Литмир - Электронная Библиотека

Почему меня заинтересовала эта рукопись, так похожая на страшную и жестокую сказку? Потому что она актуальна! В ней, как в зеркале можно увидеть все события, которые происходят не только на моей Родине, но и на Родине каждого, кто прочитает эту историю. Как в зеркале, в ней можно увидеть многих, как в прошлом, так и в настоящем, людей, которые утверждали или утверждают, что власть их от Бога, и что служат они именно Ему и народу. Сравнивая то, что написано в рукописи, с настоящей реальностью, сами собой напрашиваются два вопроса, которые ставят под сомнение основной канон власти, утвержденный когда-то одним из апостолов. А вопросы эти звучат так: «А что если бог, от которого вся власть на Земле, оказался вдруг вовсе и не бог? Какая тогда будет власть?». И ответ на них начнется словами: «Если бог оказался вдруг…». И сама эта история, очень наглядно показывает ту власть, которая не от Бога. И она, к сожалению, полностью соответствует текущей реальности. Поэтому, читать ее некоторым людям, будет крайне неприятно. Но, это вопрос их совести.

Читая эту рукопись, я познакомился с еще неизвестным доселе никому преступлением под названием «антисвинизм». В этой истории – это было страшное преступление, изобретенное его героями. Что это такое, вы узнаете сами, прочитав эту рукопись, но сейчас я хочу высказать по этому поводу свое мнение. Сам по себе – «антисвинизм» —l это, конечно, для наших героев, преступление. Но прочитав в рукописи, что творили эти самые герои, какие онИ были по своей натуре и поведению, то тот самый «антисвинизм», по-моему, уже становится не преступлением, а вполне закономерной и заслуженной реакцией.

Внимательно прочитав эту рукопись, я понял, что не могу просто так сдать ее в музей. Я должен пересказать ее людям. Хотя бы в дань уважения к ее автору, который осознал очень простую для понимания, но очень сложную для исполнения истину, что лучше стать человеком среди животных, нежели чем стать животным среди людей и нашел в себе мужество, честь и силу воли, стать свободным человеком, среди людей. А это, поверьте, могут очень немногие, а если точнее, то единицы.

Итак, уважаемый читатель, я предоставляю слово никому не известному чернокожему афроамериканцу по имени Барк, который жил, боролся и творил в далеком от нас девятнадцатом веке, на территории далекой и малознакомой нам страны и который подарил нам эту очень поучительную и, я уверен, правдивую историю. Эта история, несмотря на всю свою кажущуюся местечковость, незначительность и невероятность оказала влияние на весь ход мировой истории, ибо повлияла на умы и убеждения тех немногочисленных личностей, которые и делают эту историю.

-1-

Семья Соломона Гросби принадлежала к древнему роду европейских ростовщиков и экономистов Гросби. Сам Соломон Спенсер Гросби, как он сам рассказывал своим друзьям, бежал из Англии в Новый Свет, в силу гонений на него, по причине его убеждений. Он был тогда молод, горяч, мало следил за своими высказываниями и поэтому, в один прекрасный момент, сильно вошел в противоречие с законами этой страны. На момент начала нашей истории, ему было пятьдесят три года. В Новом Свете Соломон довольно поздно обзавелся семьей, и, несмотря на свой, уже солидный возраст имел троих, совсем еще юных детей, младшему из которых исполнилось всего шесть лет.

Соломон, быстро адаптировался в Новом Свете, где используя свое, достаточно приличное финансовое состояние, обзавелся крупной плантацией по выращиванию хлопка в штате Южная Каролина, в окрестностях небольшого тогда городка Гринвилл.

Антианглийские настроения, после сравнительно недавно закончившейся войны за Независимость, были тогда сильны, поэтому Соломона быстро приняли в свой круг представители местной элиты. Он представлялся всем, как искренний сторонник независимости от Англии, пострадавший в свое время на родине именно за эти убеждения. И он говорил правду! Но, только частично!

Гонения на него произошли действительно из-за его убеждений и веры, потому что они противоречили всем принципам человеческой морали того времени. Просто Соломон принадлежал к интернациональной тайной секте «Проклинающих Бога-Отца», которая была запрещена не только в Англии, но и в Америке. Он свято верил во все постулаты ее веры и был в молодости активным членом боевого отряда этой, экстремистской и маргинальной секты.

После победы в войне за Независимость, в Новом Свете секта вышла из подполья и теперь могла совершенно свободно вести свою деятельность на территории образованного Североамериканского Союза. Но ее маргинальный и радикальный характер сохранился.

Соломон не рекламировал свою принадлежность к этой секте, так как прекрасно осознавал, что отношение к ней среди добропорядочных граждан было весьма негативно. Также его веру и убеждения полностью разделяла и его молодая жена Эльза, которая тоже состояла в этой секте.

Гросби при этом увлекался еще и алхимией. Тайна сотворения золота из других химических элементов давно владела умами и сердцами членов этой секты. Именно поклонение золоту, «золотой корове», было основным религиозным ритуалом этих людей.

Члены секты проклинали Бога-Отца за то, что он обещал им все золото мира, власть над всем этим миром и над всеми народами в этом мире живущими, уже много тысячелетий, но все водил их за нос и не выполнял этих обещаний.

Наоборот, он расселил их души среди разных народов, которые постоянно преследуют их и изгоняют из своих стран. Вот поэтому члены секты прокляли все мужские начала и подняли на божественный алтарь для поклонения все женские начала. Сектанты стали поклоняться Матери Бога.

Материальные блага, золото, власть – вот были цели их религии, в которую они вовлекали все новых и новых членов.

Секта разрасталась, в первую очередь, за счет различных маргиналов, которых не устраивали действующие ценности и традиции. Хулить Бога-Отца было приятно всем этим искалеченным душам. Возлагать на Него вину за все свои неудачи, требовать у Него выполнения обещаний и снова проклинать Его за их неисполнение, помогало жить и частично удовлетворяло все более и более точившее их чувство зависти к людям удачливым, здоровым и богатым. Они чувствовали себя не такими бессильными, и это помогало зарождению еще одного неведомого, но дающего дополнительные силы к существованию чувства – мстительности.

А еще в секте «Проклинающих Бога-Отца» страждущие люди находили утешение от своих несчастий. Это была обратная сторона того скрытого зла, которым жила эта секта.

Это была сторона открытого добра и сострадания ко всем ее членам. Добро это струилось слезами Матери Бога, державшей на руках младенца. Она была изображена на всех центральных иконах, завлекавших все новых и новых людей. Поэтому женщины и дети, в первую очередь, были подвержены проповедям адептов секты и активно пополняли число ее сторонников.

И, естественно, были многочисленные иконы и изображения создателей секты, приравненных к святым. Один из них когда-то четко сформулировал главный постулат и задачу этой секты: «Я пришел в этот мир, чтобы сильное сделать слабым, чтобы богатое сделать бедным, мудрое я посрамлю перед немудрым, а счастливые в мире этом будут плакать красными от крови слезами. Богатые никогда не попадут в наш рай. Скорее бык влезет в собачью конуру, чем богатый попадет в рай».

Секта оправдывала любые преступления, любые извращения души человеческой, если ты покаялся перед Матерью Бога и проклял Бога-Отца. Большие деньги и фальшивое покаяние давало прощение и приглашение в выдуманный ими «рай». Человек, попадающий в эту секту и принимавший правила игры, становился лицемером. И именно таких, наиболее жадных, подлых, готовых за деньги предать, проклясть, что и кого угодно, секта продвигала в мир, и тайно, путем различных хитрых уловок помогала проникнуть в самые верхи человеческого общества.

Но люди тоже не дремали и раз от разу давали секте хорошую встряску в виде публичных казней ее вождей и пастырей, арестов и присуждения к каторжным работам рядовых ее членов. Так и наш герой, спасаясь от ареста и неизбежной за этим событием каторги, вынужден был покинуть родные места, и оказался в Новом Свете.

2
{"b":"632061","o":1}