Литмир - Электронная Библиотека

Господь смотрит на мое отражение в своем зеркале и не узнает себя.

Всевышний не ведает, что сейчас мне в голову взбредет, ему известно, чем это кончится для него.

Дьявол рядом, мельтешит между нами, где же Всевышнийу разглядеть меня.

В Раю мы все на одно лицо – благопристойное рыло тунеядства.

Изобретенный человеком Всевышний оказался настолько хорош, что человек стыдится узнать себя в его лице, и не решается признать свое авторство.

Земеля манекен в швальне Всевышнего.

Убеждения – лоскутное одеяло прикрывающее срам совести.

Так много разных хотят походить на Всевышнего, что в лицо Всевышнего уже не признаешь, если он не постучится в сердце твое..

Везувий – форточка (отдушина) ада.

Насмешливость язвит более женщину, чем жертву, женщине обидно, что верное средство нападения и защиты рождено не в ее голове.

Слушаешь милый лепет женщины и сочувствуешь лапочке, как же ей трудно спрятать от своего эгоизма себя в макияже для мужчины…

Мы не знаем свою жену, пока любовница не просветит о сексуальных проблемах супруги.

Атеисты еще более верующие в сое заблуждение, чем лукавцы, считающие себя истинно верующими.

В зеркале любовь всегда моложе своего притворства.

Любовь снимает многосерийную мелодраму образцового одиночества коммерческого пофигизма.

Женщина – частное коммерческое заведение.

Любовь коммерция мультидоходная, но не каждой хватает терпения жить на проценты, если не все растранжирено на тряпки.

Проповедь – соловьиная песнь пастуха перед баранами.

Грех изжить можно только у чучела человека.

У моли вкус изысканный, тратит (портит) она исключительно ценные вещи сберегаемые в знак признательности за их выдающуюся красоту.

Святость – откровение неведения жизни.

Знаменитость дело скандальное, как любое воровское ремесло.

Стремление к совершенству – стремление напялить на собственные кудряшки шиньон.

Я не знаю законов математики совершенства, я прихожу к женщине и не догадываюсь, что это природная математическая модель красоты, не нуждающаяся в рукотворном совершенстве, размазанная по мозгам дуры.

Совершенство сделает красоту неправдоподобной, оставим же ее такой как есть.

Знания освобождают Всевышнего от средневекового мракобесия.

Чем познание тайн природы глубже, тем Всевышний ближе.

Тайна не может быть интеллектуальным самородком. Тайна коммерция глупости власти такая же общеизвестная как детородные органы млекопитающих, прикрытые штанами или юбкой.

Присутствие Всевышнего везде и всюду – несомненно, осталось описать его очевидность математической формулой для сомневающихся математической формулой с приемлемым для размера ума количеством знаков.

ПРИТЧА У-У. Наука отрицает современное существование Всевышнего, как элемент современной культуры, но не его Великолепное Фантастическое прошлое, слишком интеллектуально многообразие его исторических ипостасей, чтобы найти Всевышнему место в таблице Менделеева.

Кто только не мнит себя Всевышним наедине со своей тоской посредственности, но Всевышний спокоен, настолько он многообразен, чтобы не отказать человеческому тщеславию в играх скуки посредственной жизни с лукавством Фантазий …

Диавол никому гадостей не делает, он всего лишь предоставляет возможность утешить свою обиду метафизическими проклятьями вашим врагам от которых даже прыщик у Диалова не появится.

Господи, ты терпеливо выслушиваешь мои просьбы о здравии, выслушай же и мое безобразное косноязыкое животное, изнемогающее от зноя летом, от морозов зимой и хандры осенью..

Душа вечная барышня моего холостого одиночества.

Неистовства еще неукрощённого эскимосом оленя вынудили его создать из эскимоса себе узду, смиряющую приступы тоски одиночества в безбрежной пустоте тундры и назвал олень свою уздечку – Всевышний! Попробовал узду на крепость, не слишком ли крепка, чтобы вырваться и догнать олениху во время весеннего гона, и похвалил себя за предусмотрительность..

Господи, храни пуще праведников моих собутыльников.

Не знаю ничего трогательнее столба, приживающего к груди пьяного в стельку меня окаянного.

Всевышний подушка в постели ханжи.

Свободная воля – шлея под хвост коня колесницы небесного Возницы.

Природная катастрофа – отпущенные вожжи разлетевшейся телеги Небесного Кучера.

Спирт, даже разбавленный до 40 градусов, не только душу праведника прекрасно стерилизует для жизни в Раю.

Прихожане хорошо проинформированы и о качестве бытовых услуг в раю, и суповых наборов в аду.

О роскоши гарема мечтают все женщины, назло мужикам, те, что из полиции нравов назло женщинам.

Неблагодарность оскорбляет Душу, а в остальном у нас все вась-вась.

Атеисту живется хуже, чем верующему, атеисту приходится каждый день себе доказывать, что Всевышнего нет, а на жизнь времени не остается.

Пророки своего отечества практикуют за кордоном, и не нуждаются в опровержении соотечественников.

У грешника сердце трепещет от страха сильнее, чем у Отца Небесного от радости услышать и простить ложный донос покаявшегося богохульника.

«Творить добро нужно с Любовью»… А сколько же можно натворить без любви…

Приметы одиночества складываются у женщин из ночей в чужой постели.

Праздник мужчин дни проведенные с душечкой, муж которой не ездит в командировки.

Здоровый дух творит веру хромых мозгами в свои сверхъестественные способности творить чудеса выздоровления по рецептам лекарств, прописанных клиентам врачами поликлиники.

Прелюбодеяние грех стандартный, один из стандартов Бытия, наравне с Любовью, ее Ненавистью и Притворством…

Последняя воля покойника не всегда втискивается в семейный бюджет наследников.

Купивший участок на кладбище под будущую могилу, лишается участка в Аду или в Раю, по выбору.

ПРИТЧА № 120. Когда стильная дама берет в руку нож, в другую вилку, и торжественно возвышается над благоухающим бифштексом… Одним словом, я чувствую себя Барсиком, увивающимся у ее шелковых ног в ожидании причитающегося ребрышка Адама, из которого произошли и бифштекс с дамой.

Разврат – использование Греха не по назначению.

Все неоднозначно. Понадобился Всевышний в рои регулировщика, указывать, куда душе стремиться, – по правой стороне пути к Всевышнему, по встречке к Лукавому.

В тесноте, да не в обиде, сетует мой грех моему праведнику.

Телик – женщина холостяка.

Духовные ценности – последствие ценностей материальных.

Любовь – ключик под ковриком у порога верности.

Побирушки на паперти – Божьи банкиры нищеты.

Наивность кондового Христианства трогательна как спящая Царевна-Лебедь.

Нищие на паперти церквей честнее представляют надежду на Милосердие Божье, чем поповские проповеди.

Сто лет постоянно на глазах у мужа, как тут не постареть…

Сэкономленная миллионщиком на своей жадности копеечка для благотворительности нищим делает чести Всевышнему больше, чем жертва на новый храм благоденствующим попам.

ПРИТЧА е-е. Женщина превзошла Всевышнего в искусстве мистификации. Только женщина может верить в непорочное зачатие и рожать, рожать, рожать при первом удобном случае от подвернувшегося под руку раба божьего без хирургического вмешательства Свыше.

Совесть неоплатный долг Всевышнего.

Верность и преданность не одно и то же, верность дешевле т.к. недоказуема, преданность нуждается в расходах на доказательства.

Моральные ценности действительны только при наличии христианства у души.

Несовершенство телефонной связи не единственная причина, почему Молитвы к Небесам о помощи непременно исполняются уже в Мире Ином.

2
{"b":"652671","o":1}