Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Отработка ощущения тепла в руках и ногах, что приводит, в итоге, к овладению регуляцией сосудистого тонуса в конечностях. Внушайте себе: "Моя левая рука теплая. Она с каждой минутой будет становиться все теплее и теплее". Эту формулу повторите 10-12 раз. Упражнение повторяется также 2-3 раза в день.

Как вы уже, наверно, догадались, затем готовите правую руку, потом работаете с обеими руками, с левой и правой ногами поочередно, а в заключение, выполняете упражнение для обеих ног.

Таким образом, последовательность освоения упражнения и число занятий аналогично первому.

Полезно использовать различные образные картинки, скажем,

раньше в Муттре, как одевалась, о том, как она принадлежала к касте Хобан, а муж ее был торговцем тканями, с ним она жила в желтом доме.

Сперва родители не обращали на эти речи внимания, считая их детской болтовней. Однако Деви не сдавалась и вновь просила отвезти ее в Муттру. До 1933 года она не называла имени своего прежнего мужа, так как благовоспитанная индийская женщина не должна это делать при чужих. Затем ее услышал двоюродный дедушка, Бишан Ханд, учитель в школе Рамшас в Дели и обещал поехать с ней в Муттру, если она назовет ему имя своего прежнего мужа. И тогда она сказала, что его звали Пандит Шубей.

Учитель обо всем этом поведал своему директору, который тут же написал П. Шубею. Ко всеобщему удивлению тот ответил, что все подробности совпали. Он попросил своего двоюродного брата Пенджи Шубея, живущего в Дели, навестить малышку и поговорить с ней. Это произошло в присутствии свидетелей.

Шанти Деви тут же узнала его как молодого двоюродного брата супруга из предыдущей жизни. Она снова назвала его имя, правильно указала, что у мужа был всего лишь один родной брат старше его, что тесть при ее жизни еще не скончался, и она могла бы его вновь узнать. Описала свой дом в Муттре и овощной огород при нем. У нее были дочь и сын и т.д.

П. Шубей убедился в правильности воспоминаний о прошлой жизни в результате этой беседы и уведомил своего брата, который затем вместе с 10-летним сыном и второй женой прибыл к Шанти Деви вДели 13.11.1935 г. Она узнала его тут же, как он пришел, и заплакала навзрыд. То, что она отвечала на все вопросы, вызвало слезы и у П. Шубея, который заявил, что полностью убежден: душа его покойной жены переселилась в Шанти Деви. Она вела себя как мать по отношению к десятилетнему ребенку, хотя ей было всего 6 лет. Когда по прошествии двух дней приехавшие собрались домой, Ш. Деви захотела поехать с ними, на что ее новые родители не дали согласия.

Ш. Деви постоянно приставала к родителям с просьбой позволить ей съездить в Муттру. Она утверждала, что найдет дорогу от вокзала до ее прежнего дома, несмотря на значительное расстояние. В конечном счете свидетели получили разрешение вместе с ребенком, родителями и десятью другими свидетелями, в том числе с фотографом, направиться 24.11.1935 г. в Муттру, где ребенок должен был находиться под постоянным наблюдением.

Ш. Деви была чрезвычайно обрадована этим. Когда поезд подъезжал к Муттре, она заметила на типичном для этого города диалекте, что к ее прибытию храм должен закрыться, а ей так хотелось внести традиционное пожертвование. Когда поезд въехал в Муттру, она снова воскликнула на диалекте: "Это Муттра!" Во время высадки на платформе они задержались. В это время появился старик в типичной для этого города одежде и встал среди одной из групп встречавших. Хотя она никогда не могла его видеть раньше, Ш. Деви подскочила к нему, дотронулась до ног незнакомца с высшим почтением и встала рядом с ним. На вопрос, почему она это сделала, она ответила, что это старший брат мужа, и, действительно, это был ее деверь, Ч. Шубей.

На вокзале свидетели взяли первый попавшийся автомобиль и сказали водителю, чтобы он остановился по указанию сидевшего рядом с ним ребенка. Она направила водителя прямо к Священным воротам и правильно ответила на все вопросы относительно улиц и зданий, которые они проезжали. Например, эта улица не была заасфальтирована раньше, а данное здание здесь раньше не стояло и т.д. В маленьком переулке она велела остановиться и направилась к дому. По пути она почтительно приветствовала 75-летнего брахмана, как она сказала, ее тестя.

Ш. Деви без посторонней помощи нашла свой дом, хотя он уже не был покрашен в желтый цвет и был сдан в аренду другим людям. В другом доме П. Шубея она также нашла свою бывшую комнату. Она смогла узнать, в какой части двора находится ее любимый родник, несмотря на то, что он был закрыт камнем. Затем она поднялась на второй этаж, указала свою комнату, которая после этого была отперта. В одном углу она указала на место, где были спрятаны ее драгоценности. Она была разочарована, когда там была найдена пустая коробка. П. Шубей признался, что он нашел драгоценности после ее смерти.

Она узнала также дом своих родителей и нашла в толпе из 60 человек своих старых родителей. С криком радости она узнала большой храм Дварпаджиш. Наконец она узнала также своего теперь 25- летнего брата и дядю своего мужа.

Даты обеих жизней:

жизнь. Родилась 18 января 1902 г. Имя - Лугди. Рождение сына: 25 сентября 1925 г., 10 часов утра. Смерть: (после родов) 4 октября 1925 г., 10 часов утра.

жизнь. Родилась 12 октября 1926 г. Имя и адрес ее нынешнего отца: В. Ганг Бахадур фон Мохама Шеерхана, Дели".

Подобные факты по реинкарнации можно найти во многих странах мира. И все меньше людей, которые бы встречали их с ухмылкой скептика.

Однако вернемся к прерванному разговору о карме. Итак, если человек будет придерживаться в жизни принципов высокой духовности, рождать вокруг себя гармонию, добро, любовь и т.п., он придет к освоению совершенно иных масштабов видения мира, к обретению духовной свободы, к активному творческому недеянию (это не парадокс). Недеяние есть такая ступень развития, когда у человека все чаще и чаще в творческий процесс включается не разум - мощнейший тормоз, а интуиция.

Высокая духовность предполагает гармоническое единство человека с природой, сострадание и активное построение вокруг себя мира разума и доброты. Когда человек действует таким образом, у него раскрываются колоссальные возможности. При этом может открыться ясновидение, обостриться интуиция, возникнуть фантастическая способность к целительству и многое-многое другое, что мы называем творческими началами. Однако помните, что человек может получить представить, что опускаете руку или ногу в тазик с водой или подносите их к пламени костра. Вариантов множество.

Всякий раз, приступая к его выполнению, дважды повторите первое.

Объект внимания - сердце. Цель - достижение активной регуляции сердечной деятельности. Внушайте себе: "Мое сердце бьется ровно. Состояние мое прекрасно”. Мысленно повторяете эту формулу также 10-12 раз. В области сердца вы будете ощущать приятное тепло. Вам будет очень и очень хорошо. Упражнение также повторяется 2-3 раза в день.

Выполнять его рекомендуется в положении лежа. Правую руку положите на область сердца или запястье левой руки. Так легче контролировать сердечные сокращения или пульс. На усвоение упражнения обычно отводится около двух недель. Но помните, что всякий раз, приступая к выполнению третьего упражнения, следует дважды повторить два предыдущих. Оно считается освоенным, если удается произвольно изменить ритм сердечной деятельности. Но помните, что ни в коем случае не рекомендуется совершать попытки замедлять сердечный ритм до менее 50 ударов в минуту или ускорять его свыше 90 ударов в минуту.

Овладение ритмом дыхания. Здесь формула такая: "Я дышу совершенно спокойно. Мое дыхание становится все более спокойным и легким". Повторяйте ее 10-12 раз. Упражнение считается освоенным, если вы после легких физических упражнений способны нормализовать свое дыхание. Обычно это достигается уже к концу второй недели после начала занятий.

Объект вашего внимания - подложечная область и брюшная полость. Цель - добиться ощущения тепла в этих зонах.

17
{"b":"632702","o":1}