Природа духа человеку неизвестна, тем более природа сущности всего Бога. Бог создал человека по своему подобию, а значит Отец Небесный, а также Сын Бога и Дух Святой тройственен по своей сущности: Тело, Душу и Дух Божий и всё это по своей природе духовно, то-есть не материально. Душа и дух человека тоже не материальны, но по своей природе духовны. Материально есть то, что человек может определить своими органами, которые принадлежат телу или посредством приборов. Материальное и духовное всё находится вместе во всей сущности бытия, но различить человеку, в отличие от ангелов, это невозможно при жизни человека на земле. Бог же для человека разделил бытиё. Об этом можно прочитать здесь: "Дух Божий Святой и дух человеческий http://www.proza.ru/2015/08/27/211
Ученые выяснили, что чувствуют люди после смерти: "Что на самом деле происходит в организме и мозге в моменты после остановки сердца, на этот вопрос пытаются ответить американские ученые, сообщает портал Live Science. После остановки сердца человеческий мозг все еще функционирует и остается активным. Это означает, что люди могут понимать, что они скончались. Недавние исследования показали, что животные испытывают всплеск активности мозга в течение минут после смерти. И люди на первом этапе смерти все еще могут находиться в сознании. В подавляющем большинстве случаев врачи констатируют смерть, исходя из того, что сердце больше не бьется, говорит доктор Сэм Парния, директор программы исследования критической медицины и реанимации в NYU Langone School of Medicine в Нью-Йорке и автор книги "Стирая смерть: Наука, которая перечерчивает границы между жизнью и смертью"
Придя в себя после реанимационных мероприятий, "пациенты рассказывают о том, как работали врачи и медсестры, о чем они говорили во время оказания помощи, что происходило вокруг". По словам Парния, эти воспоминания ошеломляют врачей, которые узнают, что их пациенты, которые были технически мертвы, могли запомнить все эти детали. "С технической точки зрения время смерти определяют, ориентируясь на остановку сердца Как только это произойдет, кровь больше не циркулирует в мозге, а это означает, что функция мозга останавливается почти мгновенно",- сказал Парния.
Процессы в коре головного мозга- так называемой "мыслящей части" головного мозга также затихают мгновенно, мозговые волны не видны на электрическом мониторе в течение 2-20 секунд. Это инициирует цепную реакцию клеточных процессов, которые в конечном итоге приводят к гибели клеток мозга, но это может занять несколько часов после прекращения сердца".
Замечание: Сущность сознания нематериальна, а поэтому определить сущность сознания и где сознание находится в человеке существующими приборами невозможно. Это не понимают до сих пор многие учёные. Однако, верующие знают, что сущность сознания есть дух, что сознание является частью духа человека. Дух же человека умереть не может, так как его предназначение есть вечность.
56. Царствие Божье и Царство Небесное согласно Библии
Царствие Небесное надо отличать от Царствия Божьего, но не всегда. Царство Небесное присуще исключительно Матфею и означает Мессианское земное царствование Господа. Оно означает земное 1000-е Царство, когда Небо будет править землёю (Мат.6:10).
Царствие Божье внутри человека есть постоянное присутствие Духа Святого у верующего человека. Однако это словосочетание употребляется и в ином смысле слов Иисуса Христа, к фарисеям. Лука 17:20-21. Привожу Толкование Лопухина:
"На вопрос фарисеев, когда по мнению Христа придет Царство Божие, то-есть что может сказать Христос о знамениях и условиях наступления этого Царства, Господь отвечает, что оно не придет "приметным образом", то-есть так, чтобы пришествие его можно было определить по бросающимся в глаза приметам. Этим Господь обозначает духовный характер основанного Им Царства, пришествие которого поэтому не поддается человеческому наблюдению и, следовательно, не может быть отнесено к определенному моменту. "И не скажут"- то-есть невозможно доказать наступление этого Царства по отдельным явлениям. "Внутри вас есть" - то-есть между вами, в вашем кругу оно уже есть, "а вы" - мысленно прибавляет Господь-его и не замечаете. Говоря это, Господь мог иметь ввиду совершаемые Им чудеса и особенно изгнание бесов, которое свидетельствовало, как Он говорил и раньше, о том, что Царство Божие уже достигло до иудеев (Мф ХII, 28). Некоторые толкователи (из древних - И. Златоуст и Феофилакт) давали этому изречению другой смысл. Именно, по их мнению, Христос говорил здесь о том, что Царство Божие находится- "в душах ваших". Но против такого толкования решительно говорит то, что речь Христа обращена к фарисеям, в душах которых Господь всего менее мог найти признаков наступления и результатов действия этого нового порядка жизни, которое Он обозначил именем "Царство Божия".
Поскольку Царство Небесное является земной сферой Вселенского Божьего Царства, у них очень много общего. Вот почему во многих притчах и поучениях говорится то об одном, то о другом. Однако, есть различие и в том, что употребляя слово НЕБЕСНОЕ, мы его часто отождествляем с пребыванием после нашей смерти у Бога. Мы это связываем не только с Рождением свыше, будучи на земле, но и с местом, которое обещал нам приготовить Господь. Слово ЦАРЬ употребляется больше как земное понятие величия Бога. Для совместной жизни у Бога слово ЦАРЬ не употребляется, но только Бог, Глава Церкви и другие.
Прочитаем об этом в 1Кор15:24,25: "А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои." Толкование Лопухина: "А затем конец". Апостол, таким образом, полагает некоторый промежуток между вторым пришествием Христовым, о котором он сказал в предшествующем стихе, и концом. Под концом следует разуметь конец настоящего порядка домостроительства Божия о спасении людей. Люди достигнут такого состояния, что о них можно будет произнести окончательный суд (1 Петр IV:7).
Этот конец наступит тогда именно, когда Христос предаст царство Богу и Отцу. Как видно из 25-го и 28-го стихов, Христос предаст под власть Отца уже новое царство, в котором установится новый порядок жизни. Бог назван Богом и Отцом для того, чтобы показать и добровольное подчинение Христа Ему как Богу и единство Христа с Богом по существу как с Отцом Своим. Между вторым пришествием и концом будет совершено упразднение всякого начальства, власти и силы. Сначала упразднит, а потом уже предаст.
Также интересно Толкование Лопухина к стихам: Мат. 6:10 "Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле как на небе." 3:1-3 "В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему." Слова: "как на небе, так и на земле" могут относиться к прошениям. Какое царствие? Некоторые относят это выражение к концу мира и понимают, что Христос здесь научил нас молиться о том, чтобы скорее совершился страшный суд и настало Царство Божие в "воскресение праведных", с погублением злых людей и вообще всякого зла. Другие оспаривают это мнение и утверждают, что второе и третье прошение имеют между собою близкую связь- воля Божия исполняется тогда когда приходит Царствие Божие; и, наоборот, наступление Царства Божия есть необходимое условие для исполнения воли Божией. Но к третьему прошению прибавлено: и на земле, как на небе. Следовательно, здесь говорится о царстве земном, в отличие от небесного. Очевидно, небесные отношения служат здесь просто образом для земных отношений и притом одновременных. Это, во всяком случае, лучшее объяснение.
