С точки зрения Кенонцентризма, Бог – это абсолютное воплощение человеческого безумия, с которым человек встречается, когда он падает от бессилия на песок пустыни и видит удаляющийся мираж. Именно тогда, когда человек падает от бессилия на песок пустыни и видит удаляющийся мираж, он обнаруживает противоположные друг другу миры, как местосцентрический и кенонцентрический мир, чтобы осознать, что Бог всегда был перед его глазами, потому что Бог существует в этих мирах. Поэтому неизбежным выводом будет то, что Бог тоже безумен.
Однако если наше внутреннее состояние производит эти миры, то это состояние производит и Бога? Конечно, нет! Внутреннее состояние человека производит эти миры, но внутреннее состояние человека не производит духов этих миров. Внутреннее состояние человека не создаёт человеческий дух, духов этих миров и уж тем более не создаёт Бога, потому что все субъекты вечны. Как же тогда выглядит Бог, если он всегда был перед нашими глазами? Если Бог не является производной внутреннего состояния человека и этими мирами, то Бог опознаётся в этих мирах через излечение человеческого духа. Другими словами, именно Бог помогает нам встать, когда мы упали от бессилия на песок пустыни и увидели удаляющийся мираж, чтобы продолжать идти к удаляющемуся миражу.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
