Вышеслав Филевский Весна предвечная От автора Моё творчество посвящено описанию состояний духовного человека, пограничных между жизнью и смертью, бытийствия близ средостения и прохождение его, описанию существования души после расставания с телом… Всё это только на основании собственного молитвенного опыта, который лишь опосредованно связан с легендами Земли и устоявшимися традициями и представлениями. Поэтому будет неправильно оценивать мои работы в сравнении с ними. Это принесёт неудовлетворение. Судить о моих стихах благо, исходя только из них самих. А ещё лучше – попробовать не судить вовсе и просто погрузиться в мой мир. В нём всё другое, но общее для землян и, думается, для всего живого во Вселенной. Общее – а потому всепримиряющее. Этот мир полон любви к Высшему и сущему. Я никому ничего не хочу сказать, но только показать, что можно жить иначе. И не исключено, что моя любовь в ком-то найдёт отклик и послужит благодатным примером для подражания. Предисловие Моё бытие в теле – непрерывная, никем не утверждённая беззвучная молитва, части которой мне иногда удаётся выразить словами. В ней я обращаюсь к непостижимому Небу прямо, без посредников, или, как сейчас говорят в России торжествующие западники, без «модераторов». Обращаюсь, не задумываясь над тем, правильна ли моя любовь, правильно ли благоговение – или они не правильны… Вопрос: может ли любовь быть неправильной?.. Вы сразу ответите, что нет, не может, имея в виду страстное влечение. То же, по моему опыту, касается и любви к Высшему. Если она есть, да ещё и захватывает всё ваше существо – она, конечно, правильная. И подгонка любви под установления чего бы то ни было, едва ли окажется разумной. Долгое время власть пыталась управлять культурой. В одной из областей России культурное ведомство называется «Управление культурой», это дословно. С развитием цифрового интернета управлять культурой стало затруднительно. Сочувствую руководителю упомянутого ведомства. Может быть, подобные подвижки произойдут и в духовной области. И соответствующие чиновники также ослабнут во власти судить о правильности любви к Предвечному или её не правильности. Прошу меня простить за эту мысль, но я считаю, что преодолеть весьма печальные нестроения человечества на почве верований не так уж и трудно. Для этого нужно сделать три вещи: – Перестать утверждать, что ваше верование самое правильное, а все другие… нехорошие слова я стараюсь не писать. – Принять мысль о том, что Нечто, творящее мир, наше бытие в том числе, не имеет образа, имени, речи, пола и вообще каких-то признаков… Да, легенды якобы о Нём очень привлекательные, они ласкают душу. Но суждения о них, как об истине, раз от раза приводят мир, народы к сильнейшему неблагополучию. Свою «правду» не докажет никогда и никто, потому что её нет. – И, наконец, необходимо проникнуться любовью к этому великому Непостижимому и трепетным благоговением перед Ним, и исповедовать любовь к Нему и благоговение молча. В таком случае вы всегда будете правы, и вас нельзя будет ни в чём обвинить. Вот и всё. Вышеслав Юрьевич Филевский Белу-Оризонти, 22.11.2017 Межпланетный язык Межпланетный язык вне понятий и слов. Я молчу – и понятен Вселенной, Потому что сознание полнит любовь, Потому что пою о нетленном – О любви к Небесам. Как понятна она Всем мирам – и духовным и тварным! Всем причастна душа, что в Творца влюблена. Всё в ней ясно, светло, лучезарно. Я понятен без слов. Принижают они Сокровенные мысли и счастье. Сердце полно любви и молчанье хранит Вне желаний земных, вне пристрастий. Сторонится сознанье земных языков. Полиглот – он не тот, кто владеет Языками Земли, но чья сущность – любовь, Пред Всевышним кто благоговеет. Пусть телесному уху не ясен мой тон – Ему сердцем сочувствуют бездны… Тот, кто любит, поймёт мою песню, Кто в Творца и творенье, как птица, влюблён – И струит в мир любовь безвозмездно. Выбор пути
Средь многих благ моё – одно. Мне говорят: «Вот в том-то благо». Поверил – и, обжегшись, плакал: То благо было не моё. Пришёл к развилке ста дорог. В одной признал свою судьбу я. Но указал мне мир иную – И на страдание обрёк. Средь сонма правд моя одна. Она ли Истина, как мнится? Хотел в земное я влюбиться, Но Дух сказал: «Люби Меня!» Ему поверив, бросил всё я, Стал нищ, меж звёздами летал, Стихи о Вечности слагал, Питался горнею росою… Счастливым стал ли я? – О, да! Хоть безалаберна судьба Моя в глазах других, презренна… Обычай так несовершенен! Ему последовать – беда, Ведь всё земное зыбко, тленно. Как открыть дверь в Рай Душа, ты частица прекрасного сада. Он – Рай, существующий в каждом из нас. Вот ключ: он – молитва о внутреннем ладе, О даре любить – так, чтоб слёзы из глаз! – Любить Небеса и в любви истончиться, Оставив в покое сомнительный мир: Он – ложь. Правда ж в том, чтобы в Небо влюбиться И жить только им – в океане Любви, Сойти с экипажа, что в пропасть несётся… Исчез – будто не было… Пыль улеглась – И птицы в тиши, и священное Солнце, В котором душа от блаженства зашлась, И радость огромная, как Само Небо… Убога, ничтожна пред ней суета. Молитва чиста, как младенческий лепет: О, жизнь, ты свята, ты – сама красота! Ты – Рай!.. Дверь любовным ключом отомкнулась. Всевышний, спасибо за счастье любить! Я ожил!.. Как будто бы в детство вернулся К родимому дому… Вот счастье! Вот жизнь!.. Божественно Солнце в ответ улыбнулось, Суля непрерывно молитву творить. Как поступить? Если неладно так и сяк, как поступить?! – Чтить человеческий закон бесстрастно. Лишь это с жизнью на земле согласно. А главное – Непостижимое любить, Преодолев безумье разноверья: Писанья прошлого раздор, войну сулят. Их соблюдать – и на Земле устроить ад, Взорвать, остановить навеки время… О, беззаконная любовь, как ты свята! Ты – примирение в земном законе. Безмерно счастье жить в Творца влюблённым, Забыть смущающие душу имена. Сколь благодатна безымянная любовь! Она бездонна, будто мирозданье. Шепчу «Люблю!» духовными устами И тем, кто заблуждаясь, проливает кровь, И тем, кто предпочёл своё хотенье Закону, страстному желанью уступив… Любя, утратить собственное мненье, Страсть, разлагающую душу, истончив – Вот путь попранья смерти, путь спасенья. |
