– по обращению в еврейство прозелитов (гиюр);
– административными делами чисто религиозного характера (контроль за кошерностью при производстве пищи);
– рассмотрением гражданских дел в качестве третейского суда (с согласия сторон);
– в Израиле, кроме обычных функций, обладает исключительными полномочиями в вопросах личного статуса граждан Израиля – евреев.
Член раввинского суда называется даяном.
БЕЙТ КНЕССЕТ (Дом собрания) – синагога. Слово «синагога» – греческого происхождения, означает «собрание людей». Синагога – больше, чем просто дом молитвы. По закону нельзя начинать строительство нового поселения, пока не будет закончено здание синагоги. Она принадлежит всем жителям. Синагогу нельзя переделать для других нужд или продать. Ее святость не исчезает, даже если она разрушена. Синагога имеет также и особые функции: место молитвы; изучение Священного Писания; библиотека; общественная жизнь.
Главным в синагоге является зал (улам), где молятся или учатся. У стены, направленной в сторону Иерусалима (а в Иерусалиме – в сторону Стены Плача), расположен специальный шкаф для свитков Торы – Арон Акодеш. В эту же сторону поворачиваются молящиеся в час молитвы. В Талмуде написано: «Находясь вне Эрец-Исраэль, обрати свое сердце (когда молишься) к Эрец-Исраэль. Находясь в Эрец-Исраэль, обрати свое сердце к Иерусалиму. Находясь в Иерусалиме, обрати свое сердце к Храму». Ближе к центру зала молитв стоит Бима – возвышение, на стол которого кладут свитки Торы при их чтении. Молитву ведет хазан, которого называют «шалиах цибур», посланец общины.
Первые синагоги начали появляться в то время, когда был разрушен Первый Храм и иудеев угнали в плен в Вавилон (VI век до нашей эры). После того как римлянами был разгромен и Второй Храм в Иерусалиме, синагоги сделались для евреев настоящим убежищем – часто не только в психологическом значении слова, но и в буквально. Это были места, где люди могли спрятаться от опасности. Раньше при храмах также были комнаты для гостей, где могли без проблем остановиться путешествующие евреи.
БЕЙТ ХА-МИКДАШ – Храм. Центр священнослужения еврейского народа, место проявления Славы Божией – Шехины, пребывающей среди народа Израиля, и место служения Богу. В Храме находился Ковчег Завета, символизирующий присутствие Бога, а сам Храм представлял собой прообраз мироздания. Первый Храм, построенный царём Соломоном, простоял 364 года и был разрушен Навуходоносором в 586 году до нашей эры. Второй Храм, разрушенный римскими легионерами Тита Флавия, просуществовал до 70 года нашей эры, простояв 585 лет. В еврейской традиции существует представление о том, что Храм будет восстановлен в будущем и станет духовным центром для еврейского народа и всего человечества.
БЕН-ГУРИОН Давид (1886–1973) – создатель государства Израиль.
Давид Бен-Гурион (Давид Йосеф Грин) родился в городе Плоньске, тогда Российская империя. И дед, и отец Давида были активными членами «Общества друзей знания и Торы», основанного плоньской интеллигенцией в 1895 году. В пять лет Давид Грин поступил в хедер, традиционную еврейскую начальную школу. Под влиянием отца Давид проникся идеями сионизма, то есть образования независимого еврейского государства. В 1903 году он присоединился к сионистскому рабочему движению Поалей Цион (Рабочие
Сиона), а в 1906 году отправился в Палестину, находившуюся тогда под владычеством Османской империи.
С первых дней пребывания в стране Бен-Гурион активно занимался общественной деятельностью. Свою первую статью он подписал «Бен-Гурион» (Молодой лев). Он был избран в центральный комитет партии Поалей Цион (Рабочие Сиона), насчитывавшей в еврейских поселениях лишь несколько десятков членов. Партия ставила целью создание еврейского государства в Палестине. Давид Грин всерьёз задумался о том, чтобы стать представителем еврейского рабочего движения в Палестине. Для осуществления этой цели Грин решил стать адвокатом. Чтобы поступить в университет, он начал с большей упорностью изучать иностранные языки. В 1912 году поступил на юридический факультет Стамбульского университета.
С началом Первой мировой войны его выслали из Палестины за связь с сионистским движением. После Первой мировой войны Бен-Гурион вернулся в Палестину и возобновил активную деятельность в рабочем движении.
В конце Второй мировой войны стало ясно, что Англия решила продолжать политику ликвидации еврейского национального очага в Эрец-Исраэль, и Бен-Гурион призывал к активной борьбе с британскими властями.
29 ноября 1947 года ООН приняла резолюцию о разделе Палестины на еврейское и арабское государства. Бен-Гурион стал во главе Народного совета еврейского населения Эрец-Исраэль и избранного советом Народного правления. На следующий день после принятия ООН резолюции о разделе Палестины началась Война за независимость. С самого начала войны Бен-Гурион руководил обороной еврейских поселений.
Стоял вопрос о практическом создании еврейского государства. Весной 1948 года Бен-Гурион настоял на провозглашении государственной независимости. На основании Плана раздела Палестины, было провозглашено Государство Израиль. В первом официальном правительстве Израиля Бен-Гурион занял пост премьер-министра и министра обороны.
После окончания войны за независимость главной целью Бен-Гуриона стало собирание еврейского народа в Израиле. Он поставил задачу за четыре года увеличить еврейское население государства вдвое. Тысячи людей стали прибывать в Израиль, и за четыре года в него прибыло 585 748 человек. Условия прибывающих были тяжелыми, им приходилось селиться в палатках, а коренные жители страны были обложены тяжёлыми налогами, государственная казна не раз оказывалась пустой. 12 марта того же года Израиль выдвинул странам-союзницам, оккупирующим Германию в то время, требование о выплате Германией около полутора миллиарда долларов за еврейское имущество в Европе. Вопрос о принятии репараций от Германии был поставлен на голосование в парламенте, где Бен-Гурион выступил с речью. В итоге было заключено соглашение о выплате Германией в течение двадцати лет суммы размером в 822 миллиона долларов.
Бен-Гурион обеспечил единство вооруженных сил Израиля.
В 1957 году еврейский экстремист взорвал бомбу в здании Кнессета, и Бен-Гурион был тяжело ранен. В том же году он возглавил торжества по случаю 10-й годовщины создания Израиля, численность граждан которого достигла одного миллиона.
Импульсивность и темперамент Бен-Гуриона нередко приводили его к бурным столкновениям с политическими противниками. Блестящий оратор, публицист и полемист, Бен-Гурион умел ориентироваться в запутанных ходах партийной борьбы при демократическом строе.
Бен-Гурион в возрасте 77 лет вышел из правительства. В 1970 году, окончательно отказавшись от участия в политической жизни, он полностью посвятил себя литературной работе в уединении в кибуце Сдэ-Бокер.
Умер Бен-Гурион в Тель-Авиве 1 декабря 1973 года и похоронен в кибуце Сде-Бокер.
БИТАХОН – уверенность в помощи Бога. Нельзя быть лентяем, бездельником. Но если ты сделал все, что в твоих силах и что должен сделать по закону, ты можешь рассчитывать на помощь свыше.
БЛИОХ Иван Станиславович (1836–1901) – предприниматель, строитель железных дорог, писатель. Родился в семье польского еврея. В конце 1860-х годов занялся железнодорожными концессиями и организовал целый ряд железнодорожных предприятий, а также кредитных и страховых учреждений, принимал участие в деятельности Главного общества российских железных дорог. В дальнейшем более известен как автор крупных экономических исследований по развитию железных дорог в
России. Наиболее известные работы: «Влияние железных дорог на экономическое состояние России», «Финансы России XIX столетия».
БОАЗ и ЯХИН – два медных, латунных или бронзовых столба, которые согласно Библии стояли в притворе Храма Соломона – Первого Храма в Иерусалиме. «Боаз» – «В нём – сила»; «Яхин» – «Он утвердит». Столбы имели размер около 1,8 м в толщину и 8,2 метра в высоту. Капитель в 2,4 м, выполненная из латуни, была верхней частью колонны, которая была украшена лилиями, выполненными также из латуни. Плетёная корзина стояла на каждой капители, украшенная нагромождением из двухсот плодов граната. Каждый столб был обвит семью цепями для каждого венца и увенчан лилиями.
