- востребованности;

- талантливости;

- творчества и т.д.

Этот хитрый ход самоанестезии и позволяет создавать иллюзию, что все в порядке. Представьте себе, что с утра до вечера на уровне личностного общения, люди все время колются замораживающими анестезийными жидкостями. И быстренько передают "Я" той структуре, которая в это время возбуждена. Эта структура сообщает:

- Знаешь чего я тебя позвала?

- Кто позвал?

- Я хочу у тебя спросить.

- Кто хочет спросить?

Серьезность - это тоже анестезия. Вот почему я говорю, что это диагноз. В это место человек все время колется. Укололся - серьезность. Опять отупел! Отсюда называется: "уйди, старуха, я в печали...". Я занят, у меня действие укола продолжается - я в печали. А то, побыстрее, побыстрее... Что побыстрее? Вот такая штука.

Это фундаментальная часть реальности. Она не плохая и не хорошая. Я просто пытаюсь показать вам, к чему приводит действие по пути наименьшего сопротивления, т.е.:

- не работы;

- попытки жить "на шару": ничего не знал - "на шару" - 5 баллов.

Тут многие заулыбались... Такое сладостное воспоминание "на шару": ничего не знал, "на шару" - вышло, повезло!!! Вот это и есть жизнь "на шару". Она обязательно приведет в Царство Хама. Потому что это одна и та же дорога.

Речь идет не о масках поведения. Но тогда ваше поведение (поведение человека) начинает выражать, объективировать, бытие. И те мудрые головы, которые:

- знали подоплеку этого;

- совершенно реально и трезво осознавали, что абсолютно всем это недоступно,

попытались закрепить Здоровье Бытия через Само Собой Разумеющиеся Нормы. Другими словами, внесли эхо культуры в цивилизацию. Это и есть вход в цивилизацию, когда изготавливаемые таблицы личности или сетки несут в своей структуре незыблемые нормы. Цивилизация не ищет смысла. Поэтому нормы становятся все более социальные и более невостребованы. Цивилизация ищет выгоды и удобств. И если социально невостребовано это - оно начинает умирать. А если смысла этого нет, то люди эту штуку не могут удержать. У них нет чувственной связи с содержанием того, что называется, само собой разумеющиеся нормы. Они начинают вытесняться. В силу этого, когда в обществе исчезают кастовые прослойки - эта штука разлетается в пух и прах. Смысл кастовых прослоек в том, чтобы удерживать это, как социальную востребованность. Касты:

- браминов;

- русских аристократов,

это все социальная кастовая система, которая удерживает социальную востребованность этих само собой разумеющихся норм. В силу чего они не выпадают из реальности цивилизации.

Как только эта кастовая система разрушается:

- границы разламываются;

- начинается замес;

- социальная востребованность целого ряда само собой разумеющихся норм исчезает;

- через эту форму смысловое бытие покидает цивилизацию;

- люди начинаю метаться;

- хамят друг другу;

- не знают, как иначе жить.

Потом:

- возникает проблематика, связанная с актуализацией сущностных потребностей;

- начинается личная катастрофа, которая называется "кризис смыслопорождения".

Вот такие дела, ребята.

Эта замечательная, интересная или неинтересная игра с переживанием самосостояния своей выделенности (т.е. обнаружения другого, реальности и дистанции с другим) несет за собой целый ряд последствий. Эти последствия есть определенная часть основ культуры, т.е. видение происходящего. Видение не как оценка, а видение, как бытие, переливается в срок. Смысл переливается в жизнь. Смысл происходящего. И за все надо платить. Чем быстрее вы в этом убедитесь тем лучше.

- Примитив, меньше работы - становишься тупее.

- Не примитив, попытка к развитию - состояние работы.

Это все и есть плата. Плата своей жизнью, ее качеством. Это и есть валюта.

Поскольку в лагере:

- экстратимы и интротимы присутствуют в достаточном количестве;

- плюс еще жменя биологических лидеров, алкающих внимания к себе и поэтому ездящих тут, таранящих, пользующихся своей логикой,

это небольшой ушат прохладной водицы, не как замечание, а как содержание работы на завтра. Толчком ничего не выйдет. Наработанные стереотипы безусловно будут работать. Но опора:

- есть основа под названием: "Чувственно пережито";

- хоть пока интеллектуально: что иной занят жизнью своей, в своей выделенности. Как бы не выглядели в физическом плане его действия.

Не отдавайте свое "Я" своему хозяйству! Это будет похоже на то, когда придет корова и всем скажет: "Теперь ты - это я. Му-му-у. Это - я. Я - мычу, и извольте поднять на ноги все хутора! Я - мычу!". Потом куры скажут: "Я, потому что мы - кудахчем". Не будьте транжирами себя. Потому что часть вашего хозяйства может прожить для вас. Т.е. раскрыв вашу жизнь только в том объеме, в котором эта часть хозяйства заинтересована. Понимаете? Поэтому деликатность - это не только внешняя форма.

В русском крестьянском уставе было записано (во всяком случае за XVIII век я отвечаю):

"Жена! Прежде чем рассердиться на мужа, тихонько три раза вздохни и выдохни!".

Тихонько три раза вздохни и выдохни, после этого реши - сердиться или нет.

Можете себе представить, какую задачу нужно было решать... И решать для того, чтобы:

- в социальной среде существовала среда социальная же, которая удерживает социально востребованные эти штуки, даже если утерян изначальный смысл этих само собой разумеющихся норм.

Но если смысл утерян - все равно вырождение.

Среди аристократической касты выродков было предостаточно: абсолютные дебилы. Социум - кнопки везде. На то она и личность.

Немножко освежились? Замечательно!

Милые женщины!

Мужчины сейчас уходят из лагеря. Они, естественно, счастливы. Надолго уходят. Мужчин сейчас попросим разжечь костер, а я в качестве представителя мужчин останусь здесь. И не только как представитель мужчин, а и по другим причинам.

Мужики! Надо костер развести, и дровишек туда подбросить, и скамеечки поставить, так чтобы милые женщины могли там сесть, рядом с костром. Все. А потом - ко мне.

По составу:

- углекислый газ (СО2);

- кислород (O2);

- азот (NO2).

А по наполненности - вы выдыхаете часть себя. Т.е. выдыхаете в физической форме свои индивидуальности. В каком-то смысле табачный дым проявляет личную проблематику курящего. От сорта табака, безусловно, зависит запах. Это естественно. Но дым табака - это носитель вашей проблематики. Можно курить чрезвычайно ароматные сигареты, а...

Ведь в русском языке есть выражение: "Чем ты дышишь?". Это очень неслучайное выражение. Оно никакого отношения к химическому составу газа не имеет. Я все время пытаюсь развернуть ваши глаза к себе и к другому. Мои слова это намеки. Сказка ложь, да в ней намек.

Ты осознал, что ты куришь. Ты куришь то, что есть твоя проблема в это мгновение. Тебе пережигать не надо, ты просто выдаешь то, что есть твоя проблема, химически действующая на другого. Химическая, в том смысле, что она овеществленная часть тебя.

А если ты любишь другого (не влюблен) - ты пережжешь это вторым центром. Потому что твой дым пройдет через энергетику 2-го центра, и вся дрянь там сгорит.

Боящийся - в любви несовершенен.

Не любящий, курящий - всегда пахнет.

Я вас всех поздравляю! Совершенно верно. Ужас какой, что выдыхают люди! Даже не куря... Дезодорант, как запах для нездорового желудка или рта придумали... А где взять дезодорант от того, что выдыхается? Так удобно было до сих пор: СО2, NO2, O2. Если бывают зубы нездоровые - тогда вообще специфический запах. Дезодорантом попшикал - и все... Как там, формула успеха? Попшикал... Там показано, что женщина...

Ты же выдыхаешь в виде газа часть своего тела. Поэтому тело биологическое, непрерывно путем дыхания (этим способом, в этой своей части) обновляется. Идет обмен с Миром, даже таким способом. А если б я назвал только позвоночник в первый день в виде примера? Это так, намек на то, о чем говорил Игорь Николаевич: сколько информации у людей пролетает мимо. Не потому, что глупая, совсем по-другому.