Литмир - Электронная Библиотека

На парламентских выборах в Швеции осенью 2018 года большого успеха добилась партия «Шведские демократы». Название не должно вводить в заблуждение. Встревоженный премьер-министр страны Стефан Лёвен напоминает о «расистских и национально-социалистических корнях» этой партии. Первым партийным казначеем был Густав Экстром, служивший когда-то в СС, а первым председателем партии – Андерс Кластром, активный участник откровенно неонацистской «Северной имперской партии»…

Страна приняла множество мигрантов, в том числе с Ближнего Востока. Далеко не все прижились. Несколько сотен человек присоединились к боевым отрядам джихадистов. И ультраправая партия «Шведские демократы» выступает против общеевропейского сотрудничества, требует никого в страну не пускать и проводить политику «культурного национализма»: нам чужих не нужно.

Швеция входила в число стран, принявших наибольшую долю беженцев, спасавшихся от войны и терроризма в Сирии, Афганистане и Ираке. Почти пятая часть населения – иностранцы. Они вносят свой вклад в экономику страны, они платят налоги. Население стареет, скоро рабочих рук будет не хватать. Если изгнать мигрантов, кто будет работать?

В экономическом плане Швеция добилась завидных результатов за последнее десятилетие. Высокие темпы экономического роста, низкая безработица, страна стабильно входит в число самых конкурентоспособных и инновационных. Но и в «раю» есть проблемы. Политические реформы правоцентристского правительства привели к увеличению неравенства между верхними и нижними слоями, к падению качества социальных услуг. Это недовольство подрывает современное государство всеобщего благоденствия, которое зависит от готовности граждан платить налоги, чтобы помочь согражданам, которых они, возможно, никогда не видели.

«Шведские демократы» обвинили во всех трудностях мигрантов. И привлекли на свою сторону малообеспеченных и малообразованных, тех, кто привык, что государство всеобщего благосостояния защищает их от безработицы и других неприятностей. Они говорят просто: мигрантов слишком много, преступность растет, Швеция в опасности. «Шведские демократы» хотят «предложить» родившимся за границей «вернуться домой».

Эти лозунги обеспечивают поддержку избирателей. Рано или поздно ультраправые доберутся до власти и в Скандинавии.

А те, кто голосовал против этой партии, считают что Швеция – все еще либеральная демократия, которая отстаивает право на убежище в единой Европе. И что нет никаких непримиримых различий между культурами, и все люди равны. А сто лет назад сами шведы были мигрантами. Миллион шведов отправился тогда в Соединенные Штаты, и в основном они очень неплохо устроились.

И сейчас Европа вовсе не погрузилась в хаос и беспорядок. В Германии, которая приняла с 2015 года сотни тысяч беженцев и мигрантов, официальная статистика свидетельствует: преступность в 2017 году упала на десять процентов в сравнении с предыдущим годом, несмотря на заявления ультраправых политиков об обратном.

Устройство беженцев и мигрантов – бремя для казны. Но в долгосрочной перспективе они будут полезны для страны. В Швеции приезжие уже помогают экономике. «Беженцы и иммигранты прибыли в нужное время», – отмечают шведские экономисты. Но на митингах они не выступают.

В новую правую принимают не только с неофашистским прошлым. Разрушение левого движения привело растерявшихся леваков на правый фланг. Немало полумарк-систских догматиков легко перешли от леворадикального интернационализма к праворадикальному национализму. По всей Европе оказавшиеся в идеологическом одиночестве бывшие левые радикалы тянутся к теоретикам новой правой, которые предлагают себя в качестве интеллектуальной альтернативы тем, кто оказался без духовного пастыря. Все чаще слышен призыв:

– Левые и правые, националисты и коммунисты, соединяйтесь в борьбе против общего врага – либеральной капиталистической системы!

Былые смертельные противники обещают идти по третьему пути, отказавшись от интернационализма и либерализма. Ультраправые разделились на тех, кто довольствуется совсем уж примитивными идеями, и тех, кто предпочитает более изощренную пищу.

Первых – с весьма скромным интеллектуальным багажом и повышенной возбудимостью – устраивает старая и надежная идея всемирного еврейского заговора. Более образованная и ловкая публика говорит о «культурной колонизации европейского континента Соединенными Штатами, о разрушении культурной идентичности, о мире, в котором ничто уже не имеет своей ценности, но у всего есть своя цена».

Борьба развернулась и на политической, и на культурной арене. Новые правые и новые националисты представляют себя защитниками подлинной, народной культуры и потому требуют избавить свой народ от чуждых влияний, вообще от инородцев и покончить с тем, что они называют доминированием либералов в сфере культуры:

– Идеи, которые они проповедуют, противоречат моральным и национальным принципам нашего общества!

Призывают сменить репертуар оркестров и кинотеатров, почистить школьные и публичные библиотеки. Цель – запретить американские фильмы и иную «чуждую» культурную продукцию:

– Запад экспортирует свои ценности, объявляя их универсальными. Но нелепо утверждать превосходство западной цивилизации. Ее исторический путь был прискорбным, ее сегодняшнее духовное состояние плачевно. Нам нужно национальное искусство, созданное своими для своих.

По мнению новых правых, Европа стала объектом культурной колонизации. Американцы навязывают Европе наднациональное государство, мировое правительство, чтобы тем самым лишить народы их идентичности. Инструмент этой колонизации – Европейский союз, экономическая и политическая интеграция. Европейцы, доказывают новые правые, должны отвергнуть интеграцию и вернуться к своим корням.

Народ рассматривается как единый организм, объединяемый коллективной особостью, которая имеет не поддающиеся рациональному познанию культурные корни и особую почву. В нацистской Германии эта метафизическая субстанция именовалась народным духом. Чужеродные – в культурно-этническом отношении – элементы, считают новые правые, должны быть исключены из народного организма. Национальную культуру следует предохранять от чуждых элементов, не допускать смешения культур…

Конечно, политические симпатии европейцев постоянно меняются. Скажем, два десятилетия назад правые вышли из доверия у избирателя, были деморализованы и пребывали в прострации. На политических горизонтах Европы редко можно было встретить подлинно консервативную душу… Неонацистами просто брезговали. Возможно, наступит момент, когда симпатии избирателей вновь вернутся к левым. Если только посеянные ультраправыми семена ненависти не приведут к войне и диктатуре.

Ультраправые представляют себя спасителями «традиционной Европы». Вновь кажется, что только надежно отгородившись от чужих бед, можно зажить счастливо. Система, которая создалась после второй мировой и которая должна предупреждать возникновение опасных ситуаций, не работает.

Современные ультраправые политики твердят, что они не наследники Адольфа Гитлера и Бенито Муссолини, что они вовсе не нацисты и не фашисты, что они уважают демократию и не любят насилие. Сами они уголовных преступлений не совершают, только речи произносят. Но разве не эти респектабельные политики воспитывают в молодежи ненависть к «другим» и «чужим»? Не они ли натравливают общество на иностранцев? И разве эти благообразные и респектабельные члены парламента, идеологи крайне правых, издатели подстрекательской националистической литературы не должны нести ответственность за тех, кто претворяет их слова в дела? Они выпустили на свободу страшных монстров. Опираясь на свою «чистопородность», разжигают ненависть ко всем тем, кто не подходит под установленные ими стандарты.

Мир возвращается на привычный путьяростного национализма, который в XX веке дважды приводил к страшным войнам.

11 апреля отмечается как Международный день освобождения узников нацистских концлагерей. Вечером 11 апреля 1945 года два американских танка подошли к Бухенвальду. Восставшие узники разоружили охранников и открыли ворота лагеря.

4
{"b":"637846","o":1}