Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Когда любой человек воздает молитвы небу, он обращается именно к тому, кто является для него Абсолютным Совершенством и Всемогущим Богом. Даже если он не называет имён, его помыслы всегда направлены точно по адресу. Они не могут быть неуслышанными и затеряться в пространстве, даже если он просто произносит: “...Боже!”

Сколько бы не было имён у Бога, Он всегда только один. Он – Создатель мира, и у Него есть полная власть над всем, в нём существующим. Нет ничего, что может быть ему равным, а также соперничать с Ним или противостоять. Его власть абсолютна, и всё без исключения подчиняется только тем законам, которые Он установил.

Всё, что находится на Земле, полностью подвластно Ему, и нет ни единого существа, которое подчинялось бы кому-то другому, или не подчинялось бы вовсе. Только Бог есть Всевышний Судья над всеми душами в этом мире… и над каждой из них в отдельности.

Бог настолько велик, что любое из данных имен подходит Ему, и каждое религиозное учение создано во славу и почитание Его. Всё то, что создано людьми во имя Бога, неприкосновенно и свято в равной мере. Нет такого вероисповедания, которое может называться наиболее истинным, так как истина творима только Богом и подвластна Ему. Всё, даже самое невозможное, по воле Всевышнего, может происходить.

Человек вправе выбирать лишь то вероисповедание, которое наиболее полно отражает стремления его сердца. Если этого достаточно, то никакая другая вера ему уже не нужна. Он стоит выше всех межрелигиозных противоречий. Он живёт и служит Богу, не заостряя внимания малозначимым деталям; и то, что хранимо в его сердце, уже не подлежит изменению.

Но чистота такой веры, сейчас бывает... очень редко. Современный мир не может не оказывать своё влияние на человека. Люди теперь живут в совершенно другом ритме, чем это было тысячу или две тому назад. Многие предпочитают сейчас более детально разбираться в каждом вопросе человеческого бытия. То, что раньше было убедительно, сейчас уже не является таковым… Всё обязательно подвергается строжайшему анализу, и никакая догма уже не принимается бесспорно. Может быть, по этой причине, каждый мифологический персонаж стал безнадёжно далёк от реальности, и сейчас даже ребёнок легко ставит его под сомнение.

Люди стали больше полагаться на свой жизненный опыт и на свой собственный интеллект, который в силах адекватно оценивать всё происходящее. Но в убыстренном темпе жизни, всё духовное неизбежно отстаёт, и постепенно как бы уходит из вида. Всё чаще не находится времени, чтобы подумать о Боге и помолиться ему. Уже ни для кого не секрет, что почти каждая религиозная конфессия постепенно теряет своих прихожан. Дело, конечно, здесь не в статистике... это непростительно по отношению к Богу, и недопустимо по отношению к каждой душе.

Наверно, стоит задумываться о Великом чуть шире; не только в пределах одного учения, но ещё и с другой, более общей точки зрения. Достаточно много может быть объяснено на более привычном и понятном человеку языке, без каких-либо сложносказательных формул и тайных, скрытых ключей. Ведь по сути, ничего сверхъестественного от человека не требуется... и если он будет ежедневно останавливаться на несколько минут для молитвы Богу, этого вполне достаточно для того, чтобы сохранить хрупкий, но необходимый ему духовный и жизненный баланс.

Даже если человек не постигнет всех тонкостей богословия, это ничуть не помешает ему быть в полной мере религиозным. Это всегда зреет только внутри... А когда человек не скрывая, вслух говорит о своих чувствах к Богу, это только закаляет его дух и утверждает его в собственной вере. Для Всевышнего несомненно имеет значение… когда человек не только молится сам, но и призывает к этому других.

Но важно, ничего никому не навязывая, стараться только напоминать людям о Боге; не подталкивать, а лишь помогать понять сущность духовного. Каждый в состоянии сам во всём разобраться, и стойко поддерживать в себе свои взгляды на протяжении всей своей жизни. Если хоть раз человек почувствовал на себе божественную благодать, это для него гораздо действенней любых прочитанных книг и услышанных проповедей. Именно тогда он, действительно, становится верующим.

Наша Церковь не строит специальных сооружений для коллективных богослужений, и под словом «Церковь» подразумевается только лишь объединение верующих людей. Воистину сильная вера – всегда очень личная, и самый близкий сердцу Храм… находится внутри самого человека. Но это ни в коей мере не говорит о том, что все другие Храмы не нужны. Каждый из них вносит в этот мир необходимую частицу духовного… и если их становится много, значит, большего требуется… именно Богом.

Считать себя сторонником Церкви Единого Бога можно не зависимо от вероисповедания, приверженцем которого продолжаешь оставаться. Если научиться молиться сердцем, это только поможет найти Бога в своей вере. Это даёт возможность не только подражать, но искать новые точки осмысления. Ведь чувство свободы вероисповедания – это не только выбор веры, но ещё и свобода поиска, своего собственного, ни от кого не зависящего, пути к Нему. Это чувство придаёт новые невероятные духовные силы, и потому… никогда не должно в себе заглушаться.

На самом деле вопросы религии не так противоречивы, как может показаться со стороны… Сейчас инаковерие не вызывает злейшего неприятия, как в средние века, и поистине верующие люди всегда понимают чувства друг друга. По сути, это даже не является большой проблемой, и тот, кто верит в Единого Бога, обычно соглашается с любым, даже самым невероятным религиозным постулатом. Мы с одинаковым уважением относимся к священным книгам, оберегая от поругания, как Библию, так и Коран или Тору… а также все те книги, где людям говорится о Боге.

Вероисповеданий и толкований очень много; но религия – это есть то, что является общим для всех. Какие бы обряды и ритуалы не производились, каждая вера требует от человека самого главного… молитвы. Без этого не может жить никакое вероисповедание. Если молитва принята сердцем, остальное также будет принято умом.

Всё, что помогает человеку найти себя в религии, свято в равной степени и одинаково угодно Всевышнему. Каждое святое место есть Его дом, и одинаково подходит для Его почитания… будь то Синагога, Мечеть или Христианский Храм. Любые принятые атрибуты веры и обряды существуют лишь для того, чтобы помочь нам… сохранять веру в самом себе, и молиться одному и тому же для всех нас Богу.

Он всегда слышит нас, даже если мы выбираем при этом для него какие-то земные и личностные имена. Каждое из сотен имён одинаково подходит Ему, но, в тоже время, любое имя даёт лишь какое-то различие между себеподобными… а у Бога нет подобных – Он один.

Любое религиозное учение создаётся с помощью Божьей благодати, но пишется и переписывается… людьми. Мы склонны видеть Всевышнего в том образе, который близок нам: нашей культуре и образу жизни; мы делаем так, чтобы наша вера в Бога была нам хорошо понятна.

Но вместе с тем, религия – это не только обряды и молитвы, но ещё и мораль, способная вразумить заблудшего в грехах; и объяснить, какие деяния могут неминуемо повредить его душе. Их не так много, а всего три:

– Не убей, потому как любая жизнь даётся Богом, и, забирая ее, ты встаёшь против Него. Даже себе причинить сознательный вред никому не дано право. Нельзя беспричинно и ради забавы убивать даже животное;

– Не заставляй страдать от боли, ни моральной, ни физической, потому как это право, и право духовного судьи, есть только у Бога. Не поступай с людьми так, как ты не хочешь, чтобы поступали с тобой: не кради, не предавай, не клевещи;

– Не живи без веры в Бога. Это самое главное. Ведь у каждого из нас всегда есть возможность узнать о Нём, и посвятить себя Ему. Но если ты сознательно отталкиваешь от себя Всевышнего, это означает самый серьёзный грех.

В той или иной мере это известно каждому. Но человек, совершая грех, просто не осознаёт всю силу и влияние Бога, и по малодушию считает, что Всевышний просто не обратит на него внимания… и каждый раз ошибается.

23
{"b":"624428","o":1}