Литмир - Электронная Библиотека
A
A

11 февраля, суббота. Перенесение мощей священномученика Игнатия Богоносца. Память святителя Лаврентия затворника, святителей Герасима, Питирима, Ионы Великопермских, мучеников Романа, Иакова, Филофея, Иперихия, Авива, Иулиана, Паригория, Сильвана, Луки, Мокия. По преданию, священномученик Игнатий Богоносец был одним из детей, которых сам Христос держал на руках; отсюда и произошло его имя. Он был вторым после святого апостола Петра епископом в Антиохии.

12 февраля, воскресенье. Собор вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Память священномученика Ипполита и с ним мучеников Кенсорина, Савина, Хрисии и других, преподобных Зинона постника, Зинона, ученика святителя Василия Великого, мученика Феофила Нового и благоверного Петра, царя болгарского.

Начало Постной Триоди.

У трех вселенских учителей и святителей после их смерти объявилось множество почитателей, которые между собой затевали самые разнообразные споры о достоинствах своих кумиров. Тогда все трое предстали наяву епископу Иоанну и сказали, что они равны у Бога. Что говорит один, с тем согласны и остальные. После этого споры прекратились, а память святителей стали праздновать в один день.

СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Православный церковный календарь с 13 по 19 февраля 1995 г.

Праздник Сретения Господня установлен в память древнего обычая, согласно которому за родившегося первенца родители должны были заплатить выкуп. Закон Моисея предписывал первенца в семье посвящать Богу, но вместо этого разрешено было за небольшую сумму выкупать его. Кроме того, всякая женщина считалась после рождения ребенка нечистой. Через сорок дней после родов она должна была прийти в храм для принесения очистительной жертвы. Богородица была так бедна, что не смогла принести полагающегося денежного выкупа. Она отдала в храм несколько голубей.

Сретение Господне, один из древнейших христианских праздников, отмечается на сороковой день после Крещения. В Византии празднование было установлено приблизительно во времена императора Юстиниана, а в Риме при папе Геласии - примерно в V веке.

13 февраля, понедельник. Память бессребреников мучеников Кира и Иоанна и с ними мучениц Афанасии и ее дочерей Феодотии, Феоктисты и Евдокии, святителя Никиты, затворника Печерского, епископа Новогородского, мучеников Викторина, Виктора, Никифора, Клавдия, Диодора, Серапиона, Папия, Трифены Кизической.

14 февраля, вторник. Предпразднество Сретения Господня. Память мученика Трифона, мучеников Перпетуи, Сатира, Ревоката, Саторнила, Секунда, Филицитаты, преподобных Петра Галатийского, Вениамина пустынника Вифинийского.

Трифон. Февраль - свадебный месяц, и сельские девушки считали необходимым и полезным молиться о женихах мученику Трифону. В Трифонов день заклинают мышей, дабы они не портили скирды. Звезды предвещают долгую зиму и позднюю весну.

15 февраля, среда. Сретение Господа нашего Иисуса Христа. Двунадесятый церковный непереходящий праздник.

"На Сретение зима с летом встретились". Сретение считается границей между зимой и весной. "В Сретение солнце на лето, зима на мороз поворотили".

Другое название праздника - громницы. Так именовали свечи, приносимые в этот день в храм для освящения. По мнению жителей северо-западной Руси, эти свечи громят силу бесовскую, дабы она не вредила честным людям громом и молнией, а также проливными дождями и градом.

В храмах принято было освящать воду. Сретенская вода всегда почиталась чрезвычайно целительной.

Погода на Сретение определяла весну. Утром снег - урожай ранних хлебов, наполдень - средних, вечером - поздних. "На Сретение снежок - весной дожжок". Капель предвещала урожай пшеницы. Последние зимние морозы и первые весенние оттепели называли сретенскими. "Коли зима метелью дорогу заметет - то и корм весь подберет". "Если небо беззвездно - весна заплачет поздно". Придя из церкви, полагалось трясти садовые деревья, чтобы были они с плодами. Кур полагалось кормить овсом, дабы весной и летом быть с яйцом.

16 февраля, четверг. Попразднество Сретения Господня. Память праведных Симеона Богоприимца и Анны пророчицы, равноапостольного Николая, архиепископа Японского, святителя Симеона Полоцкого, благоверного князя Романа Угличского, пророка Азарии, мучеников Папия, Диодора, Клавдиана, Адриана и Еввула, Власия Кесарийского. Японская автономная Православная церковь - одно из уникальнейших явлений христианской жизни. Ее появление стало возможным благодаря подвижнической деятельности святителя Николая, в миру Касаткина. К 1917 году в России было свыше 260 церковных общин, служба велась на японском языке, и большинство священников были японцами. Японская церковь и сейчас находится в тесном общении с русской.

Симеон и Анна - расчинай починки. Власий. Симеон с Анной сбрую починяют. В эту ночь домовой заезжает лошадей. Симеон Богоприимец считается покровителем младенцев; ему адресуется особая молитва о сохранении здоровья маленьких детей.

17 февраля, пятница. Память преподобного Исидора Пелусиотского, благоверного Великого Князя Георгия (Юрия) Всеволодовича Владимирского, преподобных Кирилла Новоезерского, Авраамия и Коприя Печенгских, Вологодских, мученика Иадора, священномученика Аврамия, преподобного Николая исповедника, игумена Студийского. Последний был в народе переименован в Николая Студеного. На Николу Студеного снега навалит много, бывают холода. "Студеный день - шубу снова надень". Время звериных свадеб.

18 февраля, суббота. Память мученицы Агафии, святителя Феодосия, архиепископа Черниговского, мучеников Феодулии, Елладия, Макария и Евагрия.

Празднование Чудотворным иконам Божией Матери ЕлецкойЧерниговской, Сицилийской, или Дивногорской, а также именуемой "Взыскание погибших".

Мученица Агафья считается заступницей от пожара. В день ее памяти во храме освящаются хлеб с солью. Во время пожара их либо бросают в пламя, либо в чистое поле - чтобы отвести огонь. Этот хлеб также надевают на рога коровам, что исключительно помогает от морового поветрия. В день Агафьи-коровницы пробегает по деревне коровья смерть. Избежать ее можно, если исполнить особый обряд опахивания.

19 февраля, воскресенье. Память преподобных Вукола Смирнского, Варсонофия Великого и Иоанна пророка, святителя Фотия, мучеников Дорофеи, Христины, Каллисты, Феофила, Иулиана, Фавсты, Евиласия, Максима, Марфы и Марии и брата их Ликариона.

Вукол-телятник. Начало весеннего отела коров. Окуривание в этот день хлева чабрецом или богородской травой помогает сохранению хорошего вкуса молока в течение всего года, а также способствует рождению у коров здорового потомства.

НЕДЕЛЯ О БЛУДНОМ СЫНЕ Православный церковный календарь с 20 по 26 февраля 1995 г.

Память всех усопших от века христиан православных, "отец и братий наших" отмечается на этой неделе во вселенскую родительскую (мясопустную) субботу.

В эту неделю вспоминают и притчу о блудном сыне, в которой говорится об отце и двух его сыновьях - праведном и с пути сбившемся. Господь никогда не отвергал кающихся, как бы тяжелы их грехи ни были.

20 февраля, понедельник. Память преподобного Парфения, епископа Лампсакийского, преподобного Луки Елладского, Мучеников 1003-х Никомидийских, пострадавших за веру в 303 году.

Лука. Принято было печь пироги с луком. Полуденный ветер на Луку - к урожаю яровых.

21 февраля, вторник. Память великомученика Феодора Стратилата, пророка Захарии Серповидца из 12-ти, умершего около 520 года до Рождества Христова, святителя Саввы II, архиепископа Сербского.

Святой пророк Захария принадлежит к "малым" пророкам. Свое странное прозвище он получил после того, как однажды увидел летящий по небу свиток в виде серпа. Захария написал книгу пророчеств, где предсказал не только явление Иисуса Христа, но и многие подробности его праведной жизни и мученической кончины (вход Господень в Иерусалим на осле, 30 сребреников).

Захарий-серповидец. Захарию-серповидцу молятся бабы-жницы. Осматривают серпы - как сохранились.

3
{"b":"65533","o":1}