После многолетних исследований и размышлений, для нас ответ оказался на удивление прост – мерности. Мерность – это качественно-количественная организация характеристик базовых условий и констант явления цельности внешнего или внутреннего мира. В физическом восприятии Планеты мы пользуемся трехмерностью. Именно так – трехмерностью, отсюда и выросла категория мерности. Но ведь мир развивается. А Парадигмальное его обоснование очень и очень отстает. Но тогда развивается и человек, постепенно выходя на уровни четырех и пятимерного восприятия. А, значит, они определенно другие. Какие?

Если следовать простой логике планирования, особенно известной статистически, то любой план как раз и предусматривает качественно-количественные характеристики, в рамках которых формируется цельность его организации. Это просто ПЛАНИРОВАНИЕ. Причем, не откуда-то свыше, а просто иные виды организации самой природы Планеты Земля, существующие на ней, но не доступные к восприятию человека или не достаточной развитостью, или узкой Позицией Наблюдателя. В наших исследованиях, мы склонились к предположению об узкой Позиции Наблюдателя. И оказались правы. Уже много позже данного решения и поисков разработки новой Многомерной Позиции Наблюдателя, появилось интересное сообщение: группа исследователей на севере Индии в монастыре нашла трактат, где говорилось о шестидесяти четырех мерностях, которые использовались богами. Не затрагивая историчность темы богов, мы лишь провели аналогию, что согласно христианским источникам, в том числе скопированным с остатков предыдущих наук почившей цивилизации, человек сотворен «По Образу и Подобию божьему!» Но Подобие Человека явно предполагает на только внешнюю схожесть, особенно, если учесть, что число кодонов как единиц генетического кода тоже равно шестидесяти четырем (будучи составленным из четырех оснований, их общее число определяется количеством размещений из 4 по 3 с повторениями, 4³ = 64).

Многие науки, слишком увлекаясь узкой специализацией, не особо видят данные соседних наук. Мы пошли методами математики: анализом и синтезом. Причем синтезом на основе данных разных наук, что и приводит нас в целом к научным, но совершенно парадоксальным выводам с точки зрения системно ориентированных и узкоспециализированных наук. Если ввести теоретическое обоснование, что мерности – это основа планирования, то каждый План организации жизни Планеты Земля в основе своей просто несет другую или иную мерность ее организации. Если учесть, что человек эволюционно был развит как приспосабливающееся существо, то этот фактор как раз и оказался наиболее полезен – можно приспособиться к разным мерностям с разной организацией жизни. Тогда просто следуя современной физике, которая определяет следующий вид физического квантового восприятия как четырехмерный, мы и предложили каждый последующий План наделить единицей следующего вида мерности, как следующим постепенным и последовательным эволюционным этапом организации жизни. Тогда рождается следующая схема планов жизни Планеты Земля:

Последние четыре Плана (буддический – анупадический) на схеме описаны еще в двух состояниях, как Огненный мир Планеты и как Эфирный План Солнечной системы. То есть, то, что мы на Планете видим как огненность, является всего лишь эфирностью ракурсом Позиции Наблюдателя Солнечной системы.

Но и это еще не все, точно отражающее действительность. Если учесть, что эфирная прослойка и физический план Планеты являются одним физическим миром – указанные семь планов являются Физическим Миром Солнечной системы! То есть одним цельным физическим миром! А это значит, что на самом деле, мы сможем познать физический мир солнечной системы, только выработав девятимерное восприятие! И именно этим восприятием мы сможем воспринять реальность физической «естественной» жизни солнечной системы. Все, что мы сейчас видим, очень и очень ограничено трехмерным восприятием.

Вдохновившись данными результатами, мы решили продолжить исследование за пределами планетарного бытия, так как человечеству тем более необходимо выйти в Космос. И первой мыслью, которая нас вела, было: ведь в девятимерности совсем другое физическое восприятие, а значит, и совершенно иное действие космической радиации. То, что опасно трехмерно, вполне может быть естественно и неопасно девятимерно, где солнечные отношения мы сможем воспринимать как современные физические вокруг нас. И это явно следующая эволюционная ступень, куда нас ведет матушка природа.

Есть и любопытное доказательство, правда взятое из области Веры, но научное исследование культуры ведь никто не отменял! На отдельных схемах можно встретить упоминание, что Христос фиксировался на шестом, монадическом плане. Учитывая, что в раннем христианстве его еще называли Сыном Солнечным, и лишь потом, на одном из Соборов, определив Божественным, то знаменитое воскрешение Христа, это его переход в физическое солнечное восприятие жизни. И это научный факт «спасения» человечества, если подойти к религии непредубежденно и увидеть факты древних научных отношений, которые в непросвещенные темные века стали религиозным убеждением в невозможности объяснить происходящее. Так что, первым известным нам человеком, вошедшим в физическое восприятие солнечной системы и ее жизнь физического мира, стал Иисус. Этим можно и объяснить, что в начале происходящего процесса его видели женщины, а потом просто перестали воспринимать – кто же видел в девяти или восьмимерности ранее? Возможно, еще сохранялись остатки знания, что боги были многомерными. Вот и признание Иисуса Христа Божественным вполне могло иметь и эту подоплеку.

Понятно, что естественнонаучно ориентированные ученые скажут – докажи?

Чем? Трехмерными аппаратами и аппаратурой восприятия действительности? Ведь чтобы провести опыт по всем современным нормам физического результирования, его нужно свершить известной физической трехмерной аппаратурой и описать трехмерно! Девятимерность?

Гуманитарные же исследователи, не скованные рамками до сих пор действующей трехмерной картины Ньютоновского восприятия физических наук, скажут – в этом есть логика! И главное в ней следующее – чтобы строить новые физические опыты, необходимо изменить Позицию Наблюдателя исследователя. А главное – воспитать его девятимерно. А это уже гуманитарный процесс и исследования, и эволюционирования самого человека в более широкое восприятие мерностей.

И при этом не забыть бы написать Парадигму исследования, где объяснялись и определялись бы те факты, которые мы сможем там изучить! И это главная дилемма для современной науки! Но это и есть новый вызов для нее и новая перспектива вдохновляющего развития. А то заскучали как-то современные специалисты фундаментальных наук и разработчики космологических перспектив – мелковато стало Мыслям в Науке. Не интересно только механическое практическое приложение вещей для Духа Ученого. Вот и стагнирует потихоньку, переходя из великих открытий и мыслей в потенциальное приложение бюджета…

Рассматривая схему планирования солнечной системы, мы применим древнее философское положение: «То, что вверху, то и внизу». То есть, продвигаясь далее, мы будем называть планы аналогично планетарным, но добавляя термин того вида материи, который будем рассматривать, в перспективе статьи переходя на более современные названия уже обобщенной картины мира.

Итак, мы остановились на эфирном солнечном восприятии как прослойке физического мира и за физическим планом солнечным. Соответственно, далее, аналогично идет астральный план солнечный или просто, астрал солнечный. Но мы ведь точку и позицию восприятия держим трехмерно и физически планетарно. А, значит, для нас астрал солнечный будет еще не вторым планом солнечным, а еще и восьмым планом планетарным: