Согласно летописной версии, Олег, носивший титул Великого князя, правил более 30 лет.

И в мифах прославился Олег тем, что прибил свой щит на воротах Константинополя! Типа «застолбил» место будущей своей столицы!!!

Родной сын Рюрика Игорь занял престол после смерти Олега около 912 и правил до 945.

Игорь Рюрикович в свое время тоже был беспокойным и воинственным князем и совершил два военных похода на Византию.

Первый, в 941 году, завершился неудачно. Ему предшествовала также неудачная военная кампания против Хазарии, в ходе которой Русь, действуя по просьбе Византии, атаковала хазарский город Самкерц на Таманском полуострове, но была разбита хазарским полководцем Песахом и повернула оружие против Византии.

Второй поход на Византию произошёл в 944 году. Он завершился договором, подтвердившим многие положения предыдущих договоров 907 и 911 годов, но отменявшим беспошлинную торговлю.

 В 943 или 944 году был совершён поход на Бердаа.

В 945 году Игорь был убит во время сбора дани с древлян.

Затем вместо убитого князя Игоря на великокняжеский престол взошла его жена княгиня Ольга (Хельга)

После смерти Игоря в силу малолетства его сына Святослава реальная власть оказалась в руках вдовы Игоря княгини Ольги.

Она стала первым правителем Древнерусского государства, официально принявшим христианство византийского обряда (по наиболее аргументированной версии, в 957, хотя предлагаются и другие даты).

Впрочем, Ольга около 959 приглашала на Русь германского епископа Адальберта и священников латинского обряда (после неудачи своей миссии они были вынуждены покинуть Киев).

Затем Ольгу около 960 года на престоле сменил ее сын Святослав Игоревич и тут его первым мероприятием стало подчинение вятичей (964), которые последними из всех восточнославянских племён продолжали платить дань хазарам.

Так впервые будущие «московские земли» попали под власть Гардарики!

В 965 (по др. данным также в 968/969) году Святослав совершил поход на Хазарский каганат, взяв штурмом его основные города: город-крепость Саркел, Семендер и столицу Итиль.

На месте Саркела после этого возникла древнерусское поселение Белая Вежа.

Возможно, с этим походом связано и утверждение Руси в Тмутаракани. Также Святослав осуществил два похода в Болгарию, где намеревался создать собственное государство со столицей в придунайской области. Он был убит в бою с печенегами при возвращении в Киев из неудачного похода на Византию в 972 году.

После смерти Святослава между его сыновьями разгорелась междоусобица за право на престол (972—978 или 980).

Старший сын Ярополк стал великим киевским князем, Олег получил древлянские земли, а Владимир – Новгород. Но в силу наследственной варяжской воинственности сыновья Святослава не смогли мирно ужиться между собой и в 977 году Ярополк разбил дружину Олега, а сам Олег погиб.

Владимир бежал «за море», но вернулся через два года с новой наемной варяжской дружиной. Ходе междоусобицы Владимир Святославич отстоял свои права на престол (годы правления 980—1015).     При нём завершилось формирование государственной территории Древней Руси, были присоединены червенские города и Карпатская Русь.

При князе Владимире Святославиче в 988 году официальной религией Руси становится христианство.

Но став ведиким киевским князем, Владимир столкнулся с возросшей печенежской угрозой. Для защиты от кочевников он строит на границе линии крепостей, гарнизоны которых набирал из «лучших мужей» северных племён.

В городах, древнейшими из которых были Киев, Новгород, Ладога, Смоленск, Полоцк, Изборск, Чернигов, Переяславль, Туров, Ростов, Белоозеро, Плесков (Псков), Тмутаракань, Муром, Овруч, Владимир-Волынский, и другие, развивались ремёсла и торговля.

Создавались памятники письменности («Повесть временных лет», Новгородский кодекс, Остромирово евангелие, жития) и архитектуры (Десятинная церковь, Софийский собор в Киеве и одноимённые соборы в Новгороде иПолоцке).

После смерти Владимира на Руси произошла новая междоусобица уже между его сыновьями.

Так Святополк Окаянный в 1015 убил своих братьев Бориса (по другой версии, Борис был убит скандинавскими наёмниками Ярослава), Глеба и Святослава.

Сам Святополк дважды потерпел поражение и умер в изгнании.

Борис и Глеб в 1071 году были причислены к лику святых.

В итоге власть в Киеве досталась Ярославу Мудрому.

Правление Ярослава Мудрого (1019–1054) стало порой наивысшего расцвета государства «Гардарика». Общественные отношения регулировались сборником законов «Русская правда» и княжескими уставами.

 Ярослав Мудрый проводил активную внешнюю политику. Он породнился с множеством правящих династий Европы, что свидетельствовало о широком международном признании Руси в европейском христианском мире.

Разворачивается интенсивное каменное строительство.

Когда после 12-летнего обособления и смерти князя, не оставившего наследника, под власть Ярослава вернулось Черниговское княжество, Ярослав перебрался из Новгорода в Киев и нанёс поражение печенегам, после чего их набеги на Русь прекратились (1036)

Вот собственно, и вся краткая история «Гардарики» как государства варягов созданного ими на землях «вострых славянЙ и фино-угорских племен.  Если конечно исходить строго из установленных еще советской историографией границ исторических расследований.

Что же касается Гардарики то тут вмешался человеческий фактор. Далее княжеский род Рюриковичей вырождается.

Кого убивают, кто сам умирает.

Скудеет в генетическом смысле «запасы «варяжской крови» в генах все новых и новых великокняжеских потомков уменьшаются (разбавлять кровью иноземных жен из числа половчанок, гречанок, венгерок и полячек) до сотых долей процента и постепенно и сам народ Гардарики и особенно его ВОЖДИ утрачивают свою «пассионарность» и входит в полосу своей стагнации и распада на самостоятельные великие княжества.

Но это как вы уважаемый читатель надеюсь помните еще только ведение в работу по подлинной истории Гардарики!

Далее мы с вами проследим   все этапы его развития и сделаем это прежде всего опираясь на изучение биографии того или иного киевского князя.

Благо, что «Ипатьевкая летопись» сохранила для нас   полный список всех киевских князей

 «Се же соуть имена кнземъ Києвьскым . кнжившим . в Києв . до избить Батыєва . в поганьств боудоущиим

Первє  начста  кнжити в Києв .Дирдъ  . и Асколдъ . одино 6 кнженїє .

 А по нею  легъ .

А по льз Игорь.

А по Игор Стослав

А по Свтослав . рополкъ .

А по рополц . Володимеръ . иже кнжи в Києв . иже  просвти землю Роускоую стымъ крещенїємъ

По Володимер же нач кнжити . Стополкъ .

А по Стополц рослав.

А по рослав . Изслав .

А по Изслав . Стополкъ .

А по Стополц . Всеволод .

А по немъ Володимеръ Маномах

А по немъ . Мьстислав .

А по Мьстислав . рополкъ.

 А по рополц . Всеволод .

А по нем Изслав .

А по Изслав . Ростислав .

А по нем  Юрьи .

А по Юрьи . Изслав .

А по Изслав . Ростислав.

А по нем  Мьстислав.

А по нем Глбъ .

А по немъ  Володимиръ .

А по нем Романъ .

А по Роман . Стослав .

А по нем  Рюрикъ .

А по Рюриц . Роман .

А по Роман . Мьстиславъ.

А по немъ  рослав .

А по рослав . Володимиръ . Рюрикович .

Данило посади его в себе место в Києв .

 По Володимир же. под Даниловым наместником  под Дмитромъ . взша Батыи  Києвъ

Но это все как говорится «русские летописи!

Но к имеющимся там данным нужно относится с крайней осторожностью ибо сами эти «летописи» были или вернее дошли до нас в сохранившихся копиях «списках» составленных не раньше 14-16 веков.

Поэтому полностью доверять им с учетом многочисленных доказанных фактов их умышленной фальсификации мы в нашем независимом историческом расследовании не можем. И тем более, что в нашем распоряжении есть и другие исторические данные содержащиеся в западноевропейских исторических хрониках.