При создании обложки была использована бесплатная фотография с фотостока приложения https://www.canva.com по лицензии ССО

Приветствую тебя, дорогой читатель. В этой книге собрано много историй, конец которых сложно назвать счастливым. Каждое принятое решение, каждое действие имеют свой исход и определенные последствия. Герои рассказов в какой-то мере сами виноваты в том что с ними произошло. Но перед тем как погрузиться в них, предлагаю ознакомиться с одной сказкой, которая, быть может, станет связующим звеном всех этих трагических сказок и легенд или же наоборот поставит ряд определенных вопросов, ответы на которые ты сможешь найти прочитав последующие.

Итак, эта история старее любой сказки, настолько древняя, что по праву может называться легендой, ведь берет свои истоки еще из Старого мира. Возможно тебе уже доводилось слышать о сестрах судьбы? Трех мойрах, в чьих руках были судьбы, великая сила, с которой считались даже боги? Клото была ответственна за нить жизни, Лахеса – определяла судьбу, а третья, Антропа, была неумолимым завершением любой из судеб – смертью. Но в этой легенде умалчивается тот факт, что в начале их было четверо. Самую младшую сестру звали Агапия. В ее руках была власть над четвертой нитью судьбы – любовью. Она определяла тот самый момент, когда человек находил свою половинку. Нити судьбы тесно соприкасались с нитями жизни Клото, поэтому эти две сестры сидели рядом и часто общались. Хоть время было невластным над мойрами, но каждой соответствовал определенный возрастной ярлык : так как Агапия была самой младшей, она выглядела как молодая дева; по Клоте можно было сказать что она старше, но не на много; лик Лахесы был схож с образом матери, а последняя из сестер напоминала из-за своей внешности и характера старую каргу.

Однажды Агапия увидела нить одного человека, чей образ никак не вылетал у нее из головы. Увидев красоту Гелентропа, простого смертного, мойра решила сделать его своим. Зная его судьбу и тот самый момент первой встречи Гелентропа и его будущей возлюбленной, Агапии было легко опередить ее. Находясь в безвыходном положении, она сбежала и от своих сестер, и от своих прямых обязанностях. Тем самым младшая мойра нарушила наставления отца и изменила не только свою судьбу, но и судьбы всех остальных. Разгневанный Зевс хотел наказать свою дочь, но три сестры молили его об обратном. Сдавшись на мольбы своих дочерей, отец решил простить Агапию и сделать ее смертной, лишив сил и бессмертия. Но для этого, нужно было уничтожить станок с нитями любви, и тем самым лишить судьбу возможности контролировать процесс нахождения людьми своих возлюбленных на всю жизнь, дав им свободу выбора. Агапия и Гелентроп полюбили друг друга. У них родилась дочь, но, вскоре, из-за болезни и слабого здоровья, ребенок отошел в мир иной. Горюющая мать проклинала своих сестер, мужа и целый мир. Гелентроп, устлавший от истерик, слез и бессонных ночей, все чаще не появлялся дома. И в один злополучный день Агапия решила проследить за ним. Дорога привела ее к тому месту, где они с Гелентропом познакомились, где она украла сердце Гелентропа у его настоящей "той самой и единственной". Но на этот раз судьба решила сыграть злую шутку с бывшей мойрой – именно в тот самый день, в разницу всего пару лет, Гелентроп и девушка, предназначенная ему судьбой, встретились. И с того самого дня любили друг друга аж до тех пор пока не умерли в один день, но день тот настал слишком рано. Обезумевшая Агапия пришла к ним ночью и зарезала двух голубков, пока те спали в своей кровати, прижавшись друг другу. В ту ночь она прокляла весь род людской: "Пускай те, кто найдя свое заветное счастье, забыв о том как и им повезло, не будут знать его по день их смерти!" После этих слов Агапия покончила с собой. Но дух ее не знает покоя, и ходит по земле Плакальщица – мертвая мойра в темных одеяниях из черных нитей тех в чьих судьбах заплетено ее вечное проклятие.

На свет появился Низам, рожденный от рабыни, и сам считался рабом с момента рождения. Он предано служил своему господину с того времени, как научился ходить. Усердная служба раба помогла войти в круг доверенных лиц своего господина. И все те страдания, которые пришлось испытать рабу, выполняя все прихоти господина, увенчались успехом. Раб смог добраться до самого ценного сокровища – до папируса, где была описана большая часть жизни господина. Но рабу не была интересна жизнь своего благодетеля, который позволял жить своему жалкому рабу. Ему был интересен чистый папирус, где бы он смог написать про свою жалкую жизнь, ведь жизнь коротка и в ней нет ничего божественного. Тем самым раб пошёл против воли своего благодетеля. Но для достижения столь трудной цели рабу пришлось пройти трудные испытания. С юных лет, Низам выделялся среди всех остальных детей. Среди всех маленьких рабов он увидел кареглазую дочь рабыни, чье имя символизировало её красоту – Нефертари. Она становилась всё красивее и красивее. Низам и Нефертари полюбили друг друга. Препятствием, к их счастью, было то, что рабы не могли жениться без разрешения господина. Несчастные скрывали свою любовь из-за желания господина владеть юной красавицей. Каждую ночь они встречались в назначенном месте и в назначенное время. И так продолжалось на протяжении долгого времени. Но такая чистая любовь не могла продолжаться вечно. Её убила зависть. Зависть того, кого раб считал своим благодетелем и подобным богу. Когда господин узнал о том, что Низам любил его прелестную Нефертари, он приказал своей бездумной страже разлучить влюбленных. Одной ненастной ночью стража нашла их. Низама отправили на служение новому господину, а его любовь стала женой разлучника. Низам стал рабом господина, чьё божественное происхождение было неоспоримой правдой. Дабы увековечить себя в веках, господин приказал построить усыпальницу огромных размеров. Эта усыпальница стала бы вечной обителью для тела правителя пустынных земель. Однажды Низам нашёл очень древние записи старого жреца, в найденной им усыпальнице. Из давней легенды об ужасном монстре Эндериона, он узнал о Проклятом жреце. Вот же всё то, что удалось запомнить Низаму из записей мёртвого жреца:

«Жил был Йозеф. Он был верховным жрецом одного великого господина. Часто занимался тёмными ритуалами. Его мечтой было стать подобным Богу, который был схож с Богом Ра. Он считал, что его тело со всеми недостатками – единственное препятствие, которое мешало ему стать бессмертным. Он потратил большую часть своей жизни на поиски мистического артефакта-реликвии надменности. И всё-таки жрец нашёл этот артефакт. Его последними словами к своим подмастерьям были: «лишите меня человеческих недостатков». Но до этих слов, он ещё раз напомнил главную особенность мумификации: « Первое, что нужно было сделать – вытащить из меня все органы ; вторым этапом моего перерождения в бога – прикрепить к моему хребту реликвию, в которой будет заточена моя душа.» Но подмастерья ошиблись : они вытащили желудок, легкие и несколько других органов, положив их в сосуды, после они прикрепили реликвию, не избавившись от остальных органов, что и стало их грубейшей ошибкой. Из-за чего жрец ожил и не стал богом». В порыве ярости эта тварь убила всех подмастерий самым жестоким образом: вырвал внутренности наружу ритуальными ножами. Его главная мечта – стать божеством провалилась. За попытку уподобиться божеству, Светоносец проклял Йозефа вечно ходить в этом мумифицированным трупе с двумя сосудами, в которых были легкие и желудок , прикованными к его рукам цепями , исходящими из его хребта, по миру, столь похожему на наш. Итак, имя «Йозеф» исчезло и появилось новое имя – Проклятый Жрец. Теперь он вечно бродит по пустыни в поисках живых, которые попадутся на его пути.»