В своей основе зодиак является гомогенным целым, совершенным в гармонии своего круга, разделенным только в подвлияниях своих знаков. Земля является частью гораздо более широкой сферы развития, которая также является только частью всей солнечной системы и неотделима от нее.

БЛАГОСЛОВЕНИЕ

Благословение астрологии заключается в ее учении о единстве. В каждом гороскопе одни и те-же планеты являются символами великого влияния, которое в этом случае общее для всех них. Каждый человек, который рожден под влиянием Марса, обладает лучом точно такого же влияния как и любой другой человек, который по типу своего гороскопа относится к той-же планете. Это имеет место и у тех, которые родились под другой планетой. Существует только одно высшее и божественное влияние, а все остальные, даже если кажется, что они удалены от него чрезвычайно далеко, находятся в сфере этого единого влияния. Каждое человеческое существо делит со всеми остальными круг зодиака и каждое человеческое существо постепенно проходит этот круг и ассимилирует, насколько оно способно к этому, в каждой фазе своего существования часть влияния зодиака, пока в конце концов не преодолеет весь круг и не переживет его как целое. Сложность понять это единство, находящееся в основе всего астрологического учения, состоит в неспособности астролога соотнести различные части с целым. Эта сложность частично устраняется распределением планет по знакам зодиака.

ДВЕ ЧАШИ ВЕСОВ

Семь планет и половина знаков зодиака относятся к спиритуальной стороне человеческого развития. И напротив, другая половина знаков с домами гороскопа касается материальной стороны его развития. Эти обе стороны должны правильно соотноситься друг с другом для того, чтобы понять целое.

Знаки тригонов земли и воды дают конкретный опыт и реагируют на побуждения, которые исходят из материального мира. Таким образом они генерируют в физическом и астральном теле человека сознание, которое является инстинктивным и самодовлеющим и образует субъективно-личное сознание. Мы показываем это путем нанесения вертикальной прямой, которая представляет собой верхний и нижний меридиан гороскопа или посредством переплетенных треугольников тригонов земли и воды.

Вторая половина зодиака, которая включает в себя тригоны воздуха и огня, обладает абстрактной природой и реагирует на впечатления из ментального мира, которые касаются индивидуума на стадии выше личных устремлений. Это показано горизонтальной линией, которая пересекает вертикальную с востока на запад. С материальной точки зрения между частями креста, к которым привязано индивидуальное и личное сознание, царят дисгармония и противоречия. Ведь огонь и воздух гармонируют друг с другом, а вода и земля стремятся к соединению, но между двумя парами такой очевидной гармонии нет. Разъединенная личность не видит ничего кроме борьбы и спора между стихиями природы и пока человек чувствует свое разъединение как индивидуум, он не может полностью индивидуализировать эти противоречивые силы в себе, так как в нем постоянно идет борьба между духом и чувствами, душой и телом. В эту борьбу смысла, которая происходит на поле битвы зодиака, вмешиваются планетарные влияния, которые усиливают смятение и дисгармонию и приводят человека к тому, чтобы ощущать себя как сущность из частей - а не как единицу сознания с различными формами выражения.

Средний человек

При обычном аналитическом толковании гороскопа мы видим, что представляемый субъект часто совершенно не в состоянии увидеть себя как целое, которое представляет собой синтез. В большинстве случаев асцендент, управитель рождения, Солнце и Луна дают удовлетворительную картину сущности человека и достаточны для синтеза, возможно при учете некоторого влияния Марса. И лишь очень немногие реагируют на позитивную сторону влияния Сатурна. Обычно это болезненное, приносящие заботы и эгоистичное влияние, которое приносит разочарования и препятствия. Больше человек не ощущает ничего.

Гений

Если сравнить гороскоп среднего человека и гороскоп гения, то его сила будет заключаться в осознании, в чувстве или в деятельности. В обоих гороскопах живы одни и те-же колебания. Если даже положения планет, знаков и аспекты совершенно разные, влияние у обоих по своей сущности идентично. Максимальная ступень, которой может достичь средний человек - это полный анализ различных воздействующих на него влияний. Самая низкая ступень, с которой начинает гений, - это синтез целого этих сил в себе самом. "Мудрец властвует над своими звездами". Он действительно властвует над ними благодаря тому, что преобразовывает их колебания в себе, гармонизирует их и постоянно выделяет грубые материальные формы для того, чтобы его сознание действовало только через тонкие формы.

Мастер

Ни один мастер познания не привязан к своим двенадцати домам гороскопа. Он может выйти из всех них. Он не связан знаками зодиака и их формами, он не ограничен и влиянием планет. Как мастер он одно с целым. Он видит во всем проявление единой жизни. В мире кажущегося разделения он знает, что каждая разделенная единица является интегралом целого.

Мудрец

Мудрец властвует над своими звездами, он сотрудничает с ними познавая благоприятные силы для выполнения судьбы и деля их влияние с другими.

Благословение астрологии вытекает из этого знания для того, чтобы нести нам единство и веру в то, что мы дети бога и его наследники. Проклятье астрологии - это ограничение, к которому мы себя привязываем, если рассматриваем свой гороскоп отдельно от гороскопа мира. Последствием этого является то, что мы не понимаем благословения астрологии, которое пробуждается только в тех, кто видит единое сущее во всех вещах.

Так-же как и черепаха втягивает свои конечности, так и йог должен удалить свое восприятие от чувственных объектов - тогда он познает - "Бхагават-Гита".

ИГРА РОЖДЕНИЯ И СМЕРТИ

СВЯЩЕННЫЕ КНИГИ ГОВОРЯТ ОБ ИСТИНЕ:

КАЖДАЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ - ЭТО ПЛОД И УРОЖАЙ ПРОШЛОГО.

НЕПРАВЕДНОСТЬ ПРОШЕДШИХ ДНЕЙ ДАЕТ ЗАБОТЫ И БОЛЬ,

ДОБРО ПРИНОСИТ БЛАГОСЛОВЕНИЕ И СЧАСТЬЕ.

ЧТО ПОСЕЯЛ, ТО И ПОЖНЕШЬ. ПОСМОТРИТЕ НА ЭТИ ПОЛЯ!

СЕЗАМ ВЫРОС ИХ СЕЗАМА, ПШЕНИЦА ИЗ ПШЕНИЦЫ.

В ТИШИ И ТЕМНОТЕ ОНИ РОСЛИ.

ТАК СОЗРЕВАЕТ И СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА.

ОНА ПРИХОДИТ СОБИРАТЬ ТО, ЧТО ОДНАЖДЫ ПОСЕЯЛА,

КАК СЕЗАМ И ПШЕНИЦУ, СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ ПОСЕВ.

ЯДОВИТЫЕ РАСТЕНИЯ, ВРЕДНЫЕ ВСХОДЫ ТЯГОТЕЮТ НАД НЕЙ

И ЛЕЖАТ ТЯЖКИМ ГРУЗОМ НА ПОЛЕ.

ЕСЛИ ОНА НАЧИНАЕТ СВОЮ РАБОТУ ВОВРЕМЯ, ТО ВЫРЫВАЕТ СОРНЯКИ С

КОРНЯМИ

И ВЫСАЖИВАЕТ НА ИХ МЕСТО ДОБРЫЕ ВСХОДЫ, ПОЧВА СТАНОВИТСЯ

ПЛОДОРОДНОЙ, КРАСИВОЙ И ЧИСТОЙ,

А ЗАСЛУЖЕННЫЙ УРОЖАЙ БУДЕТ БОГАТЫМ.

ЕСЛИ В СВОЕЙ ЖИЗНИ ОН ХОРОШО ПОНЯЛ, ОТКУДА ПРИХОДИТ БОЛЬ,

ПЕРЕНОСИТ ЕЕ ТЕРПЕЛИВО И СТАРАЕТСЯ РАСТВОРИТЬ

ГРОМАДНЫЙ ДОЛГ НЕПРАВЕДНОГО ПРОШЛОГО

ЛЮБОВЬЮ И ИСТИНОЙ,

ТО ОСТАВЛЯЕТ ПОСЛЕ СЕБЯ КАК ДЕЛО ЖИЗНИ

ВЫРОВНЕННУЮ КНИГУ, В КОТОРОЙ ПЛОХОЕ МЕРТВО И НИЧТОЖНО,

А ХОРОШЕЕ ВСЕГДА МОГУЩЕСТВЕННО И ЖИВО

И МОЖЕТ ПРИНЕСТИ СТОКРАТНЫЕ ПЛОДЫ.

"СВЕТ АЗИИ"

ЗДЕСЬ РИСУНОК

1-АУМ, 2-СВЕРХЧЕЛОВЕК, 3-божественная гармония, любовь ко всему, что живет

ПРИМЕЧАНИЯ

ВВЕДЕНИЕ

1. См. Бхагават-Гиту, глава 1.

2. Ср. "Разоблаченная Изида" Е.П.Блаватской

3. Подробная интерпретация гун дана в четвертой глава Бхагават-Гиты.

ГЛАВА 1

4. Личность и индивидуальность и их отношение друг к другу в пределах семеричной конструкции человека подробно представлены в книге "Семь принципов" А.Безант. Семь принципов и семь планет в символическом языке совпадают.

5. Ср. по этому поводу "Чакры" Ч.Лидбитера.

6. Эзотерическое значение "Отче Наш" объяснено в труде "Мировоззрение розенкрейцеров" Макса Хайнделя.

ГЛАВА 2

7. Экзотерическое и эзотерическое толкование гороскопа могут быть противоречивыми. Рекомендуется синтезировать оба толкования.

8. Для этого необходимо изучить "Космогенезис" в томе первом "Тайной доктрины" Е.П.Блаватской, а также "Трактат о космическом огне" Алисы А.Бейли.