© А. Костенко, 2008, 2014

© ООО Книжное издательство «София», 2014

В последние годы вы видите эти странные изящные штучки повсюду: в магазинах эзотерической литературы, в китайских и японских ресторанах, на сувенирных развалах во всех городах, где вам приходится бывать, – от Питера до Ялты и от Дели до Нью-Йорка… ну и, конечно, в гостях у «продвинутых» друзей. Что они означают? Зачем они? Просто для красоты? Вот эти металлические или деревянные трубочки, которые висят в дверных проемах и издают противный звук, когда вы ударяетесь о них головой, – они именно для этого и придуманы? А вот эти пузатые, лысые, ушастые дядьки с набитыми мешками – это кто? Китайские деды-морозы? И что, они действительно кому-то нравятся? А все эти прочие жабки, зверюшки, рыбки, птички, монетки, колокольчики, флейточки, камушки, символы непонятно чего и предметы, предназначение которых западному человеку трудно себе представить… И все это в самых разных вариациях и сочетаниях, да с привязанными красными кистями, да с иероглифическими надписями… Есть от чего голове кругом пойти!

Продавцы сувениров и эзотерической литературы в лучшем случае объяснят вам, что все эти предметы «привлекают удачу» и «создают хороший фэн-шуй». Для тех, кому такого объяснения недостаточно, мы и составили эту книжку. Она расскажет вам об основных категориях китайских «сувениров» и об их предназначениях. И впредь, встретив в литературе по фэн-шуй совет поставить в комнате «улоу восьми бессмертных» или «камень, исполняющий желания», вы наконец-то будете понимать, о чем речь.

Мы предполагаем, что читатель, который заинтересовался этой книгой, уже знает, что такое фэн-шуй. Но на всякий случай, для тех, кто забыл, хотим еще раз повторить, что это китайское выражение переводится как «ветер и вода» и в зависимости от контекста может означать:

а) восточную науку о «тонких», то есть не воспринимаемых пятью органами чувств, энергиях времени и пространства;

б) искусство привлечения к человеку и его жилищу хороших тонких энергий и нейтрализации плохих;

в) тонкоэнергетическое состояние того или иного места («хороший фэн-шуй», «плохой фэн-шуй»).

Эти тонкие энергии, с которыми связан фэн-шуй, на Востоке часто трактуют как разные виды удачи. Для нас удача – это абстрактное понятие. А для китайцев это энергия, которая поддается количественному учету и качественному анализу. Удача может быть хорошей и плохой. Бывает денежная удача, удача в любви, удача в потомстве и т. д. Хорошую удачу можно усиливать и защищать, а дурную – ослаблять и отгонять. Для этого, собственно, и нужны талисманы и амулеты фэн-шуй, которым посвящена наша книжка.

Иногда спрашивают: «А разве талисман и амулет – не одно и то же?» Действительно, в литературе эти два слова часто используют как синонимы. Но мы будем под талисманами понимать предметы, которые привлекают к человеку добрую удачу, а под амулетами – предметы, защищающие от вредоносных энергий. Действие талисмана – позитивное, а амулета – негативное. Часто один предмет выполняет обе функции. Конечно же, практика применения талисманов и амулетов не является чем-то сугубо «фэншуйским», «китайским» или «восточным». Она географически универсальна и отнюдь не ограничивается сферой «народной магии». Да, у каждого народа есть свои «образки на счастье», «обереги от сглаза» и т. п. Но подумайте вот о чем: что такое родовой или государственный герб? Что такое логотип компании или политической партии? Это не только опознавательный знак, но и очень важный символ, задача которого – обеспечить процветание и победу в конкурентной борьбе. То есть талисман. А что такое религиозные символы? Это не только образная фиксация основных догматов вероучения, но и то, чем отгоняют бесов (шайтанов, злых духов и т. п.). То есть амулет. (Кстати, на Востоке одни и те же символы могут быть и геральдическими элементами, и религиозными символами, и популярными талисманами либо амулетами. Например, дракон, лотос, знак «Инь-Ян»…)

Священный символ Инь-Ян – часть герба Южной Кореи.

На гербе Гонконга изображен цветок баухинии – талисман этой бывшей британской колонии.

В терминологии фэн-шуй, когда речь идет о пространстве и времени человеческого жилища (а не собственно человека как микрокосма), предметы-талисманы часто называют энергетизаторами, а объекты, исполняющие амулетную функцию, – лекарствами или противоядиями.

Итак, талисманы и амулеты фэн-шуй предназначены для того, чтобы соответственно привлекать-усиливать хорошую удачу и отгонять-ослаблять плохую. Осталось выяснить, где водятся эти тонкие энергии.

Для этого вам придется познакомиться с методами трех больших разделов, или школ, науки фэн-шуй. Они называются:

◆ школа восьми устремлений,

◆ школа восьми домов,

◆ школа блуждающих звезд.

В каждой из этих школ есть так называемые формулы – правила распределения разных видов удачи в пространстве, а в случае школы блуждающих звезд – еще и во времени.

В этой книжке мы постараемся объяснить важнейшие формулы как можно короче и проще, чтобы поскорее перейти к основному материалу – описанию талисманов и амулетов фэн-шуй.

Это относительно молодая школа фэн-шуй, основной формулой которой (формулой восьми устремлений) пользуются многие мастера в Европе, США, Австралии, Тайване, Сингапуре, Гонконге и Малайзии.

Формула восьми устремлений относится к дому, а не к человеку. Она одинакова для любого дома и не зависит от временного фактора.

Суть формулы очень проста. Дом делится на восемь секторов, которые соотносятся с восемью частями света (четырьмя кардинальными и четырьмя промежуточными).

Каждому направлению соответствует своя стихия (всего есть пять стихий, некоторые бывают «Малыми» и «Большими»), своя триграмма, свой цвет и свое «жизненное устремление» – то есть удача определенного рода.

Логика распределения устремлений по странам света связана с традиционными значениями восьми триграмм.

◆ На юге расположена триграмма Ли (Огонь). Огонь, свет – вполне уместные ассоциации для славы. К тому же Южным сектором неба правит Царь-птица – Феникс. В старом Китае все старались строить дома фасадом на юг: считалось, что это принесет всей семье признание заслуг и популярность.

◆ На юго-западе находится триграмма Кунь (Земля) – символ матери, женского начала. Она ассоциируется с любовью, а в более широком смысле – вообще со взаимоотношениями между людьми.

◆ Западная триграмма Дуй (Озеро) представляет младшую дочь или самую молодую жену в семье. В старые времена, чтобы иметь больше детей, мужчины-китайцы заводили по нескольку жен. Поэтому эта триграмма отвечает за удачу в потомстве, то есть за обилие детей.

◆ На северо-западе находится триграмма Цянь (Небо) – символ отца, мужского начала. Благополучие семьи в значительной мере зависит от авторитета и личных контактов патриарха (старшего мужчины). Поэтому к северо-западному направлению китайцы приписали удачу в наставниках (под которыми подразумеваются учителя, начальство и влиятельные покровители) и связях.