Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас".

(Мф. 5:3-12)

Блаженные нищие духом, ибо только такие и способны принять иудеохристианство всем своим сердцем. Умные люди церкви не нужны, они задают слишком много неудобных вопросов и отказываются слепо подчинятся попам и светским властям.

Блаженные плачущие и изгнанные, ибо христиане должны страдать и кормить своим страданием Иегову и его слуг.

Небольшое лирическое отступление: христиане, подающие в суд на людей, и обвиняющие их по статье 148 (оскорбление чувст верующих) ведут себя крайне непоследовательно. Они называют себя христианами но таковыми не являются, ибо Иисус прямо указал своим последователям что они должны "радоватся и веселится" если их ругают, гонят и злословят за их веру. Они должны "Радоватся и веселится", а не оскорблятся в своих христианских чувствах.

"Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все".

(Мф. 5:17-18)

Лицимерное заявление попов о том что Ветхий Завет и все те описываемые в нём зверства и мерзости, творимые Иеговой и евреями, не имеет никакого отношения к Новому Завету опровергаются самим Иисусом. Он говорит что пришёл не нарушить еврейский закон и еврейских пророков, но исполнить его.

"А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;"

И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;

И не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.

(Мф. 23: 8-10)

Смысл заповеди заключается в том чтобы заколцевать сознание обывателя на одной фигуре -Христе- и лишить его возможности учится у кого либо другого. У человека нет и не может быть одного учителя ибо всё есть его учителя. Друзья, враги, тёмные и светлые боги, жизненные ситуации - всё есть учителя. Они учителя, а не еврейский диссидент прибитый гвоздями к кресту.

"Больший из вас да будет вам слуга:

Ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится".

(Мф. 23:11,12)

Тот кто унижает себя, тот и будет унижен. Смысл праведного существования заключается в том чтобы не унижать и не возвеличивать себя, а жить в гармонии с собой и миром.

Ко всему прочему это установка на подчинение. В этой жизни поунижайся, поползай на коленях перед хозяином, в раю воздасться - "больший" будет тебе слугой.

Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

(Мф. 5: 20)

Книжники и фарисеи правоверные иудеи, Иисус призывает превзойти их праведность. А что есть праведность в еврейском понимании? Это соблюдение заповедей Талмуда: лучшего из гоев убей, семья гоя это семья скотины, собственность гоев есть пустыня свободная, иноземцу давай в рост и т. д.

"Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.

А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной".

(Мф. 5:21-22)

Если психиатр скажет пациенту или его родственникам что пациент болен шизофренией то будет за это гореть в аду вечно.

Нельзя называть вещи своими именами: педофил это чадосластец, олигофрен это альтернативно одарённый, слепец - человек испытывающий зрительные затруднения, наркоман - нетрадиционное фармацевтическое предпочтение, содомит - человек отринувший гендерные стероотипы и т. п. Современная ханженская политкоректность никогда бы не зародилась в европейском мире если бы не столетия христианского оболванивания.

"Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,

оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.

Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;

истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта".

(Мф. 5: 23-26)

Если у тебя отжимают дом, участок земли, хотят отсудить жену или детей, не в коем случае не надо вступать в конфликт с теми кто тебя судит. Надо помирится. Пускай ебут жену, пускай детей продадут на органы в Европу. Иегова не одобрит если ты будешь злым.

"Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.

А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем".

(Мф. 5:27-28)

Любите красивых женщин. Некрасивых тоже любите. Любите хворых женшин, горбатых, кривых, в возрасте. Пускай Иегова лопнет от злости.

"Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.

И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки её и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну".

(Мф. 5:29-30)

Что это как не пример патологического мракобесия. Цель Иисуса посорить душу и тело, внести дисгармонию во внутренний мир человека, сделать его энергетически слабым и как следствие более манипулируемым извне.

Тело подчинено разуму и не несёт ответственности за мысли, эмоции и поступки человека. Тело слуга души, как можно его наказывать за "проступки" ума.

Современный христианин скажет что эти слова Иисуса нельзя воспринимать буквально. Только вот незадача в том что слова эти абсолютно буквально воспринимались христианами средневековья.

Пример: ношение вериг и грубых, раздражающих кожу, власениц на голое тело, различные практики "умервщления плоти", самобичевание, весьма распростронёное не только среди монахов, но даже и среди дворянского сословия.

"Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.

А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует".

(Мф. 5:31-32)

С точки зрения Иисуса развод это несмываемый грех. Что же делать, мучится, жить с нелюбимым человеком? Если любишь боженьку то да. Если муж моральный садист надо терпеть, не ради себя и детей, ради Иисуса. Смешно? Нет Грустно. Одно радует - христиане в нашей стране разводятся, во преку Иисусу, по несколько раз за жизнь. Две трети всех браков в нашей стране распадаются. Алилуя!

"Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.