Это просто мысли, которые однажды поймёт каждый. Здесь написано коротко о последнем времени и жизни, что происходит с нами.

История, которая символизирует наступающее небытие. История, в которой каждый сможет вставить свою главу. История, окончание которой не стоит того, чтобы стремиться к нему. Но даже и такое окончание не исключает своего продолжения.

Когда ты проснёшься, будет слишком поздно. Ты умираешь, засыпая в своём теле, ты воскресаешь, просыпаясь в нём. Сны запоминают твоё будущее, тебе лишь остаётся вспоминать его частями.

Чёрная бабочка уже следит за тобой. Она будет рядом, когда всё падёт. И не сомневайся, для тебя она принесёт спасение, о котором ты потом будешь жалеть.

Прикоснись к неизведанному так, чтобы оставить свой след. Он затеряется среди других, но всё же будет твоим. И когда наступит завтра, он будет вести тебя и прокладывать тебе дорогу, которую проложил бы для тебя Бог. Дорогу, на которой ты нашёл бы себя, но однажды свернул с неё и теперь ты плутаешь в своём сознании, которое рушится у тебя на глазах.

И всё запретное станет, как никогда досягаемым. Время проникнет в нас и мы примем его, и попытаемся узреть его. Ваши тайны теперь способны узнать многие, но это перестаёт пугать вас. Обязательства зарывают вас в глубины рабства, где всё, сделанное вами не несёт уже никакой гарантии. Подмена достойного происходит во имя вас, вы сами назначаете себя марионеткой, в которую однажды наскучит играть. Уровень предела замкнётся, когда вы уже станете не нужны.

Докажи всему миру, что ты не дурак, в то время как все только и хотят смеяться над тобой. Открывая эту красную дверь, ты принимаешь все последствия по умолчанию, она будет пускать всех, кто пожелает войти в твоё пространство.

Однажды права человека достанутся не человеку. Очередной эксперимент с погоней за любопытством заведёт каждого в тупик. Машина, знающая свои права и методы воздействия на принятие нужных ей решений, покажет, насколько несовершенен человек. Она засудит каждого, кто посмеет сделать хоть что-то вопреки закону, загонит каждого в долговую яму, дабы присмирить.

Почувствуй своё спасение, которое ты однажды упустишь. Чёрная бабочка сядет тебе на плечо, и ты почувствуешь облегчение, которого тебе так давно не хватало. Ты увидишь в пустоте своё назначение. Став одним из сумасшедших, ты доживёшь положенное. Но всё пройдёт, пройдёт и это, не оставив ничего…

Душа радуется, глаза светятся от счастья,

руки дрожат от волнения, но скоро этого всего не будет –

грядёт век высоких технологий.

Возможно, другого мира уже и не будет. Как и нас с Вами. Всё оцифрованное останется в Большом Хранилище, где с чистого листа начать эту жизнь уже просто не получится. Никто не запрещает нам верить в лучшее, но эта вера далека от истинной, если в ней не будет места Высшей Силе, имя которой – Бог. Мировосприятие многих уже давно искажено, даже деяния из добрых побуждений не несут в себе позитивных преобразований, если эти деяния направлены на поступательное преобразование жизнедеятельности человека. И нет, речь не идёт о том, что развиваться человечеству не стоит, здесь стоит вопрос о том, что останемся ли мы людьми в процессе таких преобразований, ибо сущность человека заключается не в его внешнем проявлении, а в его внутреннем побуждении к чему-либо.

Большое Хранилище знает уже слишком много, но этого недостаточно для порабощения чувств человека, а вот для их искажения более чем. Главным, по-прежнему, как и тысячи лет назад, является слово жизнь, с вытекающим – жить. Кто-то живёт для себя, кто-то для других, кто-то пытается балансировать между, а кому-то это уже не нужно. И если этот кто-то – живой человек, то его принято считать душевнобольным, но так ли это на самом деле, когда другие, в свою очередь, под стремлением – жить, прибегают к насилию, убийствам и прочей грязи, ради того, чтобы жить во всех проявлениях этого слова. Скорее, душевнобольные – это они, чье нутро питает пристрастие к разрушению мнимого мира, в котором им выпала честь чувствовать себя больше, чем обычным шаблонным человеком. Это ли не болезнь души? Проявление всестороннего себя под действием, как будто бы агонии, со стороны искаженного мировосприятия, когда уверенность в том, что наказания на том свете не будет, потому что того света нет, берет верх над человеком и внушает ему свободу действий, за которую потом даже не придётся расплачиваться. Те люди, которые теряют смысл своего существования и не видят будущего в слове – «жизнь», могут с течением времени примкнуть к душевнобольным, но изначально, по сути своей, они являются душевноистощёнными людьми, которым нужна помощь психологического характера. Это и так понятно, скажете Вы, но этот вид помощи часто ошибочно принимают за лечение данного недуга стандартными методами, когда в свою очередь, данный недуг требует индивидуального вмешательства в виде комплексного подхода к пациенту нетрадиционными методами внушения пространственной действительности, где целью такого вмешательства будет отсечение лишних иллюзий индивида, путём проникновения в его внутренний мир и идентификации его воображения, для последующей реабилитации плавно-протекающего характера.

Понимаю, трудно, чем удивить в наше время, когда столько всего уже написано, столько всего уже сказано. Словам очень трудно обрести вес, если их говорит человек, не имеющий отношения к популярности себя в тот или иной период жизни. И прислушиваться к этому, призывать принимать изложенное за единственное истинное, было бы эгоистично с одной стороны и чересчур самоуверенно с другой, хотя, по сути, в таком изложении одно дополняет другое, но и считать написанное обычным субъективным мнением было бы некорректно, так как, согласитесь, не каждый выражает свои убеждения и взгляды на те или иные проблемы в таком контексте. И если бы я сказал, что эти суждения посылаются мне свыше, многие бы из Вас посчитали меня за очередного психопата, возомнившего себя проводником из мира иного в мир земной. В этом случае, предпочитаю использовать такое понятие, как презумпция, которое гласит о том, что предположение считается истинным до тех пор, пока ложность данного предположения не будет бесспорно доказана. Но сложность оценки изложенных здесь идей будет в том, что здесь неуместны эмпирические методы познания, а значит бесспорно доказать обратное или бесспорно обосновать написанное всё равно не получится до тех пор, пока последствия происходящего сегодня нельзя будет увидеть наглядно завтра, которое неизбежно приближается к нам. Кто-то спросит, если такое завтра неизбежно, для чего тогда всё это нужно? Это нужно для того, чтобы завтра было настолько отдалённым, насколько это возможно. И это не боязнь его, это боязнь его последствий. Наверное, эта тоже какая-нибудь фобия. Ах да, футурофобия – это страх перед будущим, сейчас же всему дают названия, настоящее очень щедро пропитывает нас всё новыми и новыми определениями, которые, после понимания и отложения в память, ведут себя как навязчивая упаковка, ведь главным всё равно остаётся сущность сказанного, а не то, во что это сказанное было завуалировано. И, хотя горы этого словесного мусора служат неотъемлемой частью профессиональной и культурной этики, ради которой и осуществляется выстраивание псевдограмотной речи, но люди при этом умней не становятся. Количество сказанного не соотносится с качеством, как, впрочем, если бы было и наоборот. В наше время ценится исключительно быстрая адаптация к появлению нового ритма жизни и нового веяния больших перемен. Но в тоже время, как было бы прекрасно, если бы все общались между собой, употребляя по делу всю эту терминологию нового поколения. Нам бы требовалось намного меньше времени для обсуждения дискуссионных вопросов и ознакомления с инструментами Большого Хранилища. Но страх всё-таки связан не с наступлением завтрашнего будущего, а с последствиями дней, которые могут оказаться фатальными для человечества.