ВЫВОД: Тутмос III соответствует халифу ал-Мустансиру, а его мать-наложница Исида – рабыне-негритянке и матери аль-Мустансира аль-Сайиде Рашад.
5. ПРАВЛЕНИЕ ТУТМОСА III.
1037-1044 гг.
– «Нам точно известно, что после смерти Тутмоса II двенадцатилетний Тутмос III был провозглашён единоличным фараоном, а Хатшепсут – регентом. Однако через 18 месяцев, малолетний фараон был отстранён от трона легитимистской партией во главе с фиванским жречеством Амона, которая возвела на престол Хатшепсут. После восхождения на престол Хатшепсут была провозглашена фараоном Египта под именем Мааткара Хенеметамон» (ru.wikipedia.org/wiki/Хатшепсут).
Возможная аналогия: «Аз-Захир умер в 1036 году, заразившись чумой и завещав власть своему сыну ал-Мустансиру. В год восшествия на престол ему было всего семь лет. Его мать, рабыня-негритянка, стала править от его имени, опираясь на негритянскую гвардию, численность которой простиралась до 50 тысяч человек» ([57], стр. 452).
– «Вероятно Хатшепсут пришла к власти в качестве единоличного правителя между 2-м и 7-м годами царствования. В настоящее время эта дата все еще остается спорным вопросом. Часть египтологов настаивают на датировке этого события 7-м годом правления Тутмоса III, другая часть настаивает на датировке 2-м годом его правления. В любом случае не позднее 7 года правления Хатшепсут взяла на себя королевские полномочия» (de.wikipedia.org/wiki/Thutmosis_III).
Седьмой год правления аль-Мустансира (1036 – 1094) соответствует 1042/3 году.
Аналогия: «Традиция опекунского управления укоренилась, и после смерти Абу-ль-Касима аль-Джарджараи (визирь в 1027 – 1045) Египтом фактически управляла мать молодого халифа, в прошлом суданская рабыня» [47].
Таким образом, «мать молодого халифа» (Хатшепсут) стала фактическим правителем либо сразу после смерти аз-Захира («в год 2-й»), либо только после смерти аль-Джарджараи («в год 7-й»).
ВЫВОД: Деятельность Хатшепсут, как фактического правителя Египта, должна соответствовать деятельности аль-Сайиды Рашад – матери халифа аль-Мустансира и фактической правительницы Египта с 1036 или 1044/5 года.
Как дочь Тутмоса I Хатшепсут может соответствовать дочери аль-Хакима Ситт аль-Миср (умерла в июне 1063). Однако о политической деятельности Ситт аль-Миср ничего не известно.
1042-1051 гг.
– «Правление Хатшепсут ознаменовало собой небывалое процветание и возвышение Египта. Из всех сфер своей государственной деятельности Хатшепсут проявила себя, прежде всего, как фараон-строитель. Наиболее известным памятником архитектуры времени Хатшепсут является прекрасный храм в Дейр-эль-Бахри в отдалённой западной части Фив, строившийся с 7-го по 16-й год правления царицы. Его архитектором был СЕНМУТ» (ru.wikipedia.org/wiki/Хатшепсут).
Известно, что: «XI век был отмечен в истории Египта невиданным до тех пор расцветом городов и городского ремесла. Население Каира и Фустата достигло 230 тысяч жителей; Столица Египта в это время стала больше и многолюднее Багдада. Город Тиннис превратился в крупнейший центр ткачества с населением в 75 тысяч человек; своими тканями были известны Дамиетта, Шата и Дабик. Расцветает торговля: в это время происходит перемещение морских путей из Индии и Китая, которые раньше шли в Персидский залив, а теперь проходят через Красное море. Египетские красноморские порты Айдаб и Кузлум становятся соперниками Сирафа и Басры. Александрия превращается в центр торговли пряностями, шелком, фарфором. Арабский путешественник Насир Хусрау, посетивший Египет в 1046-1049 годах, описывает благоустроенный быт Фустата, изобилие товаров на рынке, благополучие жителей столицы» [47].
– «И. Великовский приводит описание астрономического свода в гробнице египетского сановника СЕНМУТА, фаворита царицы-фараона ХАТШЕПСУТ. На астрономическом своде в гробнице Сенмута имеется гороскоп, на котором по расшифровке А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского записана дата 1007 год НАШЕЙ эры! Так как гробница Сенмута, в которой есть гороскоп с датой 1007 год, не была закончена, эта дата не является датой смерти Сенмута. То, что эта же самая дата изображена и на стеле «Меттерниха» говорит о том, что, она, скорее всего, не относится к погребению какого-нибудь иерарха, а имеет более общее значение. Какое?!» (new.chronologia.org/volume6/vish_senmut1.html).
Таким образом, наша датировка времени правления Хатшепсут возможно подтверждается и астрономически (гороскопом её сановника Сенмута). Возможно 1007 год – дата рождения самой Сайиды Рашад (Хатшепсут).
1044 г.
«Уникальные рельефы храма в Дейр-эль-Бахри, потрясающие высочайшим уровнем своего исполнения, повествуют об основных событиях царствования Хатшепсут. Рельефы второй террасы повествуют о знаменитой военно-торговой экспедиции в далекую страну Пунт, снаряжённой царицей на 9-м году правления. Экспедиция состояла из 210 матросов и пяти кораблей под начальством Нехси. Местонахождение страны Пунт точно не установлено (скорее всего, побережье Восточной Африки в районе Африканского Рога – современного полуострова Сомали)» (ru.wikipedia.org/wiki/Хатшепсут).
9-й год правления Хатшепсут соответствует 1036 + 8 = 1044 году.
Известно, что: «Вдоль восточного побережья Африки арабы продвинулись значительно дальше своих предшественников – греков и римлян… арабы в середине VIII в. захватили о. Канбалу (Занзибар – Пунт?), где заложили торговую факторию…» ([37], стр. 193-194). Известно так же, что между 1038 и 1047 годами власть египетских Фатимидов признала династия Сулайхидов в Йемене. Учитывая это, можно предположить, что «Пунт» может соответствовать Йемену.
1051 г.
В 16-й год правления Тутмоса III Хатшепсут отпраздновала праздник хеб-сед, т.е. тридцатилетие своего правления [6].
В рамках альтернативной хронологии правление Хатшепсут (аль-Сайиды Рашад) может отсчитываться от момента воцарения её мужа халифа аз-Захира (1021 – 1036).
1057 г.
– «По Иосифу Флавию, она правила 21 год и 9 месяцев, однако Секст Юлий Африкан сообщает, что Хатшепсут правила все 22 года. В сохранившихся выдержках из «Анналов Тутмоса III» первая кампания Тутмоса III в качестве единоличного правителя относится к весне 22-го года номинального правления фараона, что наглядно подтверждает сведения Манефона» (ru.wikipedia.org/wiki/Хатшепсут).
22-й год правления аль-Мустансира – 1057/8-й.
Когда умерла аль-Сайида Рашад не известно – она упоминается и в 1067 году. Смерть Хатшепсут может соответствовать смерти Ситт аль-Миср в 1063 г.
Возможно также, что речь идет не о смерти Хатшепсут, а об отстранении её от власти: «С 1058 года исход постоянной борьбы военно-дворцовых группировок за власть зависел от тюркской гвардии и суданской пехоты» ([78], стр. 503). «Скорее всего купцы убедили турецких и берберских солдат поднять восстание в аль-Кахире и изгнать оттуда пятьдесят тысяч черных суданских солдат, которых поддерживала мать Мустансира».
– «Хатшепсут умерла на 22 году царствования. Выдвигались различные версии как естественной смерти, так и насильственной смерти царицы. Однако проведённый в 2007 году анализ мумии, идентифицированной как Хатшепсут, показал, что на момент смерти ей было за 50 лет, она была тучной женщиной и скончалась она исключительно от болезней (опухоль кости и рак печени, усиленные диабетом). К тому же, у женщины-фараона был артрит и проблемы с зубами» (ru.wikipedia.org/wiki/Хатшепсут).
Если в 1057 году её было около 50 лет, то дата её рождения совпадает с датой гороскопа Сенмута: 1057 – 50 = 1007 г.
– «В храме в Дейр-эль-Бахри огромные статуи Хатшепсут были разбиты и демонстративно свалены в кучу, титулы и портреты Хатшепсут соскребли со стен храма, огромные обелиски в Карнаке не были сброшены на землю, но Тутмос приказал обложить их камнями, чтобы скрыть имя царицы и ее гордые надписи. Так же он поступил и с гробницами приспешников Хатшепсут. Не было пощады и людям из окружения покойной царицы – и ранее умершим, как Сенмут, гробница которого была разрушена, и еще живым. Политическая жизнь страны резко меняется. Внутри правящей верхушки страны стали преобладать сторонники нового царя, опиравшегося, как и его воинственные предшественники, прежде всего НА ВОЙСКО и новую служилую знать». «Устоявшимся является представление, что Тутмос III приказал уничтожить все сведения о покойной Хатшепсут и все её изображения. Имя Хатшепсут вырезалось из картушей и заменялось именами Тутмоса I, Тутмоса II и Тутмоса III, что было для древнего египтянина равносильно проклятию» (ru.wikipedia.org/wiki/Хатшепсут).
