Литмир - Электронная Библиотека
A
A

обоснованы. Те из граждан, которые переходят эти рамки, становятся изгоями общества и

теряют право на защиту общества. Теряют право на свободу, гарантированную обществом.

Естественно, должно оценивать поведение граждан, учитывая все возможные аспекты, и

оступившийся гражданин имеет право осознать свою ошибку и, исправив ее, снова стать

полноценным гражданином и челом общества.

Социал-либертанство, как политическое движение, предлагает построение социал-

либертанского строя. Строй, государственный строй, общественный строй, это правила

построения структуры государства, правила взаимоотношений в обществе, основанные на

принципах политической, идеологической и социальной системы, предлагаемой политическим

движением. В данной книге и предлагается рассмотрение норм и правил построения такого

общества и государства.

Построение социал-либертанского общества не возможно без активного участия всех или хотя

бы большинства граждан. Понимание политики, как чего-то отдаленно и отстраненного от

народа, давно завело нас в тупик, создав власть, стоящую над народом, считающую себя

неприкосновенной и всесильной. Создание социал-либертанского общества в первую очередь

подразумевает изменение отношения народа, изменение отношения каждого гражданина. Нас

убедили, что мы ни на что не способны, нас убеждают, что мы слабы, нас уверяют, что мы ни

чего не можем. Только осознав обратное, поняв, что каждый человек, каждый гражданин

является полноценной частью общества, что его слова и его действия имеют значение и

значимость, поняв, что люди, стоящие у власти, ни чем не лучше любого из простых граждан,

что они, по сути, лишь наемные работники, поставленные заниматься хозяйственным

обустройством страны, мы сможем понять, что от рождения мы свободны. Но нашу свободу

пытаются украсть.

Либертос - значит Свобода!

Свобода, что это такое?

Свобода. Слово, которое, сейчас вызывает самые разнообразные эмоции. Слово, витающее

над миром, как сладкий, пленительный мираж. Мираж, ради стремления к которому многие

готовы были отказаться от привычной жизни, терпеть лишения и невзгоды, даже отдать жизнь.

Но последнее время все чаще и чаще это слово воспринимается именно миражом и призраком.

Все чаще и чаще люди предпочитают стремление к нему, спокойствию, достатку, безопасности,

отсутствию риска. Вернее тому, что они воспринимают под этими словами. Все чаще и чаще

наши сердца сжимает страх, опасения гложут нашу душу, заставляя уступить, отступить, сдаться,

смириться. Почему так происходит? Неужели слово "свобода", действительно, не более чем

миф и красивая сказка? Или что-то, принципиально не нужное человеку?

Именно в этом нас, зачастую, стараются убедить. Именно это стараются внушить в наши

головы. Килотонны пропаганды ядерными ракетами внедряются в наш мозг. Нам говорят, что

свобода невозможна. Живя в обществе человек уже не свободен. А вдруг ему захочется

убивать, а он не может себе этого позволить? Нам говорят, что свобода лишь миф и мы в

любом случае ограничиваем себя. Нас пугают тем, что свобода это анархия, беспредел,

вседозволенность. Все чаще и чаще сравнивают свободу с незащищенностью, отсутствием

безопасности, бесправием, правом сильного, творящего все что хочет, не считаясь с мнением

слабых. Нам приводят примеры кровавых бунтов, революций, анархистского разгула при

отсутствии власти, бандитского беспредела. Нам говорят, вот она ваша хваленая свобода! Так

может, это действительно так? Может не стоит стремиться к тому, что либо не существует, либо

опасно?

Так хотели бы, что бы мы думали, те, кто пытается внушить это народу. Нас убеждают, что

главное это безопасность и защищенность, спокойствие и уверенность в завтрашнем дне. А

ради этого можно и потерпеть, можно и смириться с теми незначительными неудобствами,

которые приносит стремление правительства обеспечить безопасность.

Пропагандистская машина работает на полную катушку. И многие верят, слушают,

воспринимают. Вот только многие забывают, что в диктаторском, полицейском государстве, нет

места не только свободе, но и тем принципам, которое оно провозглашает. Безопасность? То,

что тебя не ограбят на улице, конечно же хорошо. Но кто защитит тебя от ареста и многолетнего

заключения, за сказанное слово не угодное правителям? Защищенность? От чего? От

тоталитарного правительства и его всевластной полиции не защитит ни кто в стране, где нет

прав у простого гражданина, защищенность лишь миф и красивая сказка. Уверенность в

завтрашнем дне? Бесправный раб абсолютно уверен в полной бесправности своего

существования и в том, что завтра как и вчера, как и через год и через десять лет будет выгнан

батогом на работу и хозяин повести его если он что-то не то скажет или сделает. Нужна ли такая

уверенность в завтрашнем дне? Мне лично нет.

Мне скажут, я преувеличиваю. Мне скажут, что я сгущаю краски. Мне скажут, что риск

терроризма, бандитизма, риск погромов и беспредела куда опаснее и реалистичнее. Мне

скажут, что плата за безопасность, проявленная в том, что тебя будут проверять на каждом

шагу, что тебя будут контролировать в каждом действии, это допустимая плата за то, что тебя не

убьют террористы, за то, что ты будешь существовать, пусть бедно, пусть неуютно, пусть на

цепи, но будешь жив. Но стоит ли такое существование, того, что бы существовать? И так ли

страшна свобода, как нас пытаются убедить? И так ли хорошо то, что нам предлагают взамен

ее?

Так что же такое свобода? Свобода не имеет ни какого отношения к анархии, беспределу,

беззаконию. Хотя именно это пытаются нам внушить. Естественно, живя среди людей, человек

думает не только о собственных желаниях и потребностях. Простая логика совместного

существования говорит нам о том, что нужно уважать чужие права и чужие свободы, что бы

уважали твои права и твою свободу.

Существует простое и четкое определение свободы.

Делай, что хочешь, не вредя другим.

Делай, что хочешь, не вредя другим!

Простое, емкое и точное определение самого принципа свободы. Простое и понятное

определение самой сути свободы. Свобода ни в коем случае не является беспределом, не

имеет отношения к вседозволенности. Свобода одного человека ни когда не строиться на

бесправии и несвободе другого человека. Внутренняя, личностная свобода, это отсутствие

запретов, не имеющих логического обоснования. Но логические мышление человека разумного

ставит ему те грани, которые он не способен переступить. Свобода человека строится на

уважении других людей к правам и свободам этого человека, к его желаниям и его действиям.

Но в той же степени его уважение к правам, желаниям, свободам и стремлениям других людей

является основой свободы, как других людей, так и его собственной.

Свобода строится на принципе взаимного уважения. Без взаимного уважения свобода не

возможна. Все люди разные. Каждый имеет свои взгляды, свои представления, свои

3
{"b":"618088","o":1}