<p>
</p>
<p>
Лама снова улыбнулся и спросил:</p>
<p>
- И что дальше. К чему ты ведешь?</p>
<p>
</p>
<p>
Тимур, кивнув головой, продолжил говорить:</p>
<p>
- Я попытался представить механизм кармы на физическом уровне. Представить, как она могла бы передаваться от одного существа к другому существу. Получается, что передается не целиком отжившая свой век личность, а лишь некий набор энергетических и психических импульсов и векторов, которые при порождении нового существа в течение жизни исподволь формировать характеристики нового существа. Будет ли оно добрым или злым. Способным любить, сострадать или будет холодным и бездушным. По мере роста и формирования организма и интеллекта изначальные импульсы и энергетические векторы задавая, определяя направление развития, практически полностью приводят к восстановлению в полном объеме утраченной личности. К возвращению отжившей своё души возродившейся к жизни новой, в её новом перерождении. В случае же с кармой убийцы, похоже, действительно в чистый изначальный набор энергетических и психических векторов человека входит как паразит, как отягчающая душу информация. Сейчас много говорят о том, что буддизм близок к современной науке, поскольку понятия пустотной вселенной близко к идеям о понятии пустоты в буддизме. Но можно сказать, что и понятие карма по своей сути близко к знаниям современной генетике. Ген это собственно и есть естественно научный аналог кармы. Это носитель информации, в которой записано гигантское знание обо всем пути развития организмов на земле. От самых первичных простейших форм до современного человека. В геноме человека огромное место занимает описание всех видов болезней, с которыми встречался человек.</p>
<p>
</p>
<p>
Лама невозмутимо посмотрел на своего гостя и вновь спросил:</p>
<p>
- К чему ты это мне сейчас рассказал? Что ты хотел от меня услышать? В чем тебе здесь нужна помощь?</p>
<p>
Тимур в ответ спросил:</p>
<p>
- Может быть, всё есть нечто в том, что убийца освобождает человека от нажитой им дурной кармы и берет на себя весь кармический груз, своей жертвы?</p>
<p>
</p>
<p>
Лама тяжело вздохнул и ответил:</p>
<p>
- Всё на самом деле и сложней и проще. Подумай сам. Будда нас любит или нет?</p>
<p>
Тимур ответил:</p>
<p>
- Конечно, любит.</p>
<p>
Лама продолжил:</p>
<p>
- Если Будда нас любит, то почему так сложно выйти из сансары, почему так сложно достичь просветления? Если бы через убийство можно было бы освободиться от сансары, от страданий жизни в аду, то любящий нас Будда давно всех бы нас освободил таким исключительно легким путем, путем нашего всеобщего уничтожения. А раз он так еще не поступил, то это значит, что таким путем ты никого не освободишь от дурной кармы.</p>
<p>
</p>
<p>
Тимуру ничего не осталось, как признать полную логичность доводов ламы и, попрощавшись с ним, отправиться снова на работу.</p>
<p>
</p>
<p>
</p>
<p>
Без особых приключений завершив трудовой день, Тимур пришел домой, где его уже ожидали жена и гости. После небольшой подготовки был сооружен добротный ужин, и все приступили к трапезе. Время ужина затянулось, поскольку гости не только поделились впечатлениями о сегодняшних событиях на ритуале, но продолжили свои рассказы о путешествиях по миру по разным святым местам. После ужина гости расположились на отдых, а Тимур решил прочесть, что-то легкое на ночь глядя. Почти сразу под руку попалась книга Ярослава Гашека о похождениях бравого солдата Швейка. Тимур начал читать и вдруг он весь напрягся. Книга была написана чешским писателем, и в ней был следующий текст - </p>
<p>
</p>
<p>
-- Какие оскорбления наносятся государю императору спьяна?</p>
<p>
-- переспросил Швейк.-- Всякие. Напейтесь, велите сыграть вам</p>
<p>
австрийский гимн, и сами увидите, сколько наговорите. Столько</p>
<p>
насочините о государе императоре, что, если бы лишь половина</p>
<p>
была правда, хватило бы ему позору на всю жизнь. А он, старик,</p>
<p>
по правде сказать, этого не заслужил. Примите во внимание: сына</p>
<p>
Рудольфа он потерял во цвете лет, полного сил, жену Елизавету у</p>
<p>
него проткнули напильником, потом не стало его брата Яна Орта,</p>
<p>
а брата -- мексиканского императора-- в какой-то крепости</p>
<p>
поставили к стенке. А теперь на старости лет у него дядю</p>
<p>
подстрелили. Нужно железные нервы иметь. </p>
<p>
</p>
<p>
Внизу страницы было размещено разъяснение, в котором говорилось о том, что сын императора Франца-Иосифа Рудольф, кронпринц, погиб при невыясненных обстоятельствах. </p>
<p>
