Зона испытания костюмов способностей. Это место, где Вы можете опробовать новую способность -- или улучшить старую, -- когда на вас костюм способности. Сделайте эту зону попросторней, потому что в вашем распоряжении будут костюмы способностей для полетов и космических путешествий.
Центр здоровья. Здесь целительское искусство всех эпох -- прошлых, настоящих и будущих; традиционное и альтернативное -- собрано в одном месте. Все ради вашего высшего здоровья. В Центре здоровья служат самые компетентные практикующие целители, которых может пригласить визуализация. Кто самый выдающийся целитель, которого Вы только можете представить? Он и будет тем, кто будет управлять этим Центром.
Игровая комната. Здесь собраны все игрушки, которые Вы когда-либо хотели иметь -- и будучи ребенком, и повзрослев.. Здесь достаточно места -и времени, -- чтобы играть. Как и в случае с костюмом способностей, вам не нужно заботиться о том, чтобы "убирать игрушки". Они уберут себя сами.
Священная комната. Это особая святыня внутри вашего святилища. Сюда Вы можете приходить для медитаций, размышлений и другой внутренней работы.
Главный Учитель. Это Ваш идеальный учитель, существо, с которым Вы чувствуете себя идеальным учеником. Главный Учитель (или ГУ, для краткости) знает о вас все (фактически он всегда был с вами). ГУ знает также все, что нужно знать вам, оптимальное расписание занятий и идеальные способы обучения. Вы не создаете Главного Учителя -- он уже создан. Вы открываете вашего Главного Учителя. Чтобы встретиться со своим Главным Учителем, вам надо всего лишь подойти к устройству перемещения людей и попросить представить пред Ваши светлые очи вашего Главного Учителя, и тогда из чистого, белого света устройства перемещения людей выйдет Ваш Главный Учитель.
(Мы на некоторое время оставим вас вдвоем. Более подробно об использовании святилища -- позднее. Ждем вас в Части 3).
* ЧАСТЬ 3 *
Замаскированные Главные Учителя
Ваш Главный Учитель (сокращенно: ГУ) не единственный Главный Учитель, которого Вы встретите в своей жизни. Далеко не единственный.
Многие думают, что Главные Учителя находятся только "на небесах". Это не так. Они здесь, там и везде. (Как пели "Битлз" -- "Здесь, там и, повсюду".) Но почему же мы не узнаем их как учителей? Потому что они -маскировки. Как они маскируются? Они предстают перед нами как самые сильные инструменты обучения: ошибки, вина, обида, страх, боль, упрямство, дурные наклонности, болезни, смерть, депрессия, лишний вес, критические положения. Все эти вещи большинство людей устранили бы, если бы смогли. Некоторые из кожи вон лезут, чтобы убрать их из своей жизни. Вы когда-нибудь обращали внимание на темы некоторых бестселлеров? Как избавиться от этого Главного Учителя, как отделаться от того Главного Учителя, 26 способов, как искоренить третьего Главного Учителя.
Почему мы стремимся устранить из нашей жизни источники мудрости? Возможно, мы забыли, что они учителя -- а может быть, никто не объяснил нам этого.
Давайте представим, что Ваши Главные Учителя послали нас сюда, чтобы мы объяснили вам то, что они хотят вам предложить и что они Ваши хорошие друзья. Тогда Вы, возможно, начнете использовать их и прекратите попытки избавиться от них. А нас считайте послами доброй воли Главных Учителей, объединенных в Тайный Цех.
В одном музыкальном произведении, названном "Шоу-Корабль", есть такая забавная сценка. Два горца, которые никогда не видели пьесы, приходят в театр, не подозревая, что актеры всего лишь играют свои роли в пьесе. Они беседуют с героиней, подбадривают героя. А когда появляется злодей, горцы прогоняют его со сцены при помощи шестизарядного ружья. Горцы горды собой, потому что сделали "хорошее дело".
Юмор заключается в том, что зрители, смотрящие "Шоу-Корабль", забывают о том, что эти горцы -- тоже актеры. Зрители смеются над наивностью людей, по ошибке принимающих игру на сцене за реальную жизнь. Чтобы оценить юмор ситуации, зрители "Шоу-Корабля" должны сами потеряться в иллюзиях.
Вот как Главным Учителям удается сохранить свое инкогнито: мы забываем -- и редко заинтересованы в том, чтобы вспомнить снова. Если кто-то во время представления "Шоу-Корабля" встал бы и закричал: "Эй, Вы что, с Луны свалились? Это же актеры! Это ненастоящие ружья! Это бутафория!", то его немедленно вывели бы из театра.
Главным Учителям необходима иллюзия реальности, чтобы мы хорошо усвоили урок. Чем больше мы верим в реальность персонажей фильма, тем больше этот фильм нас трогает. Точно так же, чем больше мы верим замаскированным Учителям, тем более эффективным оказывается урок.
Почему мы рассказали об этом?
Если Вы чересчур упорно сопротивляетесь учителю, у вас может не оказаться возможности отступить на шаг и усвоить урок. Техники в этой части книги позволят вам сделать шаг назад. Вы можете учиться на материале предыдущих занятий с Главным Учителем (то есть на всем том, что Вы воспринимали как мрак и торжество злого рока вашего прошлого). Вы также можете использовать техники для ускорения постижения тех уроков, которые Ваш ГУ преподаст вам сейчас.
Однако, представляя Главных Учителей ("злодеев" пьесы) как удивительных, добрых, любящих друзей, не рискуем ли мы эффективностью будущих уроков?
Отнюдь нет.
Потому что Вы забудете все, что мы вам только что сказали.
Ошибки
Одним из наименее замаскированных Главных Учителей являются ошибки. Ошибки, очевидно, показывают нам, что нужно улучшить. Откуда бы мы знали, над чем нам работать, не будь ошибок?
Это, похоже, неоценимая помощь в учебе, и тем не менее многие люди стремятся избегать ситуаций, чреватых ошибками. Они также отрицают или защищают ошибки, которые они сделали или делают.
Приведем здесь рассказ об Эдисоне, который сделал, скажем, 1000 неудачных попыток, прежде чем создал лампочку. "Что Вы чувствуете по поводу 1000 неудачных попыток?" -- спросил репортер. "У меня не было 1000 неудачных попыток, -- ответил Эдисон. -- Лампочка была изобретена на 1001 шаге". Почему большинство из нас не смотрит на свои собственные жизни таким образом? Мы думаем, что причина связана с никчемностью. Мы создаем фасад совершенства в тщетной попытке доказать свою состоятельность. "Никчемный человек не может быть настолько совершенным", -- гласит надпись на фасаде. Увы, нам, людям, свойственно ошибаться. Ошибки разрушают фасад. И когда он начинает разваливаться, неимоверные усилия прилагаются для сокрытия той ужасной вещи (никчемности), скрыть которую был призван фасад, -- скрыть от нас самих и от других.
Если мы не играем сами с собой в игру отрицания, мы будем делать ошибки, открыто их признавать и спрашивать не "Кто виноват?" или "Как это скрыть?", а "В чем здесь урок? Как я могу сделать это лучше?".
Целью становится превосходство, а не совершенство.
Одним из лучших примеров того, насколько силен запрет на ошибки, является использование слова "грех". Во времена Древнего Рима "грех" был термином искусства стрельбы из лука. Он означал просто непопадание в цель. При стрельбе по мишеням каждый выстрел заканчивался или попаданием, или грехом. Если Вы "согрешили", Вы вносили корректировки и стреляли снова.
Сегодня, конечно, слово "грех" означает, если процитировать американский Свод о наследовании, "состояние отстранения от Бога в результате нарушения Божественных законов". Вот так-то. Неудивительно, что люди избегают малейших возможностей совершить грех. Некоторые люди точно так же относятся к ошибкам.
Ошибки ценны тогда и только тогда, когда они показывают нам, чего не нужно делать. Как сказал Джозеф Рэй, "аиняне, обеспокоенные внутренним распадом своей республики, спросили Демосфена, что делать. Ответ был: не делайте того, что Вы делаете сейчас".
В Голливуде ошибки являются обычным делом. ("Это было чудесно, дорогой. Теперь приготовься ко второму дублю".) Делайте столько повторов, сколько вам нужно. Начните их делать. ("Что-то мне не нравится этот дубль,