Целью модуля «Психология личности» является знакомство студентов естественно-научных направлений подготовки с основными методологическими подходами к изучению структуры личности в психологии, главными психологическими школами и теориями личности. Знание основ психологии личности – важное подспорье для изучения педагогической психологии, психологии развития и возрастной психологии, психокоррекции, психологического консультирования и т. д. В связи с этим актуальным является издание специального учебного пособия для студентов непсихологических специальностей, посвященного проблеме личности, обзору современных теорий личности, многие из которых положены в основу различных психокоррекционных методов целенаправленного формирования личности. Знание элементарных основ психологии может сыграть важную роль в жизни любого человека. Для того чтобы мы могли наиболее продуктивно выполнять поставленные перед собой цели и эффективно взаимодействовать с находящимися вокруг нас людьми, нужно иметь хотя бы представление о том, что такое психология личности, как происходит развитие личности и каковы особенности этого процесса. Важно знать, какие существуют составляющие элементы и типы личности. Разбираясь в этих вопросах, мы получаем возможность сделать свою жизнь более продуктивной, комфортной и гармоничной.

В конце каждой темы приведены контрольные вопросы и творческие задания, которые помогут студентам осмысленно и самостоятельно работать с учебным материалом, находить междисциплинарные связи, расширять свой кругозор, а также привить им умение в дальнейшем непрерывно повышать свою профессиональную квалификацию.

Проблемы человека и личности занимают ведущее место в системе современного научного знания. Для наглядности данного тезиса приведем модифицированную аналитическую таблицу, предложенную Дмитрием Вадимовичем Ольшанским, отражающую специфику изучения человека в психологии, антропологии и социологии [46].

Таблица 1

Основные науки, изучающие человека

Антропологический подход в психологии имеет довольно интересную историю, заслуживающую пристального изучения. Так, Жан-Жаком Руссо – французским философом, писателем и мыслителем эпохи Просвещения – была доказана взаимосвязь между окружающей средой и воспитанием подрастающего поколения. Он отмечал, что антропологический подход к личности позволяет формировать чувство патриотизма в детях [11]. Иммануил Кант, родоначальник немецкой классической философии, выявил значимость педагогики, подтвердил возможность саморазвития [40].

В понимании Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (немецкий философ, один из творцов немецкой классической философии и философии романтизма) антропологический подход в педагогике предстает как вариант развития моральных качеств, культуры мышления, постоянная работа над собой, желание познать красоту окружающего мира. Он взаимосвязан с воспитанием человека путем формирования отдельной личности. Г. Ф. Гегель подчеркивал важность использования нравов, традиций истории для полноценного развития подрастающего поколения [21].

Русский педагог Константин Дмитриевич Ушинский отмечал, что полноценное формирование личности маленького человека происходит под воздействием внутренних и внешних, общественных факторов, которые не зависят от самого ребенка. Такой антропологический подход в воспитании не предполагает пассивности самого человека, отображающего внешнее действие определенных факторов [66].

Борис Герасимович Ананьев подчеркивает, что проблема человека является междисциплинарной и поэтому она выступает предметом изучения многих наук (биологических, социальных, философских и т. д.) [2]. В философии понятие «личность» определяется как совокупность человеческих отношений и продукт исторического развития. В социологии – как устойчивая система социально значимых черт, включенных в систему социальных отношений. В педагогике это человек, который в процессе онтогенеза осуществляет преобразование себя и окружающего мира. Но даже в рамках различных отраслей психологии понятие «личность» будет различаться. Так, в общей психологии личность рассматривается как связующее начало, соединяющее различные психологические процессы; в социальной психологии – как структура личности из ее взаимоотношений с окружающими людьми и обществом в целом; в педагогической психологии – как развитие личности в процессе учебно-познавательной деятельности; в дифференциальной психологии – как индивидуально-психологические особенности личности и различий между людьми.

Цель психологии личности – обобщение накопленного теоретического и эмпирического материала относительно проблемы личности для создания оптимальной и практически применимой общепринятой теории личности (предмет психологии личности).

В психологии выделяют пять основных уровней анализа проблемы человека и его психики [2]:

1. Человек как индивид – человек как представитель hominis sapientis. В понятии отражено два основных признака: 1) неделимость, или целостность, субъекта; 2) наличие у него особенных – индивидуальных свойств, отличающих его от других представителей того же вида. Человек (и животное) рождается индивидом.

Общие характеристики индивида: 1) целостность психофизиологической организации – этот признак указывает на системность связей между многообразными функциями и механизмами, реализующими жизненные отношения индивида; 2) устойчивость во взаимодействии с внешним миром – определяет собой сохранность основных отношений индивида к действительности, предполагая существование моментов пластичности, гибкости, вариативности; 3) активность – обеспечивая способность индивида к самоизменению, диалектически сочетает зависимость от ситуации с преодолением ее непосредственных воздействий [12].

2. Человек как субъект. В реализации субъектного подхода в психологии значительную роль сыграл Андрей Владимирович Брушлинский, автор нового варианта системного подхода – континуально-генетического метода исследования человека как субъекта и его психики. На основе этого метода А. В. Брушлинский разработал теорию мышления как деятельности и непрерывного процесса прогнозирования в сопоставлении с проблемой воображения и искусственного интеллекта, как прогнозирования человеком исходно неизвестного решения задачи; раскрыл соотношение личностных и процессуальных аспектов такого прогнозирования, взаимосвязь сознательного и бессознательного, логических и психологических уровней мышления. По А. В. Брушлинскому, понятие «субъект» можно описать как высший уровень проявления психических характеристик человека через инициацию им своих действий и поступков, активное творческое самовыражение [22].

В зарубежных исследованиях меньшее внимание уделяется описанию понятия «субъект», чаще всего его заменяют понятием «личность», понимаемым как динамический и организационный набор характеристик, которыми обладает человек и которые индивидуальным образом влияют на процессы, связанные с приобретением знаний, эмоции, побуждения и поведение человека в различных ситуациях [39; 83].

Отметим, что на Западе возникает правозащитное движение, которое борется за расширение понятия «личность», предлагая рассматривать в качестве таковых бонобо, шимпанзе, горилл и орангутангов. В то же время защитник прав животных Гэри Франсион критикует концепцию предоставления прав личности только человекообразным обезьянам на основании того, что они подобны человеку. Он утверждает, что чувствительность – это единственная характеристика, которой должно обладать живое существо, чтобы иметь основные права. Лори Марино и ее коллеги [84] на основании проведенных исследований мозга дельфинов пришли к выводу, что размер их мозга в соотношении с размером их тела гораздо больше, что свидетельствует о высокой степени умственного различия. Таким образом, они предположили, что дельфинов следует рассматривать как «личности нечеловеческой природы» с предоставлением им права считаться индивидуумами. Это наталкивает на мысль, что в ближайшем будущем в западной психологии понятие личности будет применимо и к животным.