Желаю Вам приятных творческих размышлений.

С уважением, Владимир.

Седьмой солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

О ВЫДЕЛЕННОСТИ

Если я выделен как самосостояние, то у меня нет другого выхода, как только вступать в отношения с другим, искать отношения. И в этих отношениях может быть отказано. Потому что есть другой, а не просто пассивная материя, бульон. Чтобы началась жизнь моя - я могу пережить, что зависим от Мира, в котором я нахожусь. Зависим не в смысле воздействия на меня, а:

- правильно ли я себя веду; - отзывается ли он на то, что требуется мне не просто как питание, эмоции и т.д., а отзывается ли он на просьбу мою вступить со мной в отношения.

В отношениях может быть отказано, если я себя неправильно веду.

Представьте себе такую ситуацию, что отец сейчас занят, вы подскакиваете к нему и кричите: "Папа, папа, пойдем скорей на улицу, там слона ведут!". А он занят делом. И он, естественно, может ответить: "Извини, я сейчас занят. Я занят делом". Простейший пример, на уровне детства, но достаточно яркий.

Можете придумать другие примеры. Поэтому есть шанс создать себе творчески такую ситуацию самочувствия, когда я могу выдержать определенный латентный переход. Он достаточно непростой. Из него потихонечку нащупывать: как себя правильно вести? И в смысле внешних обликов тоже. Нащупать, что же такое соотношение с субъектом, с Миром? Я его часть выделенная. Я не выделен, как часть Мира, как отдельность. Я выделен, как самосознание, являясь частью его, как субъект. Только в этом случае возникает искренняя мотивация, потому что возникает необходимость быть в отношениях. Любая подмена:

- навязывание своего взгляда;

- психологические клизмотроны, взаимные;

- я тебе, а ты мне свой мусор и т. д.,

уводит из этого тотального, естественного, бытийного состояния быть наедине с тем субъектом, часть которого ты есть. Все время есть запасной отход: "Бог с ними, с этими отношениями, разберемся на уровне "ряби на поверхности воды". Тогда нет отношений.

Чтобы что-то произошло - должна возникнуть ситуация, где я реально замотивирован тем, что мне необходимы отношения, а не мечты. Мне они необходимы, как:

- воздух;

- движение;

- радость.

Ментально ничего не выйдет. Одна ментальная конструкция сменится:

- другой конструкцией;

- потом сменится третьей;

- n + 1; - плюс еще мелькание всяких аналогий, ассоциаций и т.д.

Ментал (Ментальное тело человека, см. Глоссарий, Карту Древних) уводит, включились 3Б или 3С и порядок... Пошла таблица умножения. Искусство выйти в ситуацию соприкосновения бытия себя - есть искусство творчества выстроить для себя ситуацию так, чтобы то, о чем я говорю, стало необходимостью. Только тогда выделенность перестает быть внутренней катастрофой, что я один. Повисание в пространстве - времени, в бездомном космосе, где несется Земля, как физический объект, и я среди:

- звезд;

- солнц;

- космической пыли; - бесконечного холода;

- один, как внутренняя катастрофа,

сменяется моментом того, что я наедине с другим, живым.

Но надо научиться правильно себя вести. Не внешним поведением, а правильно вести себя как:

- реальность;

- пространство в пространстве.

И тогда другой начнет отзываться. И может, по крохам, по маковому зернышку, собирать этот опыт. Чувствовать:

- необходимость своих мыслей или не необходимость;

- чувствовать необходимость работы своей души или не необходимость;

- чувствовать необходимость или не необходимость действия своего тела;

- следовательно, чувствовать необходимость или не необходимость себя через свои воплощения.

И тогда ты никогда не одинок, ни при каких обстоятельствах, где бы ни было твое тело. Потому что все время наедине с ним, с Миром. Ты тогда постепенно начинаешь учиться находиться в Пространстве Отношений с Отцом. В Пространстве Отношений, а не конвенций. И ты обнаружишь, что им пропитано абсолютно все. Все им пропитано, и ты тоже, естественно, потому что ты - часть. И тогда именно и возникает возможность заниматься бытием себя для себя, где жизнь - это средство этих занятий. Тогда и начинает оживать живое мышление. Пустые формы перестают быть абсолютом пустотности своей. Ты обнаруживаешь, что все заполнено. Все абсолютно, и каждый твой вдох и выдох - тоже. Главное тут не впадать в патетику. Это устройство реальности. И тогда не будет тянуть в дурную мистику - это будет неинтересно. Не потому что непозволительно, ради Бога! Все позволительно, но это будет просто неинтересно.

В каком Мире живут Рерихи, если технология материализации им неинтересна?

В каком Мире, в самом - себе - для себя - бытии живут Рерихи, если эта штука им неинтересна?

Это и есть богатство, ребята. Его:

- нельзя продать;

- невозможно передать по наследству;

- оно индивидуально выделено, вследствие индивидуальной выделенности "Я".

Вот почему мы друг на друга так непохожи и одновременно похожи. Такое диалектическое противоречие, не вполне разрешимое. Вот это реальность себя. Возможно, как шанс, начало полегонечку звенеть для себя:

- нужно сделать работу, которая не является эмоциональным импульсивным порывом.

Л. Н. Толстой в конце жизни эмоционально импульсивно рванулся и... Вот именно отсюда:

- нельзя прыгать вполшага;

- нельзя быть немножко беременной.

Это или случается или нет. Это не импульсивность, которой хватает, как "энтузазизма" максимум на 3 месяца. 3 месяца - это:

- предел;

- планка;

- супер.

Обычно:

- 3 дня;

- 3 недели - это уже подвиг (целых 3 недели).

А за 3 недели не прошло ни одного дня. Своих дня.

Как меня там начали поправлять, шестой день или пятый?

Все нормально. Таблица!

- Солнце всходит и заходит. Сколько раз? Все! Причем тут вы, по всходящему и заходящему Солнцу? Оно себе всходит и заходит. А вы тут причем? Немножко грубовато, но... осознавать.

- Сменяются времена года, а я здесь причем?

- Земля делает столько-то оборотов вокруг Солнца, проходят годы, а я здесь причем?

- Своими делами занимается в Солнечной системе, а я здесь причем? Говорит: "Столько лет я здесь прожил... С Землей и Солнцем?". Сказка ложь, да в ней намек.

Сегодня я рекомендую работу - всем в лес, именно в лес. Не тупо, как вчера, когда попытались вечером сбросить.

Еще раз предупреждаю, вы себе не представляете, что здесь делается. Вы себе не представляете, какой хрупкости эта штука. Всякая хрупкость - это всегда высокая тонкость. Если ее увидеть, она вызывает переживание. Именно поэтому и возникла эзотерика (см. Глоссарий). Чтобы варвары не растоптали хрупкость живого. Ограниченные знания для посвященных. Может в Мире исчезнуть, растоптаться спящими варварами, не ведающими, что творят.

Вы знаете историю коринфской бронзы?

В этой связи, работа на сегодня: в лес, в попытке осуществить переживание своей выделенности. Намекаю, при выделенности все, что есть равноценно. Нет главного и второстепенного. Нет большого и малого. Есть только то, что есть. И все иное. Абсолютно иное по отношению ко мне. Не враждебное и не дружественное, а иное. И абсолютно равноценное. Нет таблицы, сетки, которая могла бы оценить: этот цветок - маленький, а дерево - большое.

По сравнению с чем?

Вы можете различить чувственно по величине 1039 или 1040 степени?

Всем понятен язык 1039 или 1040?

Вы можете чувственно различить 1039 степени секунды и 1040 степени секунды?

По сравнению с чем большое или маленькое, по сравнению с чем важное или неважное?

Все абсолютно, в том числе и все мои ипостаси. Это часть Мира, который больше всего этого. Больше, потому что это целое, где это все - часть.

Больше - меньше, важнее и не важнее - это как?

Это намек.

За сим желаю Вам творческих успехов.

С уважением, Владимир.