И некоторые экспрессивные словечки из которого проскальзывали в речи её и ученика?

Джедай Игем Сепмеру никогда не жаловался на плохую память..

***

После ещё первого просмотра голопослания, вникнив в его смысл и идею, Игем схватился поначалу за голову, а после, прослушав и просмотрев прилагающееся к посланию древнюю двухмерную запись исполнения «образца», вчитался в предлагаемый перевод, комментарии и пожелания Бе-Лова.

На третий раз он уже хохотал.

Шутка, при должном качестве воплощения, могла выйти знатной. Прямо на века и тысячелетия. И стало понятным, почему бывший тайный падаван Риду обратился за содействием именно к Игему..

Твилек улыбнулся. Даже скромному джедаю-архитектору, скульптору, художнику и музыканту, приятно, когда его таланты оценивают по достоинству.

Вот только, как справедливо полагал сам инициатор идеи, кое-кто мог после неё быть выставлен из Ордена. Хотя.. могло и вообще с рук всё сойти. Поразмышляв ещё о своём будущем соавторстве, Сепмеру испытал самый настоящий вызов своему таланту, оценил превосходные перспективы гарантированного попадания в исторические хроники Ордена и, решившись, рьяно и огоньком (Силы в груди!) принялся из всех своих художественных способностей за дело.

Он решил, что вывести на взор джедаев то, что ему предлагалось «скорректировать, произвести и досочинять», будет лучше тогда, когда он сам, как и Бе-Лов, будет подальше от Храма.. ну а Риду.. она будет не при делах, и всегда отговорится тем, что к задумке не имела никакого отношения.

За исключением того, что инициатор «вещи на грани святотатства» — её бывший падаван, а реализатор — друг и приятель. Но за это ей, тем более в таком справедливом месте, как Орден джедаев, ничего не будет..

***

С одной стороны — попахивает величайшим глумом над Кодексом да и самим Орденом, за который могут выставить из его состава их всех. Окончательно и бесповоротно.

Жаль, что Риду слишком озадачилась во время ночных переговоров по тончайшей, на границе возможностей самых из дальних межзвёздных ретрансляторов Голонета, символьной струйке переговоров с выпущенным на Волю Силы учеником. Ей было не до его шуточек. Игем был уверен (а Сила подтверждала его ощущение) — весёлая задумка бывшего падавана, несмотря на весь её цирковой антураж, несла в себе что-то очень серьёзное.

Но почему он задумал сие.. непотребство и почему решил взять в качестве основы для «Гимна Ордена» эту неведомо где, неведомо когда, неведомо кем сочинённую песню о мифических героях? В каких галактических далях, в каких неведомых хранилищах информации он отыскал эту двухмерную запись с ужасным качеством? Сколько ей тысячелетий? И кто тогда мог знать о Силе, о Мортисе — какие древние, постигавшие Силу?

Или.. всё же задумка Бе-Лова - лишь какая-то изощрённая шутка, в которую его вовлекает бывший падаван?

И что такое «..ТАКОГО джедая в Ордене не было ни разу за всю его историю. Ты не знаешь про Андрея и сотой доли того, что знаю про него я и Высший Совет..»?

О предчувствиях больших перемен в Ордене не говорили уже только ленивые. И сфокусированные на каких-то мирных миссиях и созидательной деятельности джедаи наподобие самого Игема, которые были, между прочим - подавляющим большинством в Ордене. Они просто размышляли о грядущих переменах и о Воле Силы, изучая и сравнивая сведения из Архивов из давно минувших тысячелетий..

***

Гимн Ордена Джедаев.

(

Исполняется на мотив оригинального произведения группы «Цветы» (Ансамбль Стаса Намина) - «Богатырская сила», А. Пахмутова - Н. Добронравов, 1979. Для лучшего восприятия нужно просматривать и слушать оригинал, а не каверы и поздние исполнения.

https://www.youtube.com/watch?v=cQ39X_jEZis

)

Нет, не перевелись ещё джедаи в Галактике нашей,

не оскудел в сердцах Огонь Силы,

сойдёмся братья и сёстры,

восхвалим песнью Силу нашу, Силу — светлую!

То не грозное небо хмурится,

То сверкают света мечи, —

Это батюшки - «Отца» с Мортиса

Вышли биться ученики!

За победу их ветры молятся,

Ждут их тернии и венцы.

Разгулялися юны девицы,

Распотешились молодцы!..

Эх, да надобно жить красиво,

Эх, да надо нам жить раздольно!

Богатырская наша сила —

Сила духа и Сила воли.

То джедайское наше правило —

Надо сестрам и братьям в беде помочь,

Отстоять в борьбе дело правое,

Светлой Силой Силу Тёмную - превозмочь.

Эх, да надобно жить красиво,

Эх, да надо нам жить раздольно!

То джедайская наша Сила —

Сила духа и Сила воли.

Эх, да надобно жить красиво,

Эх, да надо нам жить раздольно!

То джедайская наша Сила —

Сила духа и Сила воли..

***

Тремя неделями позже. В одной из укромных галерей Храма. Мейс Винду. Возглас в спину пытающейся незаметно свернуть в боковой выход Риду Тирс:

- Мастер Тирс..

..

- Риду Тирс!

..

- Стоять! Кому, я, Магистр Мейс Винду, говорю!

- Вошли во вкус командного тона, Магистр.. Мейс.. Винду? - всё таки остановившаяся выслушать крайне раздражённого Магистра-коруна вкрадчиво интересуется джедайка-твилека - ..Вы ещё не высший генерал-джедай Великой армии Республики.. - тихо и так, что слышит только тот, к кому она обращается, с обманчиво спокойными интонациями в голосе Риду Тирс осаживает Магистра.

Мейс Винду медленно осознаёт, что сразу снова был взят неверный тон. Он старательно отпускает раздражение в Силу. Да, он выше стоящей напротив и холодно глядящей на него твилеки по формальному рангу. Но их Орден всегда был славен внутренней свободой и тем, что любой рыцарь и уж тем более, Мастер-джедай мог возразить (и быть выслушанным) даже Гранд-магистру. А прямые приказы практически не использовались нигде, кроме как во время боевых действий. О чём недвусмысленно и прямо высказала (с намёком об «отменённом будущем» и всём, что «случилось тогда») стоящая напротив него.

Сила говорит со всеми.. с любыми Одарёнными, в независимости от места в Ордене. И даже с теми, кто за его пределами.. — чего не хотели признавать некоторые Храмовые ортодоксы, но что хорошо знал он Винду.

- ..Неудачное начало разговора — соглашается вслух корун. - ..Но разговор всё равно произойдёт — с некоторой долей самодовольства констатирует он — Итак, кто? Автор? ЭТОГО? Мастер Тирс, почему Вы отводите глаза? Вы ведь, я чувствую, знаете ответ на мой вопрос. Так кто автор? Что.. снова Бе-Лов?! Почему я не удивлён? Что, не только он? А кто ещё? Ах, Игем Сепмеру? Не удивительно. Совсем не уди-ви-тель-но! Какая дружная и веселая, с потрясающим уровнем юмора и.. презрения к устоям.. - раздражение снова прорывается в Магистре. - .. какая спевшаяся, в прямом смысле слова, компания, однако, у вас троих. И.. - он трагически, возводит глаза в вверх - теперь уже ничего нельзя изменить! Весь Орден знает про «свой Гимн». Ну зачем Ваши друзья так себя ведут? Что, вы полагаете, Ваши расчёты не видны? Оба скрылись с столичной планеты, дистанционно устроив фокус в Центральном Храме, а вы лично как бы не причём, на вашем прекрасном лице — оскорблённая невинность.. ну зачем вы так? Мы, джедаи, всегда держались подальше от всей этой помпезности.. пусть и обряженной в одежды заслуженной торжественности. Но ваш бывший ученик и ваш.. приятель умудрились отыграться за тысячелетия скромности. Не удивлюсь, если ЭТО уже вылетело за пределы Ордена!

- У вас, театральности, Магистр.. при случае, на двух Бе-Ловых хватит - не удержалась от ответного укола Риду, которая получала сейчас втык фактически за всех их троих и сразу от всего Высшего Совета.

- И что это за тиражирование непроверенных теорий про «Отца с Мортиса-отца Ордена»?