Соответственно должен был появиться и более высокий уровень организации еврейского народа. Евреи в рассеянии уже не могли служить нуждам нового мира. Поскольку все проблемы выходили на межгосударственный уровень, то для решения вопросов этого уровня должно было появиться еврейское государство, чтобы с его помощью были найдены и на нем же опробованы все возникающие угрозы, касающиеся сообщества стран.

Перефразируя уже приводимую мною фразу М. Горького из его Русских сказок о том, что евреи в стране нужны для погромов и прочих государственных надобностей, можно сказать, что теперь потребовалось государство евреев для надгосударственных надобностей.

Но для этого нужно было поставить Израиль в те же условия, в которых находились евреи в каждой стране.

И мировое сообщество дружно принялось за эту работу.

3.2.2. Государство – изгой.

В итоге им это удалось. Израиль подобно еврейскому народу диаспоры представляет собой государство-изгой.

Это одинокое демократическое государство на Ближнем востоке. Оно окружено враждебными ему арабскими странами.

Фактически Израиль находится в состоянии войны с большинством своих арабских соседей. Окончательное урегулирование всех спорных вопросов с ними не представляется возможным.

Если евреи, как нация, представляющая в течение двух тысячелетий угнетенное меньшинство и никогда не прибегающее к насилию, всегда предпочитали решать все вопросы путем переговоров, то арабы, как нация завоевателей, всегда рассматривала переговоры с целью окончательного урегулирования как измену своим принципам.

Для них идея заключение мирного договора равносильна капитуляции.

Цель их – уничтожить Израиль.

3.2.3. Жизнестойкость.

Как и евреи диаспоры, Израиль демонстрирует удивительную живучесть, способность выстоять в борьбе, в которой, казалось бы, у него нет никаких шансов уцелеть.

Несмотря на неоднократные и непрекращающиеся попытки уничтожить еврейское государство, снести его с лица земли, оно продолжает существовать, существовать в условиях по сути дела войны.

Несмотря на огромную военно-политическую помощь, получаемую в свое время арабскими странами от СССР, в ряде войн против Израиля они потерпели сокрушительное поражение. Это показало бесперспективность попыток уничтожения Израиля военной силой самих ближайших соседей. Простые ракеты Хизболлы, которых у неё уже будто бы более 50000, показали полную неэффективность в разрушении Израиля как государства. Ливанские кампании также подтвердили, что армия, и страна по-прежнему отнюдь нелегко принуждаемы и пригибаемы. Это же относится и к таким недавним событиям, как, к примеру, провокация с так называемой флотилией свободы.

Для понимания ситуации в Израиле хочется привести слова американской журналистки, еврейки по происхождению, Яшико Сагамари.

Она считает, что сейчас идет мировая война. «Официально, само собой, – пишет она, – никто эту войну мировой не называет.

Официально мы прикидываемся, будто вооруженные конфликты, неизбежно вспыхивающие повсюду, никак между собой не связаны. Но если вы – не идиот, не мусульманин и не либерал, вам придется признать, что все эти вооруженные конфликты являются фронтами глобального джихада…

Как и в любой войне, не все фронты одинаково важны для воюющих сторон. Самым главным фронтом джихада для мусульман является война арабов за уничтожение Израиля.

Эта война широко известна во всем мире как «мирный процесс на Ближнем Востоке» Однако, мировое сообщество представляет дело так, будто война арабов за уничтожение Израиля,… является виной евреев, несмотря даже на то, что евреи – это единственный народ на земле, не совершивший ни единого акта агрессии за последние две тысячи лет».

«Поскольку по целому ряду всем понятных причин – продолжает она свою мысль – никто не хочет, чтобы Израиль превратился в сверхдержаву, пусть даже крошечную, то сразу становится понятно, почему весь мир так горячо и единодушно поддерживает врагов Израиля. Мир пришел к неоспоримому заключению, что евреям в Израиле не место, а когда еврей не знает своего места, то его, сами понимаете, следует убить. Это не является результатом очередного окончательного решения еврейского вопроса, в обиходе именуемого «ближневосточным мирным процессом». Это является результатом извечного христианского антисемитизма».

И в дополнение к этому она утверждает:

«Арабы превосходят евреев численностью до такой степени, что, казалось бы, они должны быть в состоянии просто растоптать Израиль, не прибегая к оружию. Тем не менее, все их войны против Израиля закончились позорным поражением. Окруженный смертельными врагами, Израиль продолжает жить, полон юной энергии, процветающий, свободный, привлекающий туристов и иммигрантов даже в самые тяжелые времена. До тех пор, пока Израиль жив, он остается доказательством бессилия ислама во всем, что не относится к убийству беззащитных».

………………………………….

3.3. Новый антисемитизм. Делегитимация Израиля

И, наконец, последнее, на что следует указать в связи со сравнением жизни евреев диаспоры и Израиля, это антисемитизм, столь характерный для народов, среди которых проживали или проживают евреи диаспоры.

Для стран, среди которых находится Израиль, т.е. по сути дела для всего мирового сообщества, антисемитизм также является неотъемлемой чертой. Только по отношению к еврейской стране он несколько видоизменился.

На смену вульгарному антисемитизму пришли постоянные претензии международного сообщества к Израилю.

Ни одной другой стране не уделяется столько внимания в прессе, как это делается по отношению к Израилю. Можно подумать, что Израиль – это огромная страна и даже великая держава, в чьих руках находится судьба всего мира.

Владелец медиаимперии News Corporation Руперт Мердок недавно заявил, что «мы живем в мире, где против евреев ведется война».

В ходе ее первого этапа – продолжает Мердок – Израиль пытались уничтожить военными методами. Этот подход изжил себя еще до падения Берлинской стены. Следующей стадией войны стал терроризм, целью которого было истребление евреев как в Израиле, так и по всему миру. Третьим этапом войны против евреев можно считать кампанию делегитимации Государства Израиль.

Едва ли не половина всех резолюций, принятых такой глобальной организацией, как ООН, посвящена осуждению Израиля. К примеру, из 175 резолюций Совета Безопасности, принятых до 1990 года 97 направлены против Израиля. А из 690 резолюций Генеральной Ассамблеи до 1990 года 429 были против Израиля.

Эта организация не побоялась навлечь на себя позор своими антисемитскими решениями. Так в 1975 г. сессия генеральной Ассамблеи ООН приблизилась к тому, чтобы узаконить антисемитизм.

17 октября 1975 г.

Третий комитет Генассамблеи 70 голосами против 29 при 29 воздержавшихся и 16 отсутствующих принял резолюцию, которая клеймила сионизм как разновидность расизма.

10 ноября уже Генеральная ассамблея в целом утвердила эту резолюцию 67 голосами против 55 при 15 воздержавшихся.

Резолюция обеспечивала поддержку тем антисемитам, кто смог теперь скрывать свою ненависть к евреям под марким антисионизмом. И эта резолюция относилась к государству, в котором живут и пользуются одинаковыми правами представители разных рас. Как говорится, комментарии здесь излишни.

Весь мир негодует на действия Израиля по отношению к несуществующему палестинскому народу. Специальным решением ООН, вопреки существующим нормам, для палестинцев сделано исключение, и палестинскими беженцами считаются также все их потомки во всех поколениях.

В соответствии с принятой в мире схемой, палестинский народ назначен на роль слабого, обиженного и угнетаемого Израилем народа.

А на Израиль возложены, как на агрессора и оккупанта, все обвинения в горестной судьбе палестинцев. На протяжении каких-нибудь двух поколений на это мировоззрение удалось переориентировать не только мусульман, но и христиан и даже атеистов. Свой вклад внесли в это дело ведущие СМИ, которые постоянно обливают Израиль ложью.