Литмир - Электронная Библиотека

End POV Галивии

Бой с химерой оказался не таким уж и сложным, как и ее убиение. Сложнее всего принять как Шедевр Длань моей разработки. Но их удивленные лица стоили скептицизма, вылитого на меня раньше. «Длань Гибилла» создает огненное торнадо определенного размера, которым можно управлять. Наполнением же торнадо стали самые разрушительные виды пламени – как результат мастерство мне гарантировано, как и присутствие архимага в ближайшее время. Мои экзаменаторы поймают первого попавшегося и принесут на экзамен связанным. А пока у меня есть время до второго экзамена можно пройтись по рынку столицы, может увижу, что интересное.

Наполнение рынка оказалось самым разнообразным, но и некая система присутствовала: ткани отдельно от пищи, или специй. Присутствовал даже павильончик с товарами для магов и разнообразными артефактами. Что можно сказать о моих закупках – я прошелся, как вихрь, скупая множество разнообразных ингредиентов и снял матрицу со всего, включая товары «из-под прилавка», и могу не волноваться о нужде нового материала для исследований. Например, гнезда киннамолга – палочки корицы, из которых можно спокойно выделить геном дерева, а после показать зерна и метод получения пряности, как Шедевр, а способ создания семян из любой части растения, как работу на магистра. Любопытным оказалось то, что многие истории, которые считались мифом или заблуждением (как корица) оказались вполне реальны: корицу и взаправду добывают из гнезд птицы, а грецкие орехи прячутся от охотников. Вот и займусь мастерством по флористике, ведь среди артефактов не оказалось ничего интересного даже дизайном, не говоря о свойствах.

Так для работы мне понадобится палочка корицы, кадка с землей, вода, немного соломы и сами зерна ячменя. К счастью запретов на работу в комнатке ожидания нету, а пространственный карман не позволяет увидеть ни объем, ни содержимое покупок. Сначала изучим структуру зернышка в поиске зародыша. Теперь в зародыше меняем генетический код из ячменя на корицу, который добываем из кусочка пряности. Любопытно, а хватит ли питательных веществ в зернышке для роста дерева. А без разницы я на этот случай и купил солому. Ну, да будет эксперимент! Полученный куст быстро истощал землю так, что пришлось вносить удобрения для роста. Вот и цветы, а следом за ними и ягодки. Подожду пока доспеют, а уже потом проверю кору на совпадение с корицей – вдруг не удалось. Как ни странно, для такого спонтанного эксперимента все вышло вполне удачно, если отделить и высушить внутренний слой коры получим самую натуральную корицу. Что-то мне не верится, что маги не использовали подобное. Нужно уточнить у Зелера или Галивии вдруг я просто повторил путь предыдущих магов создав давно существующее. К величайшему сожалению встретиться с магистрами не удастся до экзамена. Надеюсь с моими ученицами в Лараке не произошло чего-нибудь дурного.

До экзамена еще три дня, а мне заняться нечем – разрушительные эксперименты не проведешь, а не разрушительные требуют большого количества дорогих металлов. Конечно для меня не проблема создать или преобразовать нужное, но я чувствую наблюдение за мной и создавать металл все равно, что прокричать об этом на весь Шумер! Вот и маюсь скукой, ведь к привычным для обычного люда развлечениям я отношусь немного прохладно: выпивку не переношу еще из предыдущей жизни, а как плюс к моему убеждению здесь нету ничего нормального и алкоголь плохо влияет на пси. Идти же к шлюхам я, честно сказать, брезгую. Ладно что у нас по планам? Может взять и провести несколько исследований влияния алкоголя на организм, помню как лугаль рассуждал, что магу, создавшему лекарство от похмелья, сразу дадут магистра и освободят от илькума. Попробуем, ведь подопытных будет вагон, если выпивка за мой счет!

Я недооценил влияние халявы и вместо десятка человек, запланированных, у меня оказалось почти сотня из разных слоев населения. Само исследование довольно простое, не проводилось ведь магам было тяжело смотреть как рядом напиваются за их счет, нужно всего лишь кинуть диагностику после каждой кружки и наблюдать динамику процесса. Теперь нужно прикинуть, как устранять повреждения, оставленные алкоголем, который одновременно играл роль наркоза, убирая боль. Второй раз уверился, что алкоголь – это тайное оружие темных богов, ведь просто так нельзя создать такой яд чтобы его принимали добровольно, да еще и привыкали к его употреблению. Как результат моего исследования многокомпонентное заклинание, избавляющее от похмелья. Но удалось создать и второе – убирающее алкогольную зависимость и кодирующее от дальнейшего принятия. То есть теперь я тот самый ужас, что может не только превратить мужчину в женщину (проклятия и благословения на основе метаморфизма очень коварны и сложны для снятия), но и закодировать от алкоголя. Может для полноты эффекта что-то еще изучить? Нет, не буду, а то после такого меня еще назовут отщепенцем и устроят охоту. Хотя комплекс «смена жизни» запатентовать можно.

Наконец то, собралась комиссия для приема у меня работ на звание магистра. В роли архимага пригласили вполне стандартного шумера: черные длинные волосы, черная с проседью борода, туника и набедренная повязка, пояс с кисточками, рост около метра восьмидесяти.

- Сегодня маг Фэйд проходит испытание на магистра. Согласно правилам, был приглашен архимаг Креол. Поскольку в качестве Шедевра по магии слова была представлена «Длань Гибилла», то звание магистра по этому направлению решено выдать без экзамена. Начнем с магии трансформаций. – огласил Зелер.

- По правилам Гильдии на звание магистра я должен продемонстрировать мои исследования в том направлении, по которому претендую на магистра. Перед вами мое исследование родственности некоторых металлов магических и обычных. Все данные получены в результате исследований.

Первым книгу, или фолиант, взял именно архимаг. Долго листал и в завершение выдал свой вердикт:

- Книга создана замечательно, все требования соблюдены. А на основе вашего Шедевра в этом направлении можно сказать, что вначале был именно этот труд, а после само заклинание. Не удивляйтесь, мне дали почитать выкладки по заклинанию, предоставленные вами. А определенные характеристики металлов очень важны. Я бы рекомендовал вашу книгу для изучения так же артефакторам и рунным магам, хотя вы видимо так и задумывали.

- Благодарю за лестную оценку и да, насчет информации рунным магам и артефакторам было задумано. Теперь же мой труд по магии рун. В котором я вывел некоторые закономерности создания ритуалов. Основной ценностью моего труда являются формулы перевода ритуала из формы круга в любую другую. Так же в книге записан разбор некоторых глифов и теорию их создания. В частности, общеизвестный глиф «руна Шамаша», который оказался целой рунной цепью добровольной жертвы богу.

- То есть ты разобрал «руну Шамаша» и утверждаешь, что она представляет собой ритуал добровольной жертвы? – переспросил Плостад, многие с ним согласны.

- Да, я изучил структуру руны и могу с уверенностью сказать, что, используя ее саму-по-себе маг жертвует свое тело и душу богу, но в определенной печати можно пожертвовать богу, что угодно от костей и мяса животных, до драгоценностей и артефактов.

- Весьма впечатляющий труд. Я согласен, что Фэйд достоин звания магистра в рунной магии. И подводя итог Фэйд является мастером в метаморфзма и артефакторики, а также магистром в магии слова, магии трансформаций и рунной магии. Может сам Фэйд желает показать что-нибудь еще?

- Я в принципе могу продемонстрировать метод выращивания киннамолга, а именно дерева, с которого он строит гнезда, а также заклинания из раздела целительства, магии проклятий и благословений. – а что далеко ходить, ждать пару лет для демонстрации, когда большинство магов бегут в гильдию только создадут свой Шедевр.

- А почему ты не продемонстрировал это прошлый раз?

- Потому, что выращивание киннамлога и заклинание в целительстве я доработал всего три дня назад. А проклятия и благословения используют наработки целительства и метаморфизма.

27
{"b":"631377","o":1}