Вот и получается, что эфемерное знание о жизни постепенно вытесняет саму жизнь. Мысли, мыслеформы заменяют чувства и переживания, автоматически воспроизводимые действия превращают человека в робота, а его жизнь – в тоскливую рутину, где давно ничего не радует.

И вот в один прекрасный день мы ощущаем себя героем американского блокбастера, запутавшегося в паутине ежедневных обязанностей и беспросветной скуки, мечтающего о матричной «красной таблетке»… Ну или, на худой конец, о принце на белом коне, который однажды придет, и ВСЕ изменится. Эдакий женский вариант не-решения проблемы – наивное ожидание чуда.

А что, если начать творить чудеса самой? Вдохновиться очередным просмотром «Матрицы», или походом на тренинг, или даже книжкой и решить во что бы то ни стало изменить свою жизнь? Прямо сегодня, прямо сейчас?

С чего начать? Конечно же, с тела

Для начала расставим точки над i в отношениях нашего ума и тела.

Как известно, человеческий мозг делится на три основных сектора:

1) Рептильный – древнейшая часть мозга, которая управляет нашими инстинктивными реакциями и работает в автоматическом режиме. То есть можно, конечно, сказать себе в экстремальной ситуации: «Расслабься! Не бойся смерти! Твой дух все равно будет жить вечно!» Но вряд ли вы сможете при этом перестать цепляться за жизнь всеми частями тела, сжавшись от страха в комок.

Рептильный мозг управляет нашими животными программами, демонстрируя сходство поведенческих реакций со многими представителями известной фауны.

Существует целая наука, этология, которая весьма увлекательно рассказывает о человеке с точки зрения его животной природы. Женщины в ней – самки, а мужчины – самцы, во многих ситуациях ведущие себя точно так же, как обезьянки.

Например, отсюда выводится миф о полигамности как «естественном» проявлении мужской природы или пирамида Маслоу с обозначением базовых потребностей человека. На животном уровне все так и есть, но ведь нам доступны и другие, более высокие уровни состояний!

В обычной жизни рептильный мозг «маскируется» под социальными приличиями, но стоит ему взять верх (например, человек потерял над собой контроль, выпив лишнего, или попал под влияние толпы на футбольном матче) – и он проявляет себя в полной мере. ТАКИМ человек себя может и не знать. Просто он находится не в себе, а в «состоянии аффекта».

С точки зрения наших отношений с телом рептильный ум крайне важен, ведь в нем кроется не только опасность, но и величайшая сила нашей дикой природы.

Три основных жизненных контекста, в которых корректная работа наших инстинктов крайне важна, – это:

• экстремальные ситуации

• секс

• роды

Как видите, у женщин на один пункт больше, именно поэтому беременности и родам посвящена отдельная глава этой книги.

Что означает «корректная работа» наших инстинктов? СТРАХ И АГРЕССИЯ

В мозге человека заложены две базовые программы: стремление К… и отторжение (или движение ОТ…). На уровне рептилии они напрямую связаны с базовыми эмоциями – агрессией и страхом.

Когда мы чего-то хотим, и не просто хотим, а жаждем (в английском языке для этого хорошо подходит слово craving), то стремимся любым путем заполучить это в режиме «вижу цель, не вижу препятствий». Агрессия, воспринимаемая многими как «негативное чувство», здесь играет важнейшую роль: именно она дает человеку ресурс и энергию для движения к цели.

НО такое поведение расценивается как асоциальное, поскольку оно связано с прямым нарушением границ других людей. Например, когда ребенок на площадке подходит к другому ребенку и бьет его лопаткой по голове, чтобы отнять машинку, его можно понять: в нем проснулись территориальные инстинкты и здоровая агрессия. Но если этому ребенку не объяснить, что такое поведение делает невозможным его дальнейшее пребывание на площадке и коммуникацию с другими детьми, он вряд ли сможет жить в социуме.

Понятно, что мало кто из родителей способен адекватно объяснить это малышу – чаще он получает наказание и агрессивную реакцию в свой адрес. Что происходит в этот момент с его инстинктами? Они в растерянности! Постепенно слово НЕЛЬЗЯ закрепляется как барьер на пути к желаемому.

Если у вас маленькие дети – обратите внимание на их «агрессивные» проявления. Вместо того чтобы просто ругать и запрещать что-то, объясняйте и демонстрируйте, что такое чужие границы и почему их лучше не нарушать. Обязательно обращайте внимание на то, что у него тоже есть своя территория и она неприкосновенна.

Подавление агрессии с раннего возраста может создать в будущем проблемы не только с достижением целей, но и с проявлением сексуальности, которая на уровне биологии также связана с территориальным инстинктом и жаждой обладания.

Получается, что, С ОДНОЙ СТОРОНЫ, ЧЕМ БОЛЕЕ РАЗВИТО ОБЩЕСТВО, ТЕМ ЛУЧШЕ ЛЮДИ ЧУВСТВУЮТ И УВАЖАЮТ ГРАНИЦЫ ДРУГ ДРУГА, НО С ДРУГОЙ – ТЕМ ХУЖЕ ИХ КОНТАКТ СО СВОЕЙ ДИКОЙ ПРИРОДОЙ. Ведь агрессивное поведение – это табу.

Мы прекрасно знаем историю падения величайших, развитых цивилизаций под мечом «дикарей», как и то, что уровень выживаемости у людей примитивного уровня развития гораздо выше, чем у интеллектуалов. Вспомните историю ГУЛАГов и вообще всю первую половину XX века в России!

Есть еще одна серьезная путаница, которая делает наш контакт с агрессивной, дикой внутренней сущностью почти невозможным: то, что ее считают синонимом злости. Когда мы говорим «этот человек агрессивен», то чаще всего имеем в виду, что «он злой», то есть его агрессия направлена на конкретные внешние объекты, на других людей. Но позвольте – можно ли представить себе волка, который гонится за зайцем и злится на него? Или он просто действует инстинктивно?

Злость – это совсем другая категория, относящаяся к эмоциям лимбического мозга, а не к инстинктам. Стоит разделять внутри себя эти вещи!

«Здоровая женщина во многом похожа на волчицу: она крепка, бодра, полна жизни и энергии, знает свою территорию, изобретательна, верна, подвижна. А разобщение со своей дикой природой ведет к тому, что личность женщины обедняется, становится слабой, вялой, призрачной.

Мы не для того приходим в этот мир, чтобы прожить свой век тщедушными созданиями с жалкой прической, неспособными к прыжку и погоне, к деторождению, к сотворению жизни. Если жизнь женщины пришла в упадок или прокисла от скуки, значит, Дикой Женщине настала пора появиться, творческой силе души – переполнить русло» (К. П. Эстес).

Так возможно ли совместить культурный и духовный рост и адекватный контакт со своей «дикой самкой»? И что нам это дает?

Прилично ли вообще так проявлять себя? На работе, наверное, не очень. Но как насчет секса? А прилично ли кричать при родах? Или лучше «сохранять лицо»?!

…Третий день женского тренинга. Сегодня у нас важные процессы – пробуждение внутренней дикой женщины. Девчонки уже не новички, так что им можно предлагать пойти глубже.

Мы начинаем с игровой подготовки. За 15 минут им нужно приготовиться к процессу: оставить на себе минимальную удобную одежду, распустить волосы и нанести на лицо «боевую раскраску». Никаких кисточек и привычной косметики – только грим и собственные пальцы, которые инстинктивно начинают рисовать причудливые линии и формы, превращая привычное женское лицо в незнакомую маску…

Начинает играть музыка – ритмичные барабаны. Девчонки делятся по парам и начинают активно дышать через рот, глядя в глаза друг другу и помогая себе энергичными движениями рук… Чем громче музыка и быстрее темп, тем их дыхание становится сильнее, вместо защитной улыбки появляется оскал, пальцы сжимаются когтями, направленными в сторону пары-«противницы»…

…Дыхание переходит в следующую фазу: они опускаются на колени, продолжая дышать вдвоем, а вскоре их ладони касаются пола – и уже каждая активно дышит в контакте сама с собой, со своей дикой внутренней самкой… В зале раздаются всхлипывания и рычания, истошный вой, чей-то смех… и снова активное дыхание…