Первые вещи, которые оказываются в новом доме, приобретают магическое значение. Некоторые предметы, как считается, приносят особенную удачу. Одни люди, прежде всего, вносят хлеб с солью. Соль символизирует благосостояние, хлеб – пищу, а значит, домочадцы не будут голодать или нуждаться в деньгах. В древние времена согласно верованиям римлян такой дар считался подношением ларам – духам, покровительствовавшим дому и семье.

Исходя из тех же соображений, в первую очередь следует вносить в дом корзину с чем-либо съестным вроде фруктов, овощей, орехов, хлеба или сыра. Для поддержания стабильности в быту среди первых предметов, которые окажутся в доме, должно быть нечто, способное выдержать порыв ветра, к примеру, устойчивый стул.

Существует еще одно неоспоримое древнее правило: никогда не берите в новый дом старую метлу – она перенесет с собой все несчастья вашего прежнего места обитания. (Это не относится к декоративным и используемым исключительно в магических целях метлам, а только к тем, которыми действительно подметают полы.) Если по какой-либо причине вам все же необходимо перевезти обыкновенную метлу в новый дом, то просто просуньте ее через открытое окно – так вы отпугнете неудачу.

Благодарим Моргану Гавайскую за то, что она великодушно позволила нам включить в эту книгу некоторые из ее заклинаний и ритуалов. Mahalo nui loa.

Авторы также желают выразить признательность всем, кто поделился с ними своими секретами домашней магии.

В далеком 1982 году Дэвид Харрингтон предложил мне написать книгу о магических аспектах ведения домашнего хозяйства под рабочим названием «Домик ведьмы». Я подумал, что это отличная идея. И хотя за последние пятнадцать лет было достаточно много написано о магии как таковой, тема дома и его мистических свойств была практически обделена вниманием. В силу той же причины – немногочисленности опубликованных по теме работ – я написал в свое время «Магическое использование трав», поэтому и домашняя магия показалась мне идеальной темой для книги.

Но, несмотря на то, что я посвятил магии более десяти лет жизни, вскоре выяснилось, что не так-то легко писать о магической стороне домашнего хозяйства. Мы с Дэвидом подробно обсуждали возникшую проблему и сошлись на том, что это интересный проект, но вот как его воплотить в книгу – оставалось для меня загадкой.

Как-то раз, когда Дэвид снова спросил меня о «Домике ведьмы», я ответил, что если он хочет, чтобы эта книга появилась, он должен либо сам написать ее, либо помочь мне с рукописью.

Мы взялись за дело накануне Нового года. В то время я как раз работал над книгой, которая позже вышла под названием «Энциклопедия магических трав Каннингема». Одновременно мы делали наброски и для «Домика ведьмы»: записывали приходившие в голову идеи, какие-то впечатления, ритуалы. Много долгих дождливых дней мы провели в центральной публичной библиотеке Сан-Диего, изучая связанные с домом обряды древности; ночами же мы перерывали собственные библиотеки, силясь восполнить пробелы в знаниях.

Примерно через два года мы наконец буквально из лоскутков собрали некое подобие книги. Но это был вовсе не тот текст, что рисовало нам наше воображение, потому я продолжил переписывать, редактировать и дополнять материалы, а Дэвид сопровождал каждый мой набросок остроумными комментариями и конструктивной критикой.

Тем временем были опубликованы «Сила Земли» и «Энциклопедия». На несколько месяцев я отложил «Домашнюю магию» (второе рабочее название) и сконцентрировался на том, чтобы закончить другие свои работы: «Магию благовоний», пока не озаглавленную, но почти завершенную книгу о Викке, а также некоторые повести. Как только в конце 1985 года образовалось временное затишье, я решил закончить эту книгу и взялся за доработку текста.

«Магия домашнего уюта» – есть результат мечтаний двух людей, работы их богатого воображения и глубоких познаний. И пусть большую часть слов записал я, Дэвид является равноправным моим соавтором, поскольку книга появилась только благодаря его любви к магии дома и загадкам прошлого.

Итак, добро пожаловать в «дом между строк». Устройтесь поудобнее в кресле и, потягивая травяной чай, приступайте к исследованию. Мы с Дэвидом искренне надеемся, что вы будете чувствовать себя легко и непринужденно, читая эту книгу и постигая магию собственного дома.

Домик ведьмы расположился на окраине леса, где роскошная густая поросль диких трав и колючих кустов ежевики превратила дорожку к нему в запутанный лабиринт, окруженный древними дубами, соснами и переплетенными кустами боярышника.

Среди лоскутков зеленой и серой растительности вилась заросшая мхом мощеная тропинка, знакомые соцветия всех цветов радуги мягко покачивались под дуновением благоухавшего розами ветерка.

Над каменным колодцем, устье которого выложено камнями с высеченными на них звездами и спиралями – для защиты воды от загрязнения, – висело деревянное ведро.

Дракон пролетал над домом, воздевши к небу когтистую лапу и словно бы танцуя с ветром, оседлавшим кованную из железа стрелу. Флюгер служил главным ориентиром в магических делах жившей в домике колдунье, помогал определять наилучшее время для заклинаний и предсказывал будущее.

Близ двери с закругленным верхом пышно разрослась рябина, окропленная россыпью ярко-красных ягод. Кружась в легком тумане, из остроконечной кирпичной трубы струился пахнувший яблоней дымок.

За отделанной железом дверью в домике царил уют, а сам он казался притягательным из-за обилия экзотических ароматов. Чувствовалось, что в доме правят благотворные силы.

Прибитая над дверью острыми концами вверх подкова отпугивала злые силы, пропуская в дом только добро. Повсюду к балкам подвешивались для сушки пучки пряных трав, которые позже ведьма использовала для приготовления зелий и отваров, коренья же хранились у дымохода.

В латунной лошадиной сбруе, подвешенной на кирпичной стене напротив камина, отражались блики огня. Полумесяцы, звезды, грифоны и сияющие солнца, выбитые на упряжи с целью защиты лошадей, придавали обстановке дома еще больше таинственности.

В каждой комнате, в каждом уголке дома присутствовала магия. Пищу, прежде чем начать готовить, благословляли; кровати ориентировали изголовьем на запад; перед дверью ставили метлу; на спинку стула вешали мешочек с травами, подвязанный красным шнурком – все в домике ведьмы получало благословление и оберегалось чудесами магии.

Жизнь внутри домика была сокровенной и загадочной по своей природе. Постигавшая магическое искусство владелица дома каждый день своими глазами видела магию в действии: с восхода солнца, когда она вставала, и до самого глубокого вечера, когда она падала без сил после утомительного дня, проведенного за прядением, ткачеством, приготовлением пищи, собиранием трав, наведением порядка, размышлениями, благословением и колдовством.

Таким могло бы быть в прошлом магическое ведение домашнего хозяйства, когда чудодейственные целительные чары, заклинания и зелья, духи дома, магия трав, ведьмы, колдуны и призраки воспринимались как реально существующие. Любая частица повседневной жизни касалась неведомого. Магические традиции и церемонии охватывали все аспекты бытия.

Древних людей защищали не только солома крыши, кирпичи или бревна стен. Дом был духовным центром, сосредоточием оберегающей энергии, в котором семья спасалась от угроз внешнего мира.