Мы продолжаем рассказ об истории эллинизма, начатый в прежних книгах. Издательством «Вече» выпущены написанные нами биографии некоторых эллинистических царей, есть небольшая сводная работа «От Александра Македонского до Клеопатры», которая составляет лишь введение к обширной и давно написанной системной истории эллинистических государств, насчитывающей несколько тысяч страниц. Это первая в мире полная история эллинизма. Она является неформатом в современной России.

В нашей стране не хватает обобщающих многотомных работ, коими богат был, скажем, XIX век. Почему их нет? Невыгодно. Рынок, бизнес… отсутствие государственной поддержки.

Означает ли сказанное, что лично автор этих строк творчески не реализовался и грустит по поводу отсутствия такой поддержки? Точно – нет.

Счет выпущенных мною книг идет на десятки. Русь, Византия, Античность, ранний Запад, мусульманская цивилизация… В них я говорил то, что считал нужным.

Другой вопрос, что когда-нибудь все-таки хотелось бы издать полную историю эллинизма, а не «строгать» ее мелкими книгами по отдельным аспектам.

Ну что ж, пойдем своим путем, продолжая интеллектуальную игру и надеясь на перемены.

Из новых текстов ждут своего часа уже подготовленные книги по истории эллинистической Иудеи и Парфии.

Теперь настало время обратиться с востока на запад Азии. И заглянуть в Европу, туда, где когда-то кочевали скифы, а теперь живут украинцы в малороссийских степях и русские – в Крыму. В древности здесь располагалось удивительное и во многом загадочное Боспорское царство, об истории которого мы тоже поговорим на этих страницах.

Поведем разговор и о прошлом другой интереснейшей эллинистической страны – Понтийской державы. Она не вошла в состав империи Александра Великого, с создания которой принято отсчитывать века эллинизма. Но это не повод отказаться от ее описания. Скажем, в науке бытует термин «предэллинизм». Еще до Александра древние греки проникают на восток и на север, основывают торговые фактории и крупные города, знакомят жителей со своей культурой. После чего незаметно для себя многие варвары подпадают под очарование эллинизма. Так что зерна, посеянные Александром Македонским и его соратниками, попали на благодатную почву. Пошло ли это на пользу варварам – вопрос спорный и глубоко диалектичный.

Наиболее яркий царь Понта – Митридат VI Великий. Античные авторы говорили, что он – самый страшный противник Рима со времен Ганнибала. Разве не любопытно познакомиться с таким деятелем поближе? Мы обеспечим это знакомство.

Кроме того, расскажем о соседе Понта – Каппадокии. Почему выбрана именно эта страна? Понт сам долгое время был частью Каппадокии. Ее населял древний народ – хетты… Кстати, Боспор, в свою очередь, входил в состав Понтийской империи, а затем дал приют покинувшим ее царям. Это позволяет объединить историю трех стран под одной обложкой.

Ну что, в путь?

Изначально Понт входил в состав обширной персидской сатрапии Каппадокия. Сейчас на эту территорию возят российских туристов, отдыхающих в Турции, на востоке страны. Кемер, соляные поля…

Каппадокия – название греческое. Персы звали эту область Каппатука – «страна благородных коней». На местном плоскогорье имелись отличные выпасы. Изначально в ней жили хетты – древний арийский народ. О нем мы подробнее расскажем в истории собственно Каппадокии. Здесь – лишь предисловие.

Интересующий нас регион назывался Каппадокия Понтийская (то есть Приморская). Само слово «понт» означает по-гречески «море». Следовательно, Понтийское царство – это Приморское царство.

Отделение Понта от основной территории Каппадокии произошло, казалось, случайно. Но за этой случайностью – важная закономерность. Этнически население Каппадокии и Понта сильно отличалось друг от друга. Каппадокию населяли потомки хеттов. Понт – потомки хурритских племен – далекие предки грузин. А также греки. Это и предопределило специфический путь развития Понтийской страны. Она всегда будет связана с родственной, протогрузинской Колхидой и даже покорит ее. Но и Колхида, и Понт сильно эллинизируются из-за многочисленных греческих городов, расположенных в этих районах.

Цари Понта вели свой род от знатного вельможи Отана – одного из Семи персов, поддержавших когда-то Дария I Ахеменида, царя Ирана, в борьбе за власть. То есть принадлежали к арийской элите. Это давало им моральное право претендовать на роль духовных вождей эллинистического мира.

Отан получил обширные владения в Каппадокии. С тех пор его род был прочно связан с этим краем. Один из потомков Отана – Митридат – был сатрапом Каппадокии и Ликаонии. Он умер ок. 362 г. до н. э., и преемником умершего сделался его сын Ариобарзан. В 360 г. до н. э. он примкнул к мятежу против персидского царя Артаксеркса II и был казнен.

Род Отана утратил Каппадокию. Но людей столь высокого ранга так просто не отстраняют от власти. Сын Ариобарзана Митридат сделался наместником малоазийского города Киоса. Он сохранил свою должность при Александре Великом и удачно маневрировал во времена диадохов, сохраняя свой пост. Наконец подчинился Антигону Одноглазому – одному из наследников Александра Македонского. Биографию Одноглазого мы издали в серии «Античный мир», и читатели могут ознакомиться с нею. Сын каппадокийского сатрапа (тоже Митридат, по прозвищу Ктист) сделался другом Деметрия Полиоркета – сына Антигона.

Когда стало ясно, что удача покинула Одноглазого, Митридат-старший попытался переметнуться к его врагам – царю Македонии Кассандру и государю Фракии – Лисимаху. Для этого были все предпосылки. Против Антигона восстала значительная часть народов Малой Азии. Против Лисимаха и Кассандра не бунтовал никто.

Свою последнюю войну Одноглазый проиграл. Но с Митридатом-старшим все же успел расправиться. Тот был казнен по обвинению в измене. Одноглазый хотел казнить заодно и его сына – Ктиста. Но того пожалел Деметрий Полиоркет. Он вызвал принца для разговора и написал тросточкой на песке одно слово: «БЕГИ». Митридат Ктист не заставил себя просить дважды. Он раздобыл коня и ускакал в сопровождении шестерых спутников (302 г. до н. э.).

Его связи в Каппадокии остались крепки. Но эту сатрапию оккупировали войска одного из диадохов – наследников Александра Великого. Его звали Селевк Никатор. Он двигался с востока, чтобы уничтожить Антигона в союзе с Кассандром и Лисимахом. Видимо, Митридат Ктист столкнулся с Селевком и потрепал его авангард, но в конце концов потерпел неудачу.

Зато в приморских районах Каппадокии не было конкурентов. Власть Антигона держалась здесь практически номинально. Почти все гарнизоны он вывел, чтобы сражаться с врагами на западе Малой Азии.

Митридат Ктист укрылся в крепости Кимиата у подножия Ольгасских гор на границе Понтийской Каппадокии и Пафлагонии. Отсюда он принялся совершать набеги и захватывать приморские города. Завоевание шло довольно удачно, и вскоре Митридат I Ктист (ок. 302–266 гг. до н. э.) уже именовал себя базилевсом (по-гречески – государь, по-латыни – император). Сохранился портрет этого правителя в греческой диадеме, с бородой и завитыми на древнеэллинский манер кудрями. Сие значит, что первый же понтийский царь позиционировал себя как эллинистический. Впоследствии эта эллинизация будет только усиливаться.

Жадный до чужих владений Селевк Никатор попытался отнять у Митридата Приморье. Однако потерпел неудачу. Его полководец Диодор был разбит и отброшен. После этого понтийцы перешли в наступление и сумели подчинить каппадокийских правителей. Эти представители младшей ветви династии Отана, дальние родственники Митридатидов, стали их вассалами.