В вечности с Богом людей несчастливых не будет, и они уже, в отличие Адама и Евы, будут знать, что такое несчастия из прошлой своей жизни. Они ощутят радость своего спасения и вечного пребывания с Богом и получат обретение полного счастья. Радость- это родная сестра счастья. Они всегда вместе, там где радость- там и есть счастье. Произойдут изменения посредством совершенства духа, души и тела у людей. Изменятся их потребности, которые будут удовлетворяться в процессе их творчества, что приведёт к получению новых радостей и счастья в их жизни.
Вся бесконечность существования людей с Богом станет бесконечностью обретения ими счастья. Настоящее, полное счастье может быть только у Бога в Его вечности, в отличие от кратковременного счастья у людей на земле, когда они знают, что в конце своей жизни они должны обрести смерть, а при жизни они обретают скорби и несчастья, болезни, измены и многое другое, в том числе и переживания за своих детей и близких.
Будучи при жизни на земле, люди понимают счастье по-разному, вот два примера.
1)Два человека решили нажить своё богатство нечестным путём, а для этого ограбили банк и убили при этом одного из охранников, а другого ранили. После этого, скрываясь от преследования, они приехали в своё убежище, где сидя за столом с бутылкой и закуской, при беседе о случившимся, их охватила радость и веселие удачного ограбления. "Ну и подвалило же нам счастье!"- говорит один другому. "Да (говорит другой), счастливые всё же мы!" То что, убили человека, у которого вполне возможно остались жена с детьми маленькими- всё это оказалось для них незначительным по сравнению с мешком денег, лежащим рядом.
2)А вот другой пример. Как-то, спросил я, невзначай, знакомого: "Что такое счастье для тебя?" Ответ его был простой, без всякой философии: "Счастье- это когда я иду домой после работы, где меня ждут дети и жена, которые любят меня и готовы всегда со мной разделить мои неудачи, горе и радость в жизни". Понимание счастья в этих двух примерах оказалось разным. А как думаете Вы, читатель, что же такое счастье для нас в нашей жизни на земле?
Однажды, мне задали такой вопрос: можно ли быть счастливым одинокому человеку? Мой ответ был такой: "Можно, но только при одном условии: надо иметь любовь в себе к людям, иметь в себе Бога. Бог есть любовь и пребывающий в любви имеет в себе БОЖЕСТВО, имеет в себе частицу Бога, а это делает нас счастливыми. Счастье бывает настоящим только тогда, когда мы разделяем его с другими людьми, но особенная радость приходит всегда к человеку, когда он делает счастье любимому, близкому человеку!"
Дополняю свою статью информацией из интернета о счастье и о радости: Счастье- это состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначения. К счастью можно прийти двумя путями. Первый путь- внешний. Приобретая лучшее жилище, лучшую одежду, более приятных друзей, мы можем в той или иной степени обрести счастье и удовлетворение. Второй путь- это путь духовного развития, и он позволяет достичь счастья внутреннего. Однако, эти два подхода не равноценны. Внешнее счастье без внутреннего не может длиться долго. Если жизнь рисуется вам в чёрных красках, если вашему сердцу чего-то недостает, вы не будете счастливы, какой бы роскошью себя ни окружили. Но если вы достигли внутреннего спокойствия, то можете обрести счастье даже в самых тяжелых условиях.
Материальное благополучие само по себе иногда способно помочь решить какую-то проблему, но взамен оно создаёт другую. Скажем, человек может быть богат, хорошо образован, занимать высокое положение в обществе, но счастье обходит его стороной, и вот уже он начинает принимать успокоительное и злоупотреблять спиртным. Ему всё время чего-то недостаёт, он по-прежнему чем-то не удовлетворён и находит спасение в наркотиках или в бутылке. С другой стороны, встречаются люди, у которых не так много денег, чтобы за них волноваться, и они наслаждаются покоем. Бедные в материальном плане, такие люди всё же довольны и счастливы. Вот что значит правильный умственный настрой. Материальный достаток сам по себе никогда не сможет полностью решить проблему человеческого страдания.
Счастье- есть удовлетворённость стремлениям и потребностям человеческой природы. Каждому ясно, что нынешнее счастье - ничто, если оно не имеет продолжения. Спаситель открывает Свою Нагорную проповедь (Мф.гл.5) "заповедями блаженства". Каждый стих начинается со слова "блаженны", что в точном переводе на русский как раз и значит "счастливы". Продолжая читать Нагорную проповедь, вы убедитесь, что Христос опровергает привычные стереотипы. Счастливыми Он называет не гордых, но нищих духом, то есть "смиренных"; не удовлетворенных, но алчущих и жаждущих правды, не победителей, но миротворцев. Счастье, разумеется, субъективно, то-есть, в конечном итоге, зависит от того, что есть во мне, в моей душе. Однако, мы хорошо понимаем, что "поиски счастья внутри себя"- дело абсолютно гнилое и гибельное: ведь душа-то наша не свободна от греха. Отсюда вывод очень простой и определенный: счастье возможно и достижимо только c Христом, на пути к Нему и за Ним.
Блаженство- высшее состояние духовного и телесного бытия, достигаемое верующими на пути стяжения благодати Духа Святого, преодоления внутренней противоречивости, обретения единства с Богом, спасения и жизни вечной. Согласно Ветхому Завету, блаженство достигается в "жизни с Богом", означающей полное предание себя Богу, безграничную на Него надежду. "Блаженны все, уповающие на Него" (Ис. 30:18).
В Новом Завете, с утверждением веры в вечную жизнь, происходит переход от понятия земного счастья (как критерия блаженства, см. финал Книги Иова) к "небесному блаженству" (Заповеди блаженства; Мф 5:2-12; Лк 6:20-26). Полное и совершенное блаженство человека-христианина принадлежит будущему состоянию, когда
окончательно будет совершена победа над адом и смертью. Об этом будущем блаженстве говорит нам Священное Писание: 1Пет.1:5-8; 1Ин.3:2; 1Кор.2:9; Ин.12:26; Мф.5:8; 1Кор.13:12; Ин.17:24; Мф.13:43; Кол.3:4; 1Ин.3:2; Мф.25:46; Ин.5:24,10-28 и др.
Этимологический анализ термина "счастье" позволяет в некоторой степени приблизиться к определению смыслового пространства его, как философского понятия. Корень слова "часть", однокоренные ему слова "участь", "участник", "причастность", "причастие", приставка "с" в русском языке означает соединение с чем-либо, совместное бытие, сопричастие чему-то. Таким образом, получается, что понятие "счастье" в данном контексте можно понимать как соединение с некоей частью, а именно, со своей собственной долей, то есть осознание своей судьбы, своего места и назначения. В таком понимании счастья, счастье становится возможным, когда в жизни существует смысл, цель, предназначение.
Радость- одна из основных положительных эмоций человека, внутреннее чувство удовлетворения, удовольствия и счастья. Является положительной внутренней мотивацией человека. В современном русском языке понятие радость противопоставляется понятию удовольствие по признакам "духовное" - "телесное". Радость - это чувство, живущее в душе человека. Удовольствие воспринимается в первую очередь как "радость тела".
Радость (1Петра I:8)- приятное душевное чувство, бывающее от получения или в ожидании какого-либо блага, считается плодом Святого Духа (Гал.5:22) и употребляется священными писателями для изображения всякого религиозного возбуждения. Радость, где любовь, ибо любовь порождает радость, а "Бог есть любовь" и потому где Бог со Своей благодатью, там и радость. А поскольку это сокровище, то радость духовную, имеют внутри себя и всегда и везде носят её в себе, то ничто её отнять не может, ибо святое Евангелие есть радостная весть, и вера есть сердечное принятие Евангелия, а поэтому приемлющие его непременно приемлют и духовную радость в сердцах.
