Литмир - Электронная Библиотека
A
A

ГЛАВА 20: Обвал на инквизицию.

На продолжительный стук в хлипкую дверь старого дома не было никакой реакции изнутри. Устав ждать ответа, один из специальных сотрудников с разбегу ударил в неё ногой. Дверь пошатнулась. Ещё несколько раз повторив ту же самую процедуру, специальный сотрудник добился своего, выломав растрескавшуюся дверь.

- Что!? Что вам здесь нужно? Вы знаете, куда вы ворвались? - засуетился появившийся хозяин дома. - Вам запрещено здесь находиться!

- Инквизиторская церковь Вечных Мук, находящаяся в подчинении церкви Слепого Отца, - ответил один из специальных сотрудников - Организации контроля в ваш адрес поступила жалоба на нарушение взаимовыгодного научно-религиозного договора.

Встретивший специальных сотрудников служитель изумлённо запротестовал:

- Наша церковь не подчиняется Организации, вы имеете право здесь находиться только в сопро-вождении служителей церкви Слепого Отца. Деятельность нашей церкви крайне конфиденциальна.

Глава коллаборации ИФ Стив Трудовой, вслед за специальными сотрудниками зашедший в здание церкви, располагавшееся в одном из старых особняков, не очень хорошо разбирался в юриспруденции, поэтому, в ответ на восклицание служителя, с силой врезал ему своим здоровым кулаком пониже рёбер. Служитель скорчился, не рискуя что-то ещё говорить, а только застонал.

- Юджин Липшиц, - обратился к нему Трудовой, - настоятель инквизиторской церкви Вечных Мук, призываю Вас к сотрудничеству с представителями коллаборации и Организацией контроля в целях сохранения взаимовыгодных научно-религиозных отношений.

- Мы не сотрудничаем ни с кем. - выдавил служитель, и получил за это очередной удар в то же самое место, на этот раз ногой.

- Ну и не сотрудничайте. - разочаровано произнёс Трудовой. - Ответьте мне на вопрос, который имел полное право задать Вам мой помощник.

- Что за вопрос? - не мог припомнить настоятель церкви, - если я обязан был на что-то ответить, то я это сделал.

- Вопрос, вместо ответа на который, Вы отправили его жаловаться в Организацию.

- Тот учёный,... - наконец вспомнил настоятель визит Макса Левона, - что же вы мне голову шарадами морочите. Он хотел знать об ордене сестёр Слепого Отца. Вы можете получить всю интересующую вас информацию в церкви Слепого Отца.

- Я уже знаю, что отвечал на это митрополит, теперь я спрашиваю у Вас. - сообщил Трудовой, сжимая кулак.

- Хорошо, хорошо. - сломался Юджин Липшиц. - вижу, что вы проделали сюда сложный путь и просто так не уйдёте. Об этом ордене мало что известно. За последнее время я перерыл все архивы инквизиции, в поисках какой-то информации о нём. Название ордена упоминается в рукописях, относящихся ко времени войны. Сёстры держались в стороне от всех событий, были предоставлены сами себе.

Внезапная пауза чуть сыграла с настоятелем Юджином плохую шутку, когда Трудовой подтолкнул его:

- Что ещё? Это я слышал. - терпение Трудового было не бесконечно.

- Всё остальное на уровне мифов и легенд, возможно вымысел. - Юджин всё еще надеялся прекратить разговор, но глядя на собеседника, продолжил: - Согласно разным источникам, церковь не признавала орден. Скорее всего, это результат сексизма, характерного для церкви во времена войны. По другой версии, идеология, которой придерживались Сёстры, отличалась от той, которой придерживалась государственная церковь. Получилось что-то вроде сектантского движения. В любом случае, их монастырь находился вдали от городов, не имея никаких связей с внешним миром. Про орден придумывали всякие сказки, страшилки. Он стал таким фольклорным элементом. В некоторых из них говорится, что сёстры Слепого Отца были ведьмами, в других - что они вызывали полчища нежити, которая совершала набеги на города. Есть и версии того, что сёстры сами развязали войну. Всё это можно объяснить, как я уже говорил, выраженным в то время сексизмом среди священников.

- Всё это интересно, - на самом деле Стива Трудового не интересовал фольклор, его интересовали факты: - неужели после исчезновения ордена не осталось документации, принадлежащей самим сёстрам?

- К сожалению нет, ничего. - печально ответил настоятель инквизиторской церкви, - Опять же, только мифы о том, что сёстры копили свои знания и хранили их в таинственных свитках. Но после исчезновения ордена - никаких записей в их монастыре обнаружено не было. Честно говоря, я бы и сам хотел больше знать об этом ордене.

Трудовому показалось, что пришло время заканчивать со сказками и мифами, и поговорить серьёзно. У него было несколько вполне конкретных вопросов:

- Как осуществляется поднятие нежити, и где сейчас находится труп, сбежавший с кладбища Иссыхания?

- Поднятие нежити - очень сложный процесс. - начал пояснение Липшиц. - Тот труп, которому удалось покинуть пределы кладбища - не более чем просто ходячий труп, хотя при жизни она и была монахиней. Смерть - необратимый процесс. Ритуал поднятия нежити не так величественен, как многим кажется. Нежить неспособна существовать длительное время вне кладбища, возвращаясь к своему изначальному состоянию за его пределами. Мы следили за периметром кладбища Иссыхания - никто не нарушал его границу ни в одну из сторон, а значит, сбежавшая нежить уже лишилась всех своих сил и вновь обрела покой.

- Не может существовать за пределами кладбища? - с сомнением переспросил Трудовой.

- Ну, естественно. Вы думаете, можно просто так взять и поднять труп одной лишь верой? - Липшиц принялся аргументировать это положение: - Воскрешение - это свойство территории захоронения, накладываемое на него путём сложного сочетания энергетических полей различной природы. Именно это и остаётся причиной самовоскрешения некоторых покойников до сих пор, пока не пройдёт период полураспада этих самых полей. Как учёный, Вы должны меня понимать.

Трудовому это ничего не говорило, но уверенность, с которой говорил Юджин Липшиц его убедила... Убедила бы, если бы он сам не видел, как произошло убийство помощника митрополита Карла вдали от кладбища Иссыхания. Об этих своих наблюдениях Стив поведал Юджину, который и на это нашёл аргументированный ответ:

- Если нежить призвана некромантом, то может получать от него силы непродолжительное время. Мы проанализировали ситуацию с упомянутым Вами убийством, и пришли к выводу, что некромант поддерживал биоэнергетику трупа с момента её побега с кладбища и до момента совершения с ней сделки по передаче того, ради чего он её и призвал. Этот процесс слишком энергозатратный, поэтому не имеет смысла принудительно продлевать жизнь трупу.

- Пусть так, -предположил Трудовой. - как нам искать этого вашего некроманта?

- Он скорее ваш, а не наш. - настоятель церкви будто немного оскорбился на эти слова Трудового. - Некроманта нужно искать среди учёных.

Теперь очередь обижаться была за главой коллаборации, объединяющей научные институты.

- Объяснитесь, пожалуйста. - вежливо попросил он служителя.

- Вы понимаете, что церковнослужители не имеют никакого отношения к энергетическим полям. Во времена войны воскрешением занимались именно учёные. - заметив удивление на лицах всех, ввалившихся без спроса в особняк, служитель сообщил: - Как видите, инквизиторская церковь умеет хранить не только свои секреты.

ГЛАВА 21: Забастовки на станциях.

На прошедшей неделе резко снизилась производственная деятельность на территории научных городков и, как выяснилось, дело было не в сложной политической ситуации, которую к этому времени успели прочувствовать все. Производство ядерных двигателей и элементов питания сократилось из-за несвоевременной поставки тория со станции Ториевые Залежи. Из-за непонятной аварии на пути на станцию Глубокий Котлован, пришлось перенаправлять составы с бытовыми отходами по разным местам. В обеспечении научных городков электричеством появились странные перебои. Когда совет руководителей коллаборации запросил органы самоуправления станций, снизивших свою эффективность, о причинах возникновения всех этих проблем, то все станции дали примерно одинаковый ответ. Администрации станций убеждали совет руководителей коллаборации в том, что эти проблемы временные и скоро производительность вернётся к прежнему уровню. Анализ такого веерного сбоя работ на важнейших станциях не позволял определить конкретную проблему и, соответственно, пути её решения.

16
{"b":"621053","o":1}