Добро -- преобразование материального мира, успокаивающее человека.
Куда спешишь? -- Спешить некуда.
Тюрьма -- время освобождения.
Материальные желания -- наше наказание.
Трудно сказать, кто лучше -- мужчина или женщина, всякий плох по своему.
Я страдаю, -- значит мертв.
Готовность умереть удерживает от смерти.
Желания -- страдания, страдания -- желания.
Богатые внушают бедным, что грехи бедных: убийство, воровство, прелюбодеяние, ложь, клевета, злословие, насмешка, зависть, злоба, ересь.
Богатые внушают бедным, что у бедных должны быть такие добродетели: милосердие, раздача милостыни, нравственная чистота; правдивость, отсутствие вражды, почитание "священного писания"; умеренность, сострадательность, вера в истину религии.
У каждого один друг -- он сам.
Материально богатеет тот, кто расстается со своим духовным богатством.
Раб желаний -- в тюрьме, господин -- на воле.
Кто верит в бога, -- ребенок, не имеет достаточно сил, чтобы быть спокойным, невозмутимым.
Если человек верит только в себя и поэтому спокоен, -- значит, стал взрослым.
Как ни странно, но некоторые люди не верят в возможности улучшения своего психического состояния, достижения спокойствия.
Каждый человек всемогущ, потому что живет и может умереть.
Я не плачу, -- спокойна, если же плачу, -- скоро успокоюсь.
Если я думаю, что что-то не могу сделать,-- значит, я этого не хочу делать, и мне только кажется, что хочу.
Посмотришь на людей -- полюбишь зверей.
Всякое существование есть страдание.
Человек глуп, если беспокоится; человек умнеет, когда успокаивается.
Если я не испытываю сильной физической боли, -- значит не страдаю, хотя могу думать, что страдаю.
Спокойный -- мертв, беспокойный -- жив.
Прекратить беспокойство можно освобождением от жажды жизни, подавлением желаний, сильных чувств.
Истинная жизнь -- это покой, истинный покой -- смерть.
Чувственный мир не существует, он лишь иллюзия, результат деятельности больного, заблудшего сознания.
Веру в бога порождает желание счастливой и бессмертной жизни.
Любой человек может не иметь желания счастливой и бессмертной жизни.
Каждый счастлив, потому что живет и умирает, но не каждый понимает это.
Я живу и умру, -- значит счастлив.
Глупо желать бессмертной и счастливой жизни.
Почему надо обязательно иметь желание вечной и счастливой жизни?
Несчастен тот, в которого другие заложили свое желание вечной и счастливой жизни.
Многие -- рабы идеи вечной и счастливой жизни.
Много самоуверенных, да мало уверенных.
Я счастлив, потому что у меня нет желания вечной и счастливой жизни.
У человека должна быть одна цель жизни -- как освободиться от желания вечной и счастливой жизни?
Любой человек может освободиться от желания вечной и счастливой жизни, если избавится от жадности.
Любой человек может понять, что сильная физическая боль полезна, -порождает счастье.
Любой человек может понять, что страдание необходимо и само себя устраняет.
Желание оглупляет.
Радость в покое.
Глупый успокаивается вещами, умный -- мыслями.
Если тебе хочется чего-то еще, кроме воды, хлеба, одежды, крыши над головой, -- значит, ты психически болен.
Твое здоровье -- в твоей душе.
Твоя польза -- вред других.
У нормального человека должно быть не больше одного желания -- покоя.
Чтобы быть спокойным, а значит счастливым, надо быть мертвым, или просто поддерживать свое существование, удовлетворяя самыми элементарными средствами -- хлебом и водой, основные потребности -- в еде и питье.
Если человек умер или просто живет, -- значит счастлив.
Я счастлив, потому что у меня нет желания быть счастливым.
Вера в бога -- психическая болезнь.
Если человек спокоен, то зачем ему бог?
Если у человека нет желания вечной и счастливой жизни, то ему бог не нужен.
Если человек страдает, когда у него нет сильной физической боли, --значит психически болен.
Когда у человека сильная физическая боль, и он обращается за помощью к всемогущему существу, --значит, человек прибегает к ложному лекарству, даже если оно помогает.
Если от сильной физической боли можно избавиться лекарствами, то зачем прибегать к помощи бога?
Привязанность -- удавка жизни.
Если даже и есть более сильное существо, чем человек, нет смысла обращаться к нему за помощью; человек может сам себя успокоить.
Если человек может успокоить себя и без бога, -- значит человек -всемогущее существо, делает все, что ему надо -- успокаивает себя.
Человек всемогущ как бог, если успокаивает себя.
И жизнь, и смерть -- счастье.
Счастье -- спокойствие, и если человек успокаивает себя, -- он делает все, что ему надо, -- значит всемогущ.
Радоваться -- значит дурачиться.
Человек всемогущ, потому что может умереть и обрести вечный покой.
Любой человек может быть счастлив или несчастлив от чего угодно.
Человек счастлив от того, что считает причиной счастья.
Страдание -- ошибка разума.
Страдает ли человек, чувствуя страдание?
Самый здоровый человек -- тот, у которого нет никаких желаний, т. е. мертвый.
Желая хорошее, желаешь плохое.
Все люди -- чужие.
Если человек несчастлив, -- значит, он этого хочет, хотя может думать иначе.
Нет пророка в своем отечестве и нет отечества без пророка.
Любой грех можно забыть и жить спокойно, потому что все не без греха.
Беспокойство -- порок души.
Часто только кажется, что страдаешь, на самом-то деле страдаешь не ты, а другие люди.
Часто нам только кажется, что нас нечто беспокоит, на самом-то деле нас беспокоит совсем другое.
Веселому не понять спокойного.
Спокойному странен радостный.
В любом хорошем много плохого, а в плохом --хорошего, надо только его найти.
Не каждый может себя обмануть, чтобы успокоиться; надо помнить, что ложь есть истина, если она успокаивает.
Знакомое -- незнакомо, близкое -- чуждо, приятное -- неприятно, и все безразлично.
Ведь каждому из нас и внешний мир -- чужой, и мир внутри себя -- пустой и странный.
3.2
У всякого может быть чувство, что ему чужд внешний мир, а его "Я" -- чужое и странное.