Еврейские врачи - мрази нагло врут о том что обрезаные якобы в два раза реже болеют СПИДом, так как клетки крайней плоти наиболее восприимчивы к ВИЧ. ВИЧ вообще не существует, об этом будет написано ниже.

Глава 7. Еврейские буржуазные и марксистские революции.

Все буржуазные и марксиские революции на планете Земля организованы жидами. Печально, но факт. Не праведный народный гнев, а меркантильные интересы сионистов - вот топливо на котором разгорались кострища Великих Европейских Революций. С помощью гражданских переворотов иудеи уничтожали мешающую им гойскую аристократию. Используя народные массы жиды вычистив элиту занимали её место, беря полностью государство в свои руки.

Феодальные пережитки прошлого тормозили развите капитализма и препятствовали усилению нарождающейся буржуазии, существенная часть которой состояла из евреев и гоев-массонов. Свернув монархию и ограничив аристократическое влияние буржуазия в условиях республики получала реальную политическую власть, ограничивая допуск простых труженников в госапарат с помощью высокого имущественного ценза.

Революция Кромвеля.

Английская буржуазная революция делалась на денги евреев и руками евреев. Новая буржуазная элита скинула элиту старую феодальную.

- Парламент узаконил ростовщичество в Англии, основное занятие евреев. Кромвел разрешил евреям вернутся в Англию. До этого они были изгнаны из неё в 1290 году королём Эдуардом Первым. Эдуард так же запретил ссужать деньги под проценты.

- учрежден банк Англии, уставный капитал которого сформирован группой еврейских банкиров.

Кромвель запретил праздновать Рождество Христово, зжигал церкви и убивал свещенников. В парламенте Англии открыто призывали зделать законы Торы для страны нормой.

С востановлением монархии евреи не потеряли своей власти так как Карл Второй находился под их полным влиянием, он официально легализовал положение евреев в Англии.

Французская революция. 1789-1794 гг.

В 1791 году евреи получают равные с французами права. Уничтожают непокорную часть аристократии. Отменяют все аристократичические привелегии и феодальные повинности лишая тем самым влияния своих конкурентов - аристократов.

Во времена революции активно грабились и уничтожались католические церкви, преследовались священослужители, насаждался грубый атеизм, но столкнувшись с сильным сопротивлениев в среде религиозных французов, политику воинствующего атеизма сменили насаждением культа некого "Верховного Существа". Каталическую церковь уничтожали потому что она долгое время преследовала евреев по религиозному признаку. Это была месть жидов своим угнетателям. Не желая защищать христиан, должен отметить что борьба с церковью была важной составной частью практически всех еврейских революций. Христианство зделало свое дело, уничтожив ведические знания, проведя чудовищную антиселекцию (сожгли на кострах 12 000 000 человек, часто лучших) и извратив сознание целых народов оно подготовило их к следующему шагу: атеизму - окончательному отказу от какой бы то нибыло духовности. Двухходовка чёрного жречества состоялась - от псевдодуховности христианства к бездуховности неприкрытой. Христианство, в силу своей недостаточной сатанинскости, уже не удовлетворяло интересы мировой жидократии. Планировалось левитами тогда, в эпоху буржуазных переворотов и планируется ими сейчас, полное расчеловечивание населения земли. Христианство, всё же имея в своей сути некоторые гуманные начала для этой цели не подходило. "Мавр зделал своё дело - мавр должен уйти". На смену ему пришёл атеизм и полное отсутствие морали.

20 апреля 1792 года Законодательное собрание объявило войну Францу Второму, королю Венгрии и Богемии. В марте 1793 Франция объявляет войну Англии и Испании. В марте того же года в Вандее начинается антиреволюционный мятеж. Экономическая и военно политическая ситуация во Франции резко ухудшается. Используя это как предлог, Конвент высший законодательный и исполнительный орган Первой французской республики, национализирует фабрики заводы, заставляют фермеров и ремеслеников сдавать свою продукцию государству. 26 февраля 1794 года якобинский Конвент издаёт указ по которому собственость врагов революции изымается в пользу "неимущих патриотов". Поясню: враги революции это богатые гои, а неимущие патриоты это "бедные" евреи.

Якобинцы, наиболее радикальная часть революционных политиков пришла к власти летом 1793 года, они организовали невиданый политический террор уничтожив десятки тысяч человек, большинство из которых были вовсе не дворяне а представители третьего сословия - крестьяне, лавочники, ремесленики. По некоторым данным погибших было гораздо больше.

В сентябре 1793 года появился декрет разрешающий арестовывать и казнить всех "подозрительных". В июне новый декрет якобинцев вводил новое понятие "враг народа", чёткого определения кого считать врагом декрет не давал, зато устанавливал наказание - смертную казнь. Для обвинения требовался лишь вердикт присяжных, судебное делопроизводство фактически было сведено к простому зачитыванию смертного приговора. Адвокат "заговоршикам" не пологался. Защитник предоставлялся только "оклеветаным патриотам". "Заговоршиком" мог стать любой человек: недостаточно идеологически подкованый или элитарномыслящий. "Оклеветаным патриотом" могло быть любое уголовное быдло поддержавшее новую власть. В нашем советском прошлом аналогом этого термина было словосочетание "социально близкий" - то есть уголовник, но уголовник "правильный", революционно настроеный". Политических большевики убивали лишь за принадлежность к определённой группе граждан: духовенству, дворянству, офицерству, купечеству, студенчеству. А простых уголовников прощали и амнистировали лишь за то что они к этим группам не относились. Конечно подлиной причиной освобождения уголовников из тюрем в 1917-1918 гг. и мягкого к ним отношения на первых порах, было вовсе не любовь краснопузых к "несчастным, замученым охранкой арестантам", а желание жидов дестабилизировать обстановку в обществе и на волне искуственно созданого хаоса углубить революцию, вырезать национальную элиту-конкурента и закрепить своё господство в стране.

27 июня 1794 года произошёл государственный переворот. Робесьпьера и его сторонников смешают со всех должностей и казнят. К власти приходят представители крупной буржуазии, многие демократические реформы якобинцев анулируются. В 1795 приходит новое правительство Директория. 22 августа 1795 года Конвент принимет новую конституцию. Законодательная власть получают две палаты - Совет пятисот и Совет старейшин, вводится значительный избирательный ценз. Исполнительная власть была отдана в руки Директории - пяти директоров, избираемых Советом старейшин из кандидатов, представленных Советом пятисот. Опасаясь того что выборы в новые законодательные советы дадут большинство противникам республики, Конвент постонавляет, что две трети "пятисот" и "старейшин" будут на первый раз непременно взяты из членов Конвента.

В итоге во Франции устанавливается реакционный буржуазный режим, отражающий интересы тех кто зделал крупные состояния на революции. Большинство тех кто получил власть и состояния в годы смуты были массонами и евреями.

Королева Мария-Антуанетта в письме своей сестре Марии-Христине писала 27 феврвля 1781 года писала следующие благоглупости: "Мне кажется, вы придаёте слишком много значению масонству во Франции. Оно далко не играет у нас такой роли, как в других странах, благодаря тому, что здесь всё к нему принадлежит и, таким образом, нам известно всё, что там происходит. В чём же вы видите опасность? Я понимаю, что можно было бы опасаться распространения масонства, если бы это было тайным политическим сообществом. А ведь это общество существует только для благотворительности и для развлечения. Там много едят, пьют, рассуждают, поют, а король говорит, что люди, которые поют и пьют, не могут быть заговорщиками. Также нельзя назвать масонство обществом убеждённых безбожников, ибо я слышала, что там постоянно говорят о боге. Кроме того, там раздают много милостыни, воспитывают детей бедных или умерших членов братства, выдают их дочерей замуж - во всём этом я, право, не вижу ничего дурного. На днях принцесса де Ламбаль была избрана великой мастерицей одной ложи. Она мне рассказывала, как там с ней обращались, но говорила, что выпито было больше, чем спето. На днях предполагают дать там приданое двум девицам. Правда, мне кажется, что можно бы делать добро без всяких таких церемоний, но ведь у каждого своя манера веселиться, лишь бы делали добро, а остальное не безразлично ли нам?". Что поделаешь, бог создал женшину из ребра, а там даже косного мозга нет. Но время лечит, иногда даже идиотизм - в письме своему брату Леопольду Второму 17 августа 1790 года: вот что писала сия особа спустя 9 лет:"Прощайте, дорогой брат, верьте нежности вашей несчастной сестры. Главное остерегайтесь всякого масонского сообщества: этим путём все здешние чудовища стремятся во всех странах к достижению одной и той же цели". 16 октября 1793 года королеву казнили.