Культура Ирландии XVI – XVII вв. в отличие от культуры других стран Западной Европы, в которых национальная литература и драматургия испытывала свой расцвет, находилась в особом положении, в силу своей исторической судьбы. После полного подчинения Ирландии Англией, которое завершилось в конце XVII в., в стране были введены жесткие законы, направленные на уничтожение самостоятельной культуры. Однако, национальная литература на ирландском языке продолжала свое существование и развитие, создав тем самым, предпосылки для формирования драматургии и театра в Ирландии в начале XVI в., которая в свою очередь, вобрал в себя творческий опыт и широту взглядов из литературных источников. Также, предпосылки для создания театра и драматургии в Ирландии, создали выступления английских странствующих трупп для ирландского дворянства и буржуазии, которые проводились в XVI в. в Ирландии. Однако, история развития театрального искусства в Ирландии XVI – XVII вв. неотъемлемой сопряжена с развитием драматургии и театра в Англии XVI – XVII вв. в силу исторических условий указанных выше. Спектакли английских кочующих труп (первый был показан в Дублине в 1587 г.), а также представления мистерий, которые с начала XVI века устраивались в разных городах Ирландии, встречались ее населением с враждебно, тем более что ирландская католическая церковь строго осуждала, всякого рода , театральные зрелища. Развитие театра и драматургии в Ирландии XVI – XVII вв. необходимо рассмотреть в контексте формирования национальной культуры и ее особенностей, поскольку очень часто исследователи культуры углубляются в чисто искусствоведческие размышления без глубокого анализа исторических обстоятельств. Отметим, что Ирландия дала миру выдающихся литераторов, а затем драматургов ирландского происхождения. Это Оливер Голдсмит, Ричард Шеридан, Оскар Уайльд и Джеймс Джойс, который говорил: «наша прекрасная Родина всегда посылает своих писателей и художников в изгнание». Целый ряд выдающихся драматургов творили за границей – им пришлось эмигрировать, потому, что театральные представления национальной и исторической тематики были долгое время под запретом цензуры со стороны английских властей.

Экономически слабая и политически раздробленная Ирландия во второй половине XII в. стала объектом экспансии со стороны соседней Англии – сильного государства, в котором после нормандского завоевания 1066 г. завершился процесс становления феодальных отношений.

Вторжение англо-нормандских феодалов на территорию Ирландии в 1169 – 1171 гг. привело к образованию на юго-восточном побережье Ирландии английской колонии, позднее получившей название Пейл (ограда). В колонии были введены манориальная система, английские законы, деление на графства, парламент (с 1297 г.), состоявший первоначально из баронов и прелатов, а позднее и из представителей городов. В 1495 году в соответствии с так называемым актом Пойнингса парламент Пейла был подчинен английскому парламенту и королю. Основная масса населения превращалась в феодально-зависимое крестьянство. Некоторое распросранение получили городское ремесло и торговля. Экономическое развитие независимой части Ирландии (Айришри) тормозилось завоевательными войнами английских колонизаторов. Большой ущерб был нанесен земледелию: преобладающей отраслью хозяйства стало скотоводство, что обусловило полукочевой образ жизни части населения. Постепенно, особенно с XIV – XV вв., Айришри также стала втягиваться в торговый обмен, как с Англией, так и с другими странами. В ходе колонизации Ирландии, начавшейся в XII в., происходило (несмотря на запрещение смешанных браков) складывание англо-ирландской знати.

В XVI в. английская колонизация Ирландии резко усилилась. В 1541 г. английскому королю Генриху VIII был присвоен титул короля Ирландии. Английский абсолютизм взял курс на насильственное уничтожение клановой системы, конфискацию ирландских земель (под предлогом распространения в Ирландии английской Реформации), ликвидацию власти англо-ирландской знати и ирландских клановых вождей.

К началу реформации в Ирландии насчитывалось 563 монастыря и приората; кроме того, по стране было разбросано около 2 тыс. монастырских гостиниц, богаделен и приютов, а ежегодные доходы, которые получала ирландская церковь, исчислялись в 110 тыс. ф. ст. У реформации, замечает Маркс, «с самого ее начала на лбу написан был грабеж; но что касается Ирландии, то там все было грабежом с головы до пят…». Английская реформация церкви и конфискация в пользу короны десятины, земель и имущества монастырей в Ирландии была осуществлена королевским правительством на основании постановлений дублинского парламента, принятых в период с 1536 по 1541 г. В 1538 г. наместник в сопровождении английских отрядов прошел от Трима до Кавана, разрушая церкви, статуи и другие предметы культа. Была уничтожена и статуя Патрика в церкви в Дауне, одна из самых почитаемых святынь ирландских католиков. Они «разбивали и сжигали священные изображения, алтари и мощи святых Ирландии и Англии», – с болью замечает автор «Анналов четырех магистров», сравнивая эти насилия с преследованием христиан в Римской империи. Значительная часть секуляризованных земель была роздана в качестве пожалования светским держателям, в том числе и представителям англо-ирландской знати в целях добиться их преданности короне.

Но ирландские крестьяне оставались приверженцами католической церкви; католиками были и многие англо-ирландские лорды, ирландские вожди. За это они и подвергались преследованиям.

Особенно важное, значение в процессе подчинения Ирландии английскому королю в XVI в. имела аграрная политика при Тюдорах и первых Стюартах. Она заключалась в том, что проводилась «сдача и новое пожалование поместий», а также массовые конфискации земли у ирландцев и заселение их англичанами.

Считалось, что поскольку Генрих VIII в 1538 г. был отлучен от церкви папой, то он лишился титула лорда Ирландии. Но значение этой меры было гораздо шире. Члены государственного совета в Дублине писали Генриху VIII по поводу его нового титула: «Мы считаем, что ирландцы более охотно будут подчиняться Вашему величеству как королю этих земель, чем как лорду их». Английский король, став королем всей Ирландии, получал, согласно английскому праву, юридические основания для превращения ирландских вождей в своих вассалов и как сюзерен мог распоряжаться по своему усмотрению землями кланов и септов.

Именно пользуясь титулом короля всей Ирландии, Генрих VIII стал настойчиво проводить политику сдачи и нового пожалования поместий. Сущность этой политики сводилась к тому, что король, нарушая права кланов и септов на землю, принимал от лояльных ирландских вождей подвластные им территории и жаловал их этим вождям как своим непосредственным держателям-вассалам обычно на правах рыцарского держания, с выдачей жалованной грамоты и присвоением титула согласно английской феодальной иерархии, подчиняя, таким образом их своей власти. Чтобы закрепить преданность крупных вождей, король обычно жаловал им еще земли монастырей, находившиеся на их территориях, а также земли своего домена вблизи Дублина.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.