Литмир - Электронная Библиотека

и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.

Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.

Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.

А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас." От Матфея 5: 38-44.

Архитекторы христианства писали вышеперечисленное не из блаженной дури. Они чётко понимали что подобные слова глубоко запавшие в сознания человека формируют особый рабский психотип. Левитам нужна была религия поощряющая рабство, покорность властям, кротость и непротивленчество. Особенно примичательны следующие слова из евангелия произносимые Христом:

3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

От Матфея 5: 3.

На кого расчитано это утверждение, на убогих людей, ибо только такие люди и могли в своё время стать первыми адептами христианских сект. Потом когда секты разрослись и начали обьединятся эгрегор христианства усилился на столько что стал завлекать в свою орбиту уже всех подрят. Но первыми почитателями Иисуса всё же были рабы проститутки и бомжи древнего мира, ведь " мытари и блудницы первыми войдут в царствие божее", "не согрешишь не покаешься не покаешься не спасёшся", " потерявший душу ради меня спасётся а сберёгший свою душу потеряет ёё".

Глава 20. Отпущение грехов, ад и рай.

На праздник Йом Кипур в Иерусалимский храм преводили овна, тельца и двух козлов. Приносили их в жертву сатане-Иегове освещая их кровью скинию собрания. Тела сжигали вне стана. Одного козла избежавшего сей драматичной участи подводили к воротам города где священник коэн ритуально перекладывал на него все грехи Израили, после чего скотинку выгоняли в пустыню, где она благополучно издыхала от жажды и глада испытывая чувство глубокого морального удовлетворения от возложенной на неё миссии. Помимо вышеперечисленных, вымораживающих мозг, не до конца зомбированного читателя, действий, жиды любили в течении всего года развлекать себя " очищениями от грехов" умертвлением различной фауны. На протяжении всей книги Левит Моисей даёт указания евреям когда и как приносить "жертву за грех" и когда приносить жертву "во всессежение" во славу Яхве. Убивали голубей, горлиц, козлов овец и овнов. Сжигали огненно-рыжую корову ритуально уничтожая грех поклонения Золотому Тельцу. Идеей прощения грехов за красивые глаза пропитано всё тело иудаизма, этой идеей пропитана вся библии и следовательно христианство. Иудейский козёл отпушения, по мнения многих христианских богословов, стал прооброзом искупительного заклания христа на кресте. Иисус стал каг-бы жертвенным агнцем которого бог принёс в жертву ради искупления грехов всех жидо-христиан. Иисус агнец божий был принесён в жертву самим богом для отпущения всех грехов человечества. В библии не раз натыкаешься на сравнения Иисуса с жертвенным агнцем. 1 Пет. 1: 9. Отк. Иоана 5: 6 ; 7: 9; 12: 11; 17; 14; 21: 23; 22: 1. Евангелие от Иоанна 1: 29. Вот что об этом пишут в Православной энциклопедии: По еденодушному суждению святых отцов... в образе агнца пасхального ветхозаветные пророки прозревали будущего Мессию (Гриц, И. Я., Агнец пасхальный// Православная энциклопедия, т.1. с 257-258)

Вообщем подытожим: мораль сей печальной басни в том что христиане не далеко ушли в своём варварском миропонимании от ветхозаветных еврейских уголовников. Только сионисты приносили в жертву несчастных животных а христиане приносят в жертву своё чувство вины. Христиане так же как иудейские сектанты считают что некий ритуал( у жидов жертвоприношение у христиан покаяние) способен очистить их ото всех грехов. ОТ ГРЕХОВ ОЧИСТИТСЯ НЕЛЬЗЯ, ИХ МОЖНО ТОЛЬКО ОТРАБОТАТЬ В СВОИХ СЛЕДУЮЩИХ РЕИНКАРНАЦИЯХ. По чему я в это верю? Потому что идея прощения грехов тотально несправедлива и бог который мог придумать такое мне не нужен, он подлец. На самом деле идея прощения всех грехов через покаяние это лазейка сатаны. Каждый христианин знает что что бы он не творил он будет прощён если покается и причистится. Прощение через покаяние это карт-бланш на любые преступления. С таким расчётом эта идея и внедрялась с начало среди жидов а потом и среди жидо-христиан. У христиан она еще и поткрепляется интересной цитатой:

"Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее." От Матфея 10: 39.

То есть потерять душу ради Иисуса это совсем не страшно. Конечно, как же её не потерять, если надо резать язычников, индейцев, жечь на костре еретиков, ходить в крестовые походы. И ведь нечего страшного если потеряешь её, во первых потерять сам Иисус велел, во вторых это всё понарошку, покаешься, просфирку вкусную скушаешь и чудесным образом душонку то свою христианскую снова найдёшь да ещё и лучше прежнего она станет-без грехов прям такая вся.

Сионисты в своём стремлении халявного прощения через умервщление скотинок на самом деле смотрятся со стороны не так печально как христиане. Почему? Поясню: убивать животных конечно очень плохо но убивать себя ещё хуже. Христиане вечно каясь и винясь за малейшую хуйню (посмотрел на бабу с вожделением, посетила церковь во время месячных, обожрался за обедом и т. п.) жертвуют иегове свою психическую энергию, они жертвуют ему свою жизнь. Сатона-иегова как известно питается отрицательными эмоциями, такими как отчаяние, чувство вины, гнев, страх, обида и прочее. Кающийся человек испытывает не только вину, отрицательные эмоции по одиночке не ходят, покровители-эгрегоры негативных эманаций тесно взаимодействуют обмениваясь энергией и информацией. Там где есть злоба будет и страх и обида, там где есть вина будет и отчаяние и ужас и всё остальное. Каясь " грешник" испытывает страх попасть в ад, испытывает отчаяние, омерзение от себя самого, злость на себя или на других и прочее. Он отдаёт свою психическую энергию своему "богу" яхвочке. Каждый день толпы прихожан набиваются в храмы-зиккураты и добровольно кормят собой сатану. Чувство вины одно из самых плохих чувств, оно парализует волю человека, отравляет его сознание, провоцирует на дальнейшие ошибки. Испытывая внутреннюю боль не возможно ощутить свет Бога Рода в себе, не возможно почувствовать безусловную любовь ко всему живому и испытать вселенский покой. Только в гармонии ты начинаешь ощущать присутствие бога в тебе. Чувство вины и отчаяния этому мешают. Для того чтобы не убивать не грабить и не насиловать вовсе не нужно испытывать чувство вины. Если ты допустил ошибку, то столкнёшься с последствиями своих действий в этой или следующей своей реинкарнации. Ты уже десять тысяч раз за всё "наказан", не парься просто живи и радуйся, карма обо всём позаботится. Не зачем наказывать себя дополнительно отъёмом у себя душевного равновесия. Причинив кому-нибудь боль ты обречён на такую же боль в будущем но вовсе не обречён на уныние и вину. Только очень примитивным людям нужно испытывать чувство вины чтобы не совершать насилие над другими. Если ты совершил ошибку осознай это и исправься это нужно только тебе, а не тому кого ты обидел. Незачем портить себе карму.

Помимо постоянного чувства вины христиане должны испытывать вечное ощущение страха, для этого придумана идея вечных мук грешников в аду. Для этого придумана идея "спасения". В православии как известно за "смертные грехи", если человек не покаялся, предусмотрена вечная сковородка и весёлые чертенята вокруг. Отлюбил бабу - в ад, переел за обедом - в ад, ненавидишь власть - в ад, встал в 12 вместо 8 в ад, празден, веселишься в ад. Причём в преисподнюю как известно попадают навечно. Вы только задумайтесь, вечные муки за хуйню. Представте себе градус страха испытываемого фанатичными христианами средневековья. Идея спасения и идея гиены огненной идут в тандеме, они друг друга взаимно дополняют. Человеку запугивают преисподней и одновременно внушают идею спасения, причем спасения исключительно в лоне церкви христовой. Если нужно спасаться значит ты в опасности если ты в опасности тебе страшно, а если ты боишься тобой проще манипулировать. Сильные негативные эмоции отключают критическое мышление, так работае например телевизор. Покажите толпе растерзанного маньяком ребёнка посмакуйте подробности, а потом выведете толпу на улицу и покажите первого встречного - разорвут.

38
{"b":"616798","o":1}