Если мы хорошо заботимся о теле, то и оно в свою очередь становится хорошей опорой для нашего ума. Например, в нашем горном женском монастыре Друк Амитабха (Druk Amitabha Mountain), который находится в Непале, каждое утро проходят занятия по кунг-фу. И это делается не только ради того, чтобы монахини могли поддерживать хорошую физическую форму. Эти занятия также способствуют росту их самооценки и уверенности в себе. Фокусировка внимания на особых движениях тела становится также и хорошей тренировкой для ума. Точно так же обстоит дело и с занятиями йогой – это своеобразная техника медитации для тела. Поэтому, если, например, в какой-то день вы практикуете йогу и тренируетесь сохранять равновесие тела, это автоматически ведёт к тому, что в этот день и ум ваш приходит в некоторой мере в состояние равновесия.

Когда ум счастлив, он напоминает океан в штиль – на его поверхности не возникают волны, и вода поэтому не замутнена песком и илом, тогда мы можем видеть всё, что в нём происходит, до самого дна. Когда вода океана прозрачна, кораллы предстают перед нами во всём своём великолепии, и точно так же в нашей жизни присутствует множество прекрасных и удивительных вещей, о которых мы и представления раньше не имели. Но когда наш ум находится в подобном состоянии покоя, у нас появляется возможность обратить внимание на самих себя и свою жизнь и наконец найти ответы на вопросы, кем мы являемся сейчас и кем бы мы хотели стать на самом деле. Конечно, абсолютных категорий «правильно» и «неправильно» попросту не существует, но тем не менее мы всегда можем посмотреть прямо в своё сердце и найти там источник вдохновения и мотивации, необходимых для того, чтобы «оживить» нашу жизнь – начать наконец действовать.

Когда мы в целом настроены оптимистично, то нас намного меньше мучают страхи и сомнения. У нас больше нет мучительного желания знать точно, что же произойдёт завтра или даже сегодня, поскольку мы в ладу с самими собой и понимаем, что любая неопределённость может спонтанно обернуться новыми возможностями. Принятие неопределённости и способность перед её лицом чувствовать себя вполне спокойно – это, пожалуй, один из лучших способов поддерживать состояние счастья. Когда наш ум гибок, мы не так легко поддаёмся разочарованиям – как в других, так и в себе, и вообще в каких бы то ни было ситуациях. Мы перестаём требовать, чтобы всё случалось именно так, как мы того хотим, как мы считаем это должно случаться. Это больше не является необходимым условием для нашего счастья – мы просто следуем в потоке, превращая преодоление препятствий в обычное несложное дело, и не позволяем этому стать проблемой, в которой мы можем увязнуть.

Получать удовольствие от работы – это один из самых драгоценных подарков жизни. Мы тратим на активность, которую называем «работа», огромное количество времени, и мы склонны верить в то, что успехи на работе помогут нам обрести счастье. Но в действительности всё обстоит ровно наоборот – это состояние счастья может помочь нам добиться успехов в работе. По моему мнению, одной из главных целей, достижению которой служат идеи, изложенные в этой книге, является освобождение ума от условий, которыми мы сами же ограничиваем своё счастье: «Как же я буду счастлив, если произойдёт то, чего я ожидаю», «Как же я буду счастлива, если добьюсь поставленной цели». Когда мы счастливы, то присутствуем в данном моменте времени; мы следуем в потоке своей жизни. Точно так же дело обстоит и с нашей работой – когда мы полностью поглощены ей, когда всё наше внимание направленно на то, что мы делаем, это ведь замечательное ощущение, правда? Когда мы взаимодействуем с другими в процессе выполнения своей работы, в процессе учёбы, обучая, помогая или вдохновляя кого-либо, то создаём прочные взаимосвязи и совершенствуем свой ум и свою жизнь.

Состояние счастья заработало себе репутацию чего-то нереалистичного, что лишь накладывает временные заплатки на разрывы и трещины нашей жизни, которая в действительности состоит из боли и трудностей. Вот почему так важно честно принимать абсолютно все свои эмоциональные состояния – как позитивные, так и негативные – открыто их признавать, вместо того чтобы пытаться игнорировать. Если мы будем мешать самим себе понять, в чём заключаются наши страдания, то любое состояние счастья, которое может у нас возникнуть, будет по сути своей поверхностным словно пластырь, который закрывает рану, но не лечит её.

Множество людей, возможно, подумают, что такой человек, как я, мало что может знать о страдании и боли. Что может знать о том, что происходит в реальном мире монах, который медитирует в горной пещере? Что ж, я ценю каждый день своей жизни, но навряд ли я могу утверждать, что каждый из них я провёл со счастливой улыбкой на лице. Мне едва исполнилось четыре, когда меня отдали в монастырь. Я проводил в разлуке с родителями значительное время тогда, и мне нелегко давалась учёба. Иногда меня даже били, и я часто начинал беспокоиться, что я вовсе не тот человек [3], за которого меня все принимали. На своём пути мне пришлось расстаться со многими своими гуру, к которым я испытывал искреннюю любовь, и сегодня я нахожусь на самой вершины древа ответственности, отвечая за благополучие сотен монастырей, как мужских, так и женских, а также школ, находящихся в Гималайском регионе. Я рассказываю об этом, чтобы показать, что в моей жизни тоже были безрадостные дни и что моему уму тоже знакомо тяжёлое ощущение тревоги и беспокойства. Но в то же время все эти печали и тревоги были драгоценными подарками моему состоянию счастья. Они усиливали мою любовь к жизни, напоминали о моём предназначении и заряжали энергией для продолжения работы. Это были бесценные уроки сострадания.

Иногда мне кажется, что люди не воспринимают меня всерьёз в качестве монаха, поскольку я частенько перевожу всё в шутку. Без сомнения, глубокие переживания собственных эмоциональных состояний это очень важно, но не менее важно иногда отбросить серьёзность, особенно когда дело касается нас самих. Способность подшучивать над собственными ошибками и промахами говорит о том, что нас не смущает и не беспокоит, что о нас подумают другие. Это даёт нам свободу быть теми, кто может приносить другим людям радость, вместо того чтобы замыкаться в собственных цинизме и неврозах.

Счастье приносит удовлетворённость и покой. Я прекрасно понимаю, что в современном обществе принято считать, что такое качество, как удовлетворённость, не особенно помогает людям продвигаться к успеху, ведь все уверены, что, когда достигнута одна цель, следует тут же ставить новую, более высокую, и стремиться к ней. И есть даже такие люди, для которых само это стремление представляется как некая форма наслаждения жизнью, и поэтому, достигнув намеченной вершины, они тут же чувствуют апатию и задерживаются на ней на короткое время лишь для того, чтобы оглядеться вокруг и наметить новую вершину. Такой образ жизни всегда ведёт к стрессу, ведь мы постоянно ищем счастье где-то за углом, когда в то самое время оно находится, и всегда находилось, прямо у нас под носом. Мы вполне можем себе позволить быть расслабленными и позитивно взаимодействовать с собственной внутренней природой, не отказывая себе в счастье, и одновременно с этим вести активную плодотворную жизнь. В таком случае, вместо того чтобы бросаться от одного жизненного этапа к следующему, мы будем выделять время для того, чтобы прожить и оценить по достоинству каждый текущий момент каждого дня, принимая как есть все эмоциональные состояния, которые в течение этого дня возникают, не поддаваясь при этом страху и не вынося суждений.