- Я по основной специализации демонолог, также считаю себя недурственным боевым магом. Позволите ли поинтересоваться вашими званиями? – действительно, что делает с людьми вид оружия, пусть в роли оружия и я сам.
- На сегодня, я являюсь магистром магии слова, целительства, рунной магии, магии трансформаций, флористики, проклятиях, благословлениях и мастером в метаморфии и артефакторике. – продолжение забавных метаморфоз на лице мага.
- И-извините за такой вопрос, но сколько вам лет? – тут я согласен, выглядеть маг моей специализации как угодно, а на исследования нужно время.
- Не поверишь, но мне на днях исполнилось двадцать лет от рождения. – все, аут, мага можно прямо сейчас вносить в еще не созданную «палату мер и весов», как эталон офигевания. Обожаю реакцию людей на правду.
- Я пришел спросить об артефактах у стражи. – быстро отошел, около двух минут всего провел в ступоре.
- А, тебе интересны те ленточки, они были моим Шедевром по рунной магии, а способ их создания – магистерской работой.
- Мне просто интересно, почему вы подарили страже столько артефактов?
- А ты еще не понял? Чем больше твоей работы выполнит стража, тем больше у тебя времени на магию.
- Понятно, я ожидал другого от отработки илькума.
- Не ты один. Открою секрет: лишь один магистр, принимавший у меня мастерство поступил так, а трое других честно отрабатывали. А так у тебя есть куча времени на самосовершенствование, тебе даже не нужно думать о том, как помочь страже. Вот мой предшественник на посту сварил амфору зелья и передал страже его. Ты тоже можешь придумать что-нибудь свое.
- Благодарю за советы. Я бы хотел у вас заказать некоторых материалов для своих исследований.
- Называй список я найду все нужное. Только старайся чтобы твои эксперименты не повредили городу, если будешь практиковаться в демонологии я могу подстраховать или предоставить мой подвал для призыва.
- Буду благодарен.
Далее шел небольшой список из некоторых металлов и трав. Видимо он таки решил заняться разработкой своего Шедевра. А от предложения относительно использования подвала он не отказался. Понятно почему – домик мага-консультанта не отличается размером и наличием полигона для отработки заклинаний. Мой же подвал простаивает – пока я работаю с духами или нежитью хватает и мастерской. На очереди новый виток изучения магии. Интересно какое направление выбрать? Осталось двадцать два непочатых направления, притом из них четыре я даже не рассматриваю: вампиризм (мне пока жить охота, а с такой дисциплиной «привет охота»), апостольство (продавать душу в обмен на силу, тем более бога – тупик), колдовство (тоже апостольство, но с демонами), магия хаоса (нет, мне, пока, мой разум и тело нужны). Из оставшихся более чем полтора десятка только магия пространства слегка «надкушена» работой с рунами и телепортацией (хотя последнюю я изучил поверхностно). Вот из нее и начну параллельно, углубляя познания в области телепортации. Затем займусь спиритизмом и магией духа – очень они напоминают мои эксперименты с наращиванием оболочек. Магия пространства является очень обширной дисциплиной из которой выделили телепортацию, хотя это лишь вершина айсберга. Свернуть пространство в трубочку уничтожив все ориентиры, вложить огромные объемы в одну коробочку (тот же ящик теперь нужно переделывать, очень уж он нерационален), изменить один параметр или сразу все (привет человек-муравей), совмещать пространство и искажать его. В принципе изучение данного раздела ограничилось дополнением рунной магии ритуалами пространства, заучиванием заклинаний магии слова относительно данного раздела и преводом их на волевой уровень. Сами заклинания отличались лишь спецефической маной требуемой ими. Магия духа и спиритизм в основном касались работы с астральным телом иногда зацепляя ментальное и жизненное начала. Но если спиритизм оказался отделенным ответвлением некромантии основаном на вызове из инфополя отпечатка оболочек умершего человека и методам получения информации от него. Магия духа же касалась полевой хирургии (надорвать тут пришить сюда – авось и выживет) относительно ауры и разнообразных Мэ (надстроек души). Самым любопытным оказалось именно раздел по Мэ, ведь с аурой я работаю УЖЕ на порядок лучше. Сами надстройки представляют собой аналог духовных артефактов, дающих некий плюс, то есть я могу создать артефакт и привязать его к конструкту внедряющемся в душу – вот самое простое Мэ, хотя тут о таких никто не знает. Рискнуть и создать несколько таких или не стоит? Наверное, не стоит, но проект стоит реализовать. Отдельно шел огромный пласт по изъятию Мэ у носителя. Похоже я нашел одну из причин гибели магов – зачем стараться, если можно вырезать у другого надстройку души и уметь все делать немного лучше. Вот и выходит сегодня я создаю массу великолепных артефактов в помощь магу, а через века именно они будут делать мага. Кстати интересная идея – наделать неких ухоронок и сокрыть их на несколько веков или даже тысячелетий. А в будущем пусть авантюристы лезут туда. Может я этого и не увижу, но для меня подобная шутка ничего не стоит, а в будущем пусть гадают кто и зачем оставил такие схроны. Из оставшихся интерес вызывают музыкальная, любовная магия и, как ни странно, магия шуток. Как по мне все эти направления больше работают с чувствами, а конкретно с пятой оболочкой. Пусть многие считают эти направления несерьезными, но я с моей куцей эмпатией могу оценить важность влияния эмоций на саму суть человека, а эксперименты с использованием энергии пятой оболочки показали, что правильный коктейль эмоций творит чудеса. Сами-по-себе эти направления стремятся к похожему результату, но разными путями: любовная через физиологию, музыкальная через органы чувств, а шуток через реакции на те или иные ситуации. Подобную магию можно увидеть у разных существ: суккубы и инкубы вызывают через любовную магию похоть, сирены благодаря музыкальной заманивают корабли на скалы, а разная мелкая нечисть проказами и шуточками вызывает всплеск энергии, который и поглощают. Но маги и не подумали модифицировать украденные методы, самое простое благодаря магии вызвать страх: любовная магия позволит создать ауру смертельной угрозы, музыкальная волны инфразвука, магия шуток довести до сумасшествия мелкими неприятностями. И это первое, что приходит в голову ведь можно так влиять на людей успокаивая или наоборот воодушевляя их на действия. В самой любовной магии не было ничего особо сложного, да и весь раздел магии посвящался практикам имитирующим таковые у демонов, а для заполнения информацией дополнялся обычными уловками из галузей психологии и психотропными зельями из алхимии, ну и огромный пласт занимало расширенное издание (видимо по нему обучают жриц-харимту) включающее все от массажа, до самого процесса с множеством рекомендаций. Видимо, таки были магистры в данной области. Основой же создания ауры похоти было излучение преобразованной под данную эмоцию маны.
Музыкальная магия представляет собой вовсе любопытный сборник, состоящий из рекомендаций какие ноты лучше сочетать с каким темпом для определенного результата, дополнено инструкциями по созданию музыкальных инструментов и зачарованию оных. Как приложение шел сборник разных песен и историй с музыкой для них под каждый инструмент. Что также интересно была сборка рекомендаций относительно правильного ведения рассказа и даже некоторые эффекты для его «оживления».
А вот магия шуток оказалась тем еще направлением. Только подмастерья работают с простыми людьми, а уровень мастера предусматривает работу с магами. Чего там только не было: начиная от способов сокрытия и маскировки (как себя, так и заклинания) заканчивая способами проникновения сквозь любые защиты (как на маге, так и на домах). Читая подобное, я несколько раз возвращался к началу, но так и не нашел, что этот самоучитель вора-убийцы делает в разделе шуток?! Да, две трети учебника (скачанного с инфосферы, а значит включающего ВСЕ труды по этому направлению в Шумере) посвящались обходу защит, скрытности, искусству карманника, методам маскировки и установки ловушек. И эти маги запретили вампиризм? Каждый маг шуток уровня мастер уже готовый ниндзя, для которого нету закрытых дверей (даже если они заварены) и которого невозможно поймать или отследить, ведь методам уничтожения улик и заметанию следов посвящено треть информации. Еще десятая часть отдана на способы увиливать от допроса или способам его пережить. Это только подумать, лишь десятая часть включает в себя заклинания, хотя их достаточно много. Теперь у меня может прорезаться паранойя, но, несмотря на всю ее пользу, ее лучше не развивать. Но за способ обнаружения шутников срочно нужно сесть.
