Но людей еще надо было где-то взять. Выяснилось, что минимальное количество человек у нас было. Это была, скажем так, паства отца Ильи. Не паства, конечно же — это, скорее, образ. Но, тем не менее.

Где-то через месяц после нашего прибытия на «ферму» приехали первые добровольцы. Их было немного — около двадцати человек. В массе своей это были люди в возрасте. Некоторые из них имели боевой опыт, но еще дореволюционый. Таким образом, обучать их пришлось практически с азов.

Наши занятия строились по следующей схеме: физическая подготовка, военная подготовка и, разумеется, идеологическая подготовка. О последней надо сказать отдельно.

Честно говоря, попав к Илье в плане идеологии в моей голове была сущая каша. Я бы сказал, что я даже не задумывался, на какой идеологической платформе будет выстраиваться наше сопротивление. Долгие годы я жил в некотором аморфном состоянии, из которого меня периодически выводила своими эмоциональными всплесками Аля. Но и тогда я был не готов освободить свой разум от догм и клеше, которыми он был скован.

Как известно людям нужна цель. То есть то, ради чего они будут делать что-то. В нашем случае это-то «что-то» не было какой-то абстракцией. Людям предстояло идти, возможно, на смерть. И здесь были нужны очень серьезные стимулы.

Идеологические дискуссии начались у нас практически сразу. Велись они узким кругом, в который входили мы, недавно пришедшие, Павел со своими товарищами, командиры районных подпольных ячеек и, разумеется, Илья.

Должен сказать, что у нас были определенные разногласия. Вернее, у нас была неопределенность. Все хотели свободы, но понимали ее по-разному. Свобода волков и свобода Елагина, мягко говоря, отличались друг от друга. Генералы были людьми старой закалки, всю жизнь прослужившими в органах государственной безопасности, а последние пятнадцать лет так и вовсе в системе, которая диктовала более чем жесткие правила. Оба они были государственниками, готовыми идти на определенные уступки, но в рамках разумного.

Иной идейной формации был Павел и остальные молодые волки. Они резко выступили против национал-коммунистической идеологии.

— Уверен, что этот общественно-политический строй должен быть уничтожен, — резко заявил Павел во время первого нашего собрания. — По-моему, это очевидно. Все устали. И я говорю не только о волках. Это было бы слишком эгоистично. Я говорю о всем населении страны. Вы же видите, что происходит, во что превращена Россия!

— А вы во что ее хотите превратить? — едко спросил Елагин. — Вы еще молоды. А я уже насмотрелся за свою жизнь. Это качели, понимаете? Сейчас мы летим в одну сторону. Вы предлагаете качнуться в другую. Что же разумно — это законы динамики. Но как показала жизнь, потом качели снова полетят обратно. А наша задача их остановить. Желательно посередине. И больше не раскачивать. Я вижу именно в этом нашу основную задачу.

Эти слова звучали разумно. Я был не силен в истории, но кое-что знал, а потому понимал, что имеет в виду Елагин.

Затем в разговор вступил Илья.

— Я думаю, что для начала нам нужно выработать хотя бы тот минимум, на котором потом мы сможем выстроить более стройную теорию. Наша цель — прийти к власти. Это первое. Второе — отмена всех законов, направленных против ущемления прав людей. Тут, я думаю, никто спорить не будет. Третье — ликвидация репрессивных органов в том виде, в котором они сейчас существуют. Война против собственного народа должна быть прекращена. Для начала достаточно. Простым людям на первых парах хватит и этого. Таким образом, я бы предложил следующий тезис: «Сильное государство — свободные люди».

С этим все согласились. Компромисс был найден.

Сейчас, по прошествии нескольких лет, я понимаю, как мудро тогда рассудил Илья. Он предложил идеальную идеологическую схему, нашел ту самую золотую середину, которая смогла примерить государственников с либералами в наших рядах. Тогда же мы придумали и название нашей военно-политической организации — Армия Свободы.

Для меня начались трудовые будни. С первыми новобранцами мы первым делом разбирали именно идеологические вопросы. На занятиях звучали различные мнения, но, в целом, все соглашались, что главное — сбросить кровавую диктатуру и не дать установиться новой. За это люди готовы были жертвовать собой.

Илья позаботился о том, чтобы наши тезисы как можно скорее начали доходить до населения. В небольшой типографии, директором в которой был один из наших сторонников, по ночам начали печататься листовки. У меня сохранились их первые варианты. Думаю, читателям будет небезынтересно посмотреть на них. Вот один из примеров:

«Соотечественники!

Пришло время решительных действий. Страна лежит под сапогом кровавой диктатуры, основная цель которой — личная абсолютная власть. Пятнадцать лет национал-коммунистического режима сделали из страны концентрационный лагерь. Ликвидированы свободы. Население превращено в рабов.

Что вы имеете? Что у вас есть? Мы ответим вам: ничего. Вы радуетесь тому, что вам есть где жить и есть что есть. Но эта радость не людей, а дворовых собак, которым дали конуру и миску жидкой похлебки. Дали и при этом посадили на цепь.

Принимать решение всегда страшно. Делать первый шаг всегда страшно. Но без этого первого шага все остальное навсегда останется призрачной мечтой. А мы устали мечтать. Мы хотим выйти на дорогу и начать путь. Пусть он будет трудным, но вместе мы пройдем его. Осилит дорогу идущий.

Настало время действовать. Ситуация будет только ухудшаться. Уже сейчас приняты и вступили в силу новые антинародные законы, призванные окончательно поставить население страны на колени. Пора подниматься с колен.

Мы — свободные люди. И мы хотим жить в свободной стране. Наш лозунг: «Сильное государство — свободные люди».

Присоединяйтесь.

Армия Свободы».

Из дня сегодняшнего этот текст кажется простым и наивным. Но вспомните, в каком положении находились свободы в нашей стране. В тех условиях эта листовка была откровением. Да мы и не стремились к заумным высокопарным словам. Нам было нужно, чтобы люди нас поняли. Нас надо было достучаться до них. Конечно, мы понимали, что прочитав наше послание никто не выйдет на улицы. Это было бы слишком простодушно с нашей стороны. Но мы и не преследовали такой цели. Для начала нам было необходимо просто заявить о себе, дать знать людям, что есть кто-то, кто сопротивляется, а, значит, еще не все потеряно.

Листовки распространяли наши активисты из Ноябрьска. Небольшие партии мы разослали по всем регионам, где были ячейки волков, а теперь — Армии Освобождения.

Надо сказать, что власти никак не отреагировали на появление провокационных материалов. Газеты, радио, телевидение молчали. Но мы и не надеялись на другое. Само собой, режим сделал вид, что ничего не происходит. Что же, вскоре эта информационная блокада все равно должна была прорваться — мы во всю готовились к нашей первой крупной акции.

В нападении на Школу национальной безопасности я не участвовал. Изначально было решено, что в штурме примут участие только волки, которые сделаю работу по-своему. Помню, что я даже поспорил с Ильей, но он жестко ответил, что мне там делать нечего.

— Твое дело — готовить новые подразделения. Занимайся им. А боев на тебя еще хватит.

Как всегда он оказался прав. Боев на меня в последующие годы хватило с лихвой.

В день акции я не находил себе места. Организована она была по принципу флэшмоба — модной дореволюционной тактики, которую часто использовала молодежь. Мы решили воспользоваться ей, как наиболее оптимальной в тех условиях.

В чем она заключалась? В том, что участвовавшие в операции волки в назначенное время собирались из своих городов и районов в условленном месте под Подольском. Таким образом мы избегали возможного провала, который мог произойти в том случае, если бы большая группа людей передвигалась из одного места. Незамеченной бы она, скорее всего, не прошла. А так все было чисто.