Большинство из душ находится не в безмятежном существовании, а непосредственно при деле – в живом организме материального мира. Всё то, что их сближает между собой и волнует, во многом зависит от того, что в нём происходит. Любые контакты материального мира означают их общие интересы. Это помогает им добиваться общих целей, и делать какие-то определённые совместные выводы.
Но в этих отношениях не существует временных пределов, и если они складываются на духовном уровне, то могут оставаться даже после того, как прервались они в материальном мире. Взаимная привязанность может продолжаться гораздо дольше, чем установленный цикл материальной жизни… и любовь между двух людей действительно может быть вечной. Даже после смерти, в душе сохраняются симпатии и привычки, которые она продолжает активно поддерживать. Остаются все предпочтения к народу, языку, местности на Земле и, конечно, семейному роду. Всё, безусловно, может повлиять на будущую жизнь, и человек опять рождается там, куда зовёт его душа.
Этот промежуток времени, между перерождением души, может составлять мгновение, а может... и долгие века. Дело в том, что время, как общая единица исчисления, в духовном мире также отсутствует. Если душа не привязана к материальному миру, то его движение не ощутимо. Время как бы берёт свой отсчёт от начала какой-либо заданной функции и заканчивается в момент его выполнения.
Там существует такое понятие, как – вечность, которое означает не просто бесконечную продолжительность времени, а то, что можно охарактеризовать словом «всегда». Словно неизменная константа, её значение задаётся лишь один раз, и не может быть подвергнуто изменению за любой период.
Если для функции неодухотворённого тела определена какая-либо цикличность в движении, она будет повторяться бесконечно и неизменно, именно так, как задано для неё, в момент начала. К подобному движению относятся все орбиты планет, а также большинство природных явлений на Земле и во всей вселенной. Время, как общая единица отсчета, уже не влияет на них, и у каждой заданной функции оно как-бы… своё собственное.
Стоящий над любыми происходящими процессами, и по сути дела, их создающий, является единственной силой, способной повлиять на них… это Бог. Ему, как создателю, известно заранее: как и когда должен начаться какой-либо процесс, как проходить и когда закончиться. От замысла до исполнения всё происходит только по воле Всевышнего, и ничто со стороны не способно вмешаться в этот процесс, видоизменяя или дополняя его по собственному желанию.
Всё в духовном мире подвластно только Всевышнему, и нет ничего более значимого, чем побуждения Творца. Любой проект или любая поставленная Им цель достигается независимо от сложности её осуществления, и для даже небольших задач могут быть привлечены грандиозные ресурсы.
На самом высоком уровне никогда не происходит неожиданных вещей, и всё изначально предопределено, до самых ничтожных мелочей. Сила и величие Бога не в масштабе произведенных творений, а в строгом порядке установленных вещей, где не бывает ничего лишнего, и малое равноценно большому.
Это основной принцип всего мироздания, по которому оно и создано. Всё в одинаковой мере ценно, если это исходит от замыслов Творца, и абсолютно всё в духовном мире существует ради их воплощения.
Но как при выполнении любого ответственного дела, важно ясно представлять себе конечный результат. Это не то, что делается, ради того, чтобы посмотреть, что из этого получится. В духовном мире, для каждой души всё предельно чётко определено, и выполняя какую-либо функцию ей, как правило, хорошо известны все детали её осуществления.
Каждая душа всегда осведомлена, в общих чертах, о своей судьбе, а вернее, знает всё то, что должна делать, для того, чтобы это произошло. Это далеко от сознания человека, и то, что происходит или будет происходить, совсем не обязательно должно быть ему известно. Всё зависит только от желания его души, и от того, насколько это действительно необходимо. Дело в том, что избыточные знания могут повлиять на ход выполнения всего заданного процесса, а значит, душа рискует… быть наказанной.
А наказание, в духовном мире, есть обязательный итог не достаточно идеального выполнения своих функций, или какого-либо определённого действия. Даже если это случилось не по вине, непосредственно, души, она отвечает за всё то, что сделал человек; и понесёт наказание за его грехи, если она не смогла их предотвратить или поправить.
В каждом вероисповедании существует свой свод правил, которые никто не должен нарушать, и верующий человек никогда не переступит через то, что является грехом. Это неминуемо принесёт душе наказание. Какое? Да вспомните или представьте себе, как вы наказываете своих детей – не больно, но строго. Как правило, это функция абсолютного бездействия, или жизнь в более упрощенных формах, или же с более тягостной судьбой.
Ад существует только на самой Земле, и душа, не имеющая собственных нервных окончаний, может страдать только тогда, когда страдает тело. А принесёт ли это ей очищение – всё зависит только от неё самой. Может проходить бесконечный цикл её страданий, а может там же, на Земле, всё превратиться в наслаждение души своим бытием.
Для Бога, создавшего вселенную, с её звёздами и планетами, не составило бы большого труда создать непогрешимого человека. Но тогда он перестал бы быть самим собой, перестал бы искать и находить истину. Ведь именно поиск её и устремления придают его энергии нужное Богу качество. Ведь духовная энергия есть не что иное, как топливо, которое в конечном итоге и приводит весь наш мир в постоянное движение.
Та энергия, которой мы не придаём большого значения, на самом деле является основной в мироздании, и нужна духовному миру, как нам воздух. Словно некое сырье, эта энергия берет своё начало в материальном мире, и получает своё новое качество в духовном, как постоянная величина.
Ведь любая функция, которая задана в мире, где не существует единого времени, всегда будет казаться для материального мира чем-то, на удивление, неизменным… и постоянным. Все природные явления на Земле берут своё начало, благодаря, именно, духовной энергии, и точности той функции, которая задана для них.
Всё мироздание необъятно и бесконечно… но только не для духовного мира. В нём совершенно отсутствует такое понятие, как расстояние. Бесконечность там не исчисляется временем движения по ней, как принято у нас; и души могут мгновенно перемещаться из одной области вселенной в другую. Это происходит потому, что божья сила, воздействующая на них и приводящая их в движение, всегда находится над всем этим. Бог существует вне мироздания, которое им создано. Потому весь процесс творения и удаления материального выглядит для нас словно «черная дыра», которая неподвластна детальному объяснению.
О том, где находится Бог и как он выглядит, никому не известно; и даже души не знают об этом ничего. Более того, о Боге нельзя рассуждать догадками… и если благословенное Всевышним вероучение рисует его в неком образе, значит, так ему угодно. Значит, это будет неприкосновенной истиной, для тех верующих, которые её исповедуют.
Известно, что человеческая душа, в среднем, имеет размер грецкого ореха. Она в сотни раз крупнее души, предположим, мыши. В таком случае, по своей величине, Бог сопоставим с размером всей планеты, а возможно… и в тысячи раз больше.
Если возникает вопрос о личности Бога, на это есть только один ответ – Всевышний личностью не является… Всё намного шире и сложнее… и для того, чтобы это понять, можно подобрать слово «многолик»… но и это не самое точное определение… Бог безмерно и безгранично… лик. Он есть во всём, и, конечно, не может олицетворять собой одну какую-либо личность. По этой причине мы не можем упоминать его как «Кто». Бог есть – «Что».
Когда остаётся тело без души, мы говорим о нём – «что», как и о душе без тела; и только тогда, когда они соединены в один живой организм, определяется личность человека, которого мы называем – «кто». Бог же находится вне созданного им цикла перерождений, и никогда не был и не будет воплощён в нечто материальное в полной мере. Он находится в каждом из нас одной очень небольшой частью – нашей душой.
