Анатолий Овчаров – социальный психолог, кандидат социологических наук. Занимается исследовательской работой в области психологии личности, организаций и политической психологии.

Специализация: управленческое консультирование, профотбор, профориентация, преподавание в вузах и школах менеджмента, проведение семинаров на темы авторских подходов в области психологии управления.

Автор диссертации, посвященной разработке модели оптимизации деятельности оргструктур. Имеет более 270 публикаций: 5 книг, научные и научно-популярные статьи, тесты для диагностики личности и групп, методические разработки по формирования эффективно работающих коллективов, рекомендации по оптимизации кадрового менеджмента

Написал монографию «Социально-психологические технологии: личностно ориентированный подход», посвященную оптимизации менеджмента и профориентации школьников, а также книги: "Путь к личности", "Учитесь эффективно управлять людьми", "Характеры и отношения".

«У каждого века есть свое Средневековье»

Станислав Ежи Лец.

Образ Сталина до сих пор будоражит умы многих людей, особенно живущих в современной России, считающей себя преемницей не только Советского Союза, но и Российской империи, чьи державные атрибуты: герб и флаг – стали атрибутами Российской Федерации.

У одних эта фигура ассоциируется с величием супердержавы, которую Сталин принял с сохой, а оставил с ядерной бомбой, с увеличением ее территории до размеров одной шестой Земли, с победой во Второй мировой войне, с построением социализма в отдельно взятом государстве. У других – с установлением тирании, сопоставимой с тираниями средневековых монархов, с созданием тоталитарного общества с одной правящей партией, единой идеологией, единым центром принятия решений и одним вождем; с репрессиями и Гулагом, с «железным занавесом» и насаждением коммунистических режимов в других странах.

В этой книге вы познакомитесь с совершенно новым подходом к анализу личности Сталина. Использование в качестве инструмента для анализа теории психологических типов Карла Юнга, позволило системно рассмотреть сильные и проблемные стороны сталинской личности с учетом физических, психологических и социальных факторов, и показать причины его прихода к власти и огромного влияния – как на ближнее окружение, так и на все общество.

9 декабря 2019 года «все прогрессивное просталинское человечество» отметило 140-летие рождения «продолжателя дела Ленина», «вождя и учителя», «друга детей и физкультурников», «большого ученого», «творца всех побед советского народа», генерального секретаря РКП, ВКП(б) и КПСС, генералиссимуса, а в более современной интерпретации – эффективного кризисного менеджера, Иосифа Виссарионовича Сталина (Джугашвили).

Справедливости ради следует сказать, что подавляющее большинство поклонников Сталина находится сегодня в пределах Российской Федерации. Конечно, определенное количество почитателей Сталина еще существует в некоторых странах с преимущественно тоталитарной и авторитарной системами власти, например в Северной Корее, на Кубе, в Китае, Венесуэле. Есть они и в демократических странах, где традиционно и ментально существует тяготение к левым взглядам марксистского толка, воплотившихся в свое время в большевизме, маоизме, чучхизме, и прочих «измах», имеющих к политэкономической теории Маркса весьма отдаленное отношение.

Чем дальше исторические события и исторические личности находятся от сегодняшнего дня, тем более они мифологизированы. Древнерусские князья, цари, гетманы, герои революций, политики и военачальники со временем превращаются в продукты мифов. И в этом смысле «Слово о полку Игореве» и «Краткий курс ВКП(б)» стоят в одном ряду с античными мифами, «Илиадой» и «Одиссеей», которые в свое время воспринимались публикой на полном серьезе.

Фигура Сталина благодаря усилиям историков, деятелей искусства, политиков и простых обывателей давно превратилась в мифологический образ, продолжающий эволюционировать. История, которая преподносится в школьных классах и вузовских аудиториях, всегда была предметом манипуляций и промывки мозгов в угоду политической конъюнктуре.

Степень мифичности этого образа возрастает пропорционально времени, отделяющего настоящее от прошлого, в котором жил и действовал герой нашего исследования. Таких источников много. Это обширная научная библиография, созданная при жизни Сталина и после нее, насчитывающая тысячи наименований и авторов; кинодокументалистика; образцы искусства: литературного, живописного, скульптурного, кинематографического.

Кстати о науке, в частности, исторической. Мадам Клио, интерпретируя отдельные исторические события и роль знаковых личностей в истории, продемонстрировала себя в отечественном социальном пространстве и времени как особу очень изменчивую и угодливую в отношении власти. Причем, вне зависимости от того, кто на данном отрезке времени эту власть представлял: первопрестольный киевский князь, московский царь, всероссийский император, большевистские вожди (народные комиссары, генеральные секретари), или всенародно избранные президенты.

Отношение к фигуре Сталина со стороны официальной историографии менялось и продолжает меняться в угоду политической конъюнктуре. В России, по мере роста авторитарных тенденций, соответственно возрастает позитивная тональность в оценках его личностных качеств и результатов его деятельности. Это проявляется в равной степени на уровне правящей элиты и российского общества, что подтвердилось опытным путем.

В 2008 году в России состоялся проект «Имя России», где граждане путем электронного голосования должны были выбрать самых знаменитых деятелей в истории страны.

Результирующий список, опубликованный на сайте "Имя Россия", выглядел так:

1. Александр Невский – 524,6 тысяч голосов;

2. Столыпин – 523.8;

3. Сталин – 519,1;

4. Пушкин – 516,6;

5. Петр I – 448,9;

6. Ленин – 424,3;

7. Достоевский – 348,6;

8. Суворов – 329,0;

9. Менделеев – 306,5;

10. Иван Грозный – 270,6;

11. Екатерина II – 152,3;

12. Александр II – 134,6.

Но дело в том, что в предварительных списках уверенно лидировал Сталин, поэтому их пришлось обнулить, и в итоге на первое место вышел относительно непротиворечивый и более мифологический в силу исторической удаленности и национального происхождения Александр Невский.

Дата рождения Сталина является одним из источников, питающих его мифологизированный образ. Официальной датой его рождения всегда считалось 9 декабря 1879 года, именно эту дату Сталин указал в своей биографии. Почему, он это сделал, до сих пор остается загадкой, ведь соответствующая запись о его рождении – 6 декабря 1878 года, она все годы хранилась в метрической книге церкви города Гори, где он родился и был крещен.

Вообще, сомнение по поводу даты рождения Сталина зародились у меня задолго до того, как я узнал об этой записи. Эти сомнения связаны с восточной системой летоисчисления, в которой каждому году соответствует символ определенного животного. Так вот, согласно правильной дате рождения, Сталину соответствует символ Тигра, одного из самых сильных хищников животного мира с соответствующим характером и повадками. Если следовать официальной дате рождения, то возникает совершенный антипод первому – безобидное травоядное Кролик (в других азиатских странах Заяц). Зная хорошо биографию Сталина и все события, связанные с его почти 30-летним правлением, я никак не мог отождествлять его характер с описанием восточного Кролика, а вот Тигру, чей характер ассоциируется с коварством и жестокостью, он соответствовал вполне.