Ведь, чтим Субботу мы!..
Мучительна и до́лга – смерть на кресте
А Он там провисел часа четыре…
А может даже меньше.
Но!.. Между прочим – Храм разрушен
Как и предсказывал Распятый….
А мы сейчас сидим в Бейтаре
И спорим…
Мой племянник уже решил, что делать дальше!
Он Машиах, Акивой утвержденный!
Поэтому, все споры прочь!
БЕН-ХАНАНИЯ
Так он племянник твой, иль Бога Сын?
ЭЛЕЗАР МОДИНСКИЙ
Так все мы дети Бога! И Бар-Козиба в том числе!
Бог любит всех, но далеко не каждый
От Бога наделен особой целью:
Возглавить и направить наш народ
К Свободе, к соблюдению Закона,
Посредством чистой веры и любви,
Которую питаем мы к друг другу.
А значит, к Богу, ибо Он
Единственный, Всесущий и Великий!
Ты посмотри, как он могуч и статен!
В бою ему нет равных, разве может
Такой герой, никем непобедимый,
Быть просто человеком?..
Сам Акива, его признал,…
А это что-нибудь, да значит!
(делает вежливый поклон в сторону Акивы).
АКИВА
(Отвечает на поклон благосклонным наклоном головы)
Благодарю тебя, за добрые слова!
Мой выбор был обдуман и проверен
В Писаниях….
Все сходится! Я не ошибся, гля́дя на Козибу!
Вот только имя надо поменять….
«Козиба» – это «ложь» и Машиаху
Не следует иметь такое имя.
Ведь от Иакова взошла Звезда
Поэтому ты будешь Бар-Кокаба!
«Какаб» – «Звезда»! Ты сын Звезды!
Под этим именем потомки
Прославят память о тебе, а нас —
Запомнят тоже, как пророков,
Которые в годину межусобиц
И страшных войн, проклятьем порожденных,
Узрели Машиаха, кто прославит
Народ евреев в мире на века!
БЕН-ХАНАНИЯ
Но Машиах придет к нам от Давида!
Так говорят Писания святые!
АКИВА
Учитель мой! Скорей трава, сквозь челюсти твои
Прорежется, чем от Давида
Взойдет Звезда и явит Машиаха!
Мы сгинем все скорее в римском рабстве,
Покуда ждать мы будем Машиаха,
Который от Давида к нам яви́тся!
Вот он! Чего ж еще нам надо?
Народ за ним пойдет куда угодно,
Как только призовет их Бар-Кокаба!
БЕН-ХАНАНИЯ
Народ уже пошел за Бар-Гиорой
Зелотом и убийцей, проходимцем!
Был результат ужасен! Боже правый!
Не дай еще раз пережить такое!..
А Иоанн, что из Гишалы, с бандой?!
Я был свидетель, что они творили,…
В великом Храме!
Во время голода они
Сжигали хлеб, чтоб не достался
Соперникам… из банды Бар-Гиора!
И третий был: Элеазар – разбойник!
Симона сын!
Да что я говорю?..
Не Тит разрушил Храм, а эти трое!
Укрывшись в нем и разжигая смуту,
Причиной стали гибели народа!
БАР-КОЗИБА
Ты говоришь опасные нам речи,
Оправдывая Рим!..
Не знаю,… как мне относиться дальше
К тебе? Как к другу? К мудрецу?.. Или
Как к старцу, который выживает из ума?
Со всем почтением к тебе я относился,
Да и сейчас стараюсь разглядеть
В речах твоих, хоть капельку любви,
Сочувствия к народу Иудеи!..
Он исстрадался от глумлений римлян
Над нашей верой, родиной святою!..
И в тот момент, когда явился
Пред ним, как Ангел, Машиах от Бога,
Призвать и повести их всех к свободе,
Ты начал нам оправдывать злодеев
И клеветать на образы героев!
И странно мне уже и то,
Что в дни, когда погибли все святые
Сражаясь с Римом, Храм наш защищая —
Ты жив остался почему-то!
Хотя служил ты в Храме этом
И должен бы погибнуть вместе с теми
Кто бился до конца в нем!..
Как же сталось это?
Тиверий Александр может новым
Твоим Законом стал и Господином?
Вопросительно смотрит на рабби Иуду бен-Хананию, а затем окидывает взглядом всех присутствующих
БЕН-ХАНАНИЯ
Встает и подходит почти вплотную к Бар-Козибе. Смотрит ему внимательно в глаза, затем отворачиваясь, обращается к присутствующим, в первую очередь, к Акиве.
Вы слышали сейчас ужасные слова —
Ханания был обвинен в измене!
Иль в глупости?..
Я тот, который посвятил
Всю жизнь свою – Закону!
Тот, кто учил тебя, Акива,
Тебя Элеазар и многих
Великих мудрецов и рабби,
Которых слушает и почитает
Весь наш народ….
И вот вы все молчите,
Потупив взор…
Никто из вас не скажет
За вашего учителя ни слова?
И не велит замолкнуть этому юнцу,
Который возгордившись перед Богом,
Назвал себя Мессией?!.. Я согласен:
Народ наш ждет освобожденья!
Готов пойти на смерть, но вот стоит вопрос:
А для чего?!.. Идти на смерть, не получив свободы?
Что мы докажем, и кому?!.. Тем паче,
Погибнем все в бессмысленной войне
С тем, кто сильней?..
Ведь Адриан терпим, он разрешает
Молиться, обрезаться, чтить Закон.
Он начал строить Храм в Ерусалиме….
АКИВА
Вот это более противно всем евреям:
Что Храм святой воссоздает язычник!
Перечитай Писания, Учитель!
Там все предсказано, что будет
Разрушен Храм
И только волки будут
Господствовать в том месте,
Где стоял он….
Юпитеру не место в нашем Храме!
То богохульство, святотатство!.. Адриан
Прекрасно знает это.…
Но гордясь, величием своим, как Император
Он презирает веру всех евреев!..
Нас, как народ, как подданных и даже
К рабам у римлян отношенье лучше,
Чем к нам….
Поэтому, терпеть не будем —
Здесь Э́лии-Капитолины!..
Здесь должен быть Ерусалим!
Великий град – столица всех евреев!
Где с божьей помощью и вскоре
Колена все объединятся вновь!
БЕН-ХАНАНИЯ
С чего ты это взял, Акива?
Ведь не шутки —
Народ к восстанию поднять не зная,
Что будет дальше?..
Не оценив, возможности народа,
Который, движим фанатизмом,
И отвергая разума советы,
Поверил проходимцу… с мудрецом,
Его признавшим Машиахом!
Да, Адриан – гордец, язычник,
Но он ведь правит миром,
А не мы….
А всяка власть от Бога!..
В Законе это есть, и нам подумать стоит,
Что сделать надо прежде,
Чем нарушать Его?
И стоит ли вообще нам это делать?
Помимо Храма, Адриан дает нам щедро
Цивилизации его дары:
Театры, бани, акведуки,
Ваянье, медицину… в целом все,
Чем живо и сильно
Любые государство и народ,
Который в мире хочет жить,
Не в смуте… Он дает
Нам право и возможности на мир!..
С того момента, как евреи
Восстали в первый раз и потерпели
Весь ужас поражения от Рима,
Не знали мы покоя….
Затем, нас Лузий Кви́ет усмирял жестоко.
Ведь, что творили иудеи
В Киренаике и на Кипре – это ужас!..
Неописуемый словами просто!
Там помутил их разум фанатизм,
Который и сейчас витает
В их головах!..
Я не сторонник Рима… не предатель….
Я лишь старик, познавший все кошмары,
Что дарит фанатизм религий миру…
Там кончится Закон и Бог отступит,
Когда фанатик в роли Машиаха
Поднимет на восстание толпу…
