писатель Саул Наумович Ицкович (1934–1988) даже успел написать о нём книгу «Расстрелянная скрипка». Вышла книга «Муся Пинкензон (о пионере-герое)». – М.: Малыш, 1967. Впоследствии данная книга с подачи руководства советской пропаганды была переведена и на ряд иностранных языков.

По мотивам подвига Муси Пинкензона в СССР даже был поставлен мультфильм «Скрипка пионера» (Союзмультфильм, 1971 г. Т. е. мы видим, что советские евреи, пережившие И. Сталина, не забыли о своей идеи возвеличивания А. Пинкензона и массово к этому старались приложить свои таланты и влияние.

Но увы «советская власть» никак не соглашалась на официальные награждения А. Пинкензона, хотя и допускала существование красивого мифа о его подвиге!

Ну, а разобравшись с официальной биографией нашего первого героя! и видя в ней и существенные пробелы и следы «фальшивой героизации» обстоятельств смерти А.В. Пинкензона я в своем расследовании занялся и изучением трудов советских, российских журналистов и писателей, посвященных нашему первому герою.

И вот вам предлагаю для начала ознакомится со статьей современного российского журналиста Андрея Сидорчика от 03.2014 10:33144261 https://aif.ru/society/history/trend_1235 под названием:

«Музыка как оружие. Последний концерт Муси Пинкензона».

Эта статья классический образец «современного перепева» старого советского мифа!

«В партизанской борьбе в годы Великой Отечественной войны участвовали тысячи советских детей, которые впоследствии были отмечены орденами и медалями. Героя нашего сегодняшнего рассказа среди них нет.

Музыкальный талант в докторской династии

Он не убил ни одного врага, не распространил ни одной листовки, ни разу не пускал под откос поезда с вражескими танками.

Его борьба с фашизмом длилась всего несколько мгновений, а оружием его были скрипка и великое мужество…

Его практически никто и никогда не называл полным именем Абрам, все звали Мусей – так, как называла его мама.

Позже из-за этого возникла путаница – некоторые считали, что полное его имя Моисей.

Но родные Муси Пинкензона, пережившие войну, рассказали, что мама мальчика, Феня Моисеевна, звала его «Абрамуся».

А позже это уменьшительно-ласкательное имя укоротилось до просто «Муси».

Муся Пинкензон родился 5 декабря 1930 года в молдавском городе Бельцы, который на тот момент принадлежал Румынии.

Семья Муси была «классической еврейской семьёй» в полном смысле этого слова.

Пинкензоны в Бельцах создали династию врачей, насчитывавшую несколько поколений, и отец Муси, Владимир Пинкензон, был её продолжателем. К доктору Пинкензону в Бельцах относились с большим уважением.

Неудивительно, что мальчику с момента рождения прочили медицинскую карьеру. Однако ещё во младенчестве у Муси проявилась тяга к музыке. Талант раскрылся очень рано: уже в 5-летнем возрасте вундеркинд настолько виртуозно играл на скрипке, что о юном даровании писали все городские газеты.

Эвакуация

В 1940 году Бессарабия, а вместе с ней и город Бельцы, вошла в состав СССР. Но на обыденной жизни семьи Пинкензонов этот процесс сильно не сказался. Муся, ставший пионером, продолжал усердно заниматься музыкой, Владимир Пинкензон продолжал лечить людей.

В июне 1941 года Муся Пинкензон должен был участвовать в «1-ой республиканской олимпиаде художественной самодеятельности Молдавии», однако все планы рухнули с началом войны.

Семья Пинкензонов эвакуировалась на Восток и через несколько недель прибыла на Кубань, в станицу Усть-Лабинскую. Здесь Владимир Пинкензон стал врачом военного госпиталя, а Муся пошёл в местную школу. По вечерам он приходил в госпиталь к отцу и играл на скрипке для раненых.

Однако по данным сайтов https://obd-memorial.ru/ и https://pamyat-naroda.ru/memorial/он не числится ни среди погибших, ни среди пропавших без вести…

Летом 1942 года Кубань перестала быть глубоким тылом.

Стремительное наступление гитлеровцев потребовало новой эвакуации, но ни раненых, ни врачей госпиталя из Усть-Лабинской вывезти не успели.

Врача Владимира Пинкензона, до последнего остававшегося со своими пациентами, арестовали гитлеровцы.

Они потребовали, чтобы врач, успевший заработать авторитет и уважением у местных жителей, лечил немецких солдат.

Доктор Пинкензон ответил отказом и оказался в тюрьме.

Спустя некоторое время за решётку бросили жену и сына Владимира Пинкензона.

Нацисты вознамерились не просто ликвидировать проживавших в Усть-Лабинской евреев, но и устроить акцию устрашения для всех остальных.».

(Случилось это событие как я уже выше указывал 8 декабря 1942 г. – автор)

Сила одной песни

К месту казни согнали всё население станицы. Когда люди увидели, что среди приговорённых ведут и 11-летнего Мусю Пинкензона, прижимающего к груди своё главное сокровище – скрипку, пробежал ропот:

– Ребёнка-то за что? Нелюди!

Владимир Пинкензон попытался обратиться к немецкому офицеру, чтобы попросить его пощадить сына, но был убит.

Следом застрелили бросившуюся к мужу маму Муси, Феню Моисеевну.

Он остался совсем один, 11-летний мальчик, окружённый истинными арийцами, считающими его «недочеловеком».

А за рядами немецких солдат стояли жители Усть-Лабинской, смотрящие на происходящее со страхом и отчаянием.

Они ничем не могли помочь Мусе.

Внезапно сам Муся обратился к немецкому офицеру:

– Господин офицер, разрешите мне перед смертью сыграть на скрипке!

Офицер рассмеялся и разрешил.

Очевидно, он подумал, что стоящий перед ним маленький еврей пытается ему угодить и таким образом вымолить себе жизнь.

Через мгновение над Усть-Лабинской зазвучала музыка.

Несколько секунд ни немцы, ни жители станицы не могли понять, что играет Муся.

Вернее, они понимали, но не могли поверить в реальность происходящего.

11-летний Муся Пинкензон, стоя перед гитлеровцами, играл «Интернационал» – гимн коммунистов, который в тот момент был гимном Советского Союза.