Яхве всячески поощряет ветхозаветным уголовников:

1 Был голод в земле, сверх прежнего голода, который был во дни Авраама; и пошел Исаак к Авимелеху, царю Филистимскому, в Герар.

Господь явился ему и сказал: не ходи в Египет; живи в земле, о которой Я скажу тебе,

странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся Аврааму, отцу твоему;

умножу потомство твое, как звезды небесные, и дам потомству твоему все земли сии; благословятся в семени твоем все народы земные,

за то, что Авраам [отец твой] послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои. (Быт. 6: 1-5.)

24 И в ту ночь явился ему Господь и сказал: Я Бог Авраама, отца твоего; не бойся, ибо Я с тобою; и благословлю тебя и умножу потомство твое, ради [отца твоего] Авраама, раба Моего.

И он устроил там жертвенник и призвал имя Господа. И раскинул там шатер свой, и выкопали там рабы Исааковы колодезь, [в долине Герарской]. Быт. 26: 24-25.

Быт. 28:13,14. Иегова Исаакау явно симпатизирует. Вопрос - почему? Ответ очевиден сынок Авраама такая же шельма что и папаша, а шельм, как известно, Яхвочка обожает. Чем плох Исаак? Читаем библию:

Исаак поселился в Гераре.

Жители места того спросили о [Ревекке] жене его, и он сказал: это сестра моя; потому что боялся сказать: жена моя, чтобы не убили меня, думал он, жители места сего за Ревекку, потому что она прекрасна видом.

Но когда уже много времени он там прожил, Авимелех, царь Филистимский, посмотрев в окно, увидел, что Исаак играет с Ревеккою, женою своею.

И призвал Авимелех Исаака и сказал: вот, это жена твоя; как же ты сказал: она сестра моя? Исаак сказал ему: потому что я думал, не умереть бы мне ради ее.

Но Авимелех сказал [ему]: что это ты сделал с нами? едва один из народа [моего] не совокупился с женою твоею, и ты ввел бы нас в грех.

11 И дал Авимелех повеление всему народу, сказав: кто прикоснется к сему человеку и к жене его, тот предан будет смерти. Быт. 26: 6-11.

Яблоко от яблони не далеко катится. Исаак трус как и его отец. Помимо всего прочего он ещё и рабовладелец:

19 И копали рабы Исааковы в долине [Герарской] и нашли там колодезь воды живой.

И он устроил там жертвенник и призвал имя Господа. И раскинул там шатер свой, и выкопали там рабы Исааковы колодезь, [в долине Герарской]. (Быт.26: 19,25.)

Примечательный момент 26 главы бытия в том, что гойский царь за подлость одного жида, обманувшего всех грозится смертью всем кто коснётся его (Быт. 26:11). Откуда такое беспримерное жидолюбие? Христянин читающий эти строки сам невольно на подсознательном уровне проникается почтением к пархатому племени.

Исаак породил двух сынков. Ослепнув и думая что умирает призвал старшего сына своего Исава для родительского благословления:

1 Когда Исаак состарился и притупилось зрение глаз его, он призвал старшего сына своего Исава и сказал ему: сын мой! Тот сказал ему: вот я.

[Исаак] сказал: вот, я состарился; не знаю дня смерти моей;

возьми теперь орудия твои, колчан твой и лук твой, пойди в поле, и налови мне дичи,

и приготовь мне кушанье, какое я люблю, и принеси мне есть, чтобы благословила тебя душа моя, прежде нежели я умру.

Быт. 27: 1-4.

Узнав об этом младшенький Иаков прикинувшись своим братом обманом получает благословление от отца. Ещё до этого он выменивает у своего брата первородство за тарелку чечевичной похлёбки. Узнаёте стиль. Финансовая операция достойная Чубайса и Абрамовича. Прейдя к своему папаше старшенький, узнав что его наебали, весьма опечалился. Впрочем ещё лелея какую то надежду попросил папаньку об втором благословлении. Но у Исаака благословление оказалось в одном комплекте. Зажал родитель чисто по еврейски, родному чаду добрые слова.

29 да послужат тебе народы, и да поклонятся тебе племена; будь господином над братьями твоими, и да поклонятся тебе сыны матери твоей; проклинающие тебя - прокляты; благословляющие тебя благословенны!

Исаак отвечал Исаву: вот, я поставил его господином над тобою и всех братьев его отдал ему в рабы; одарил его хлебом и вином; что же я сделаю для тебя, сын мой? Быт. 27: 29, 37.

Рабовладение это нормально, мы уже привыкли. "Да послужат тебе народы, и да поклонятся тебе племена.." тоже вроде понятно, люби евреев, не то в фашисты запишут.

Авраам как известно первый обрезанный библейский персонаж, то есть полноценный, вполне сформировавшийся жид. Все его потомки уже евреи. И вот как эти евреи поступали с гоями:

24 И послушались Еммора и Сихема, сына его, все выходящие из ворот города его: и обрезан был весь мужеский пол, - все выходящие из ворот города его.

На третий день, когда они были в болезни, два сына Иакова, Симеон и Левий, братья Динины, взяли каждый свой меч, и смело напали на город, и умертвили весь мужеский пол;

и самого Еммора и Сихема, сына его, убили мечом; и взяли Дину из дома Сихемова и вышли.

Сыновья Иакова пришли к убитым и разграбили город за то, что обесчестили [Дину] сестру их.

Они взяли мелкий и крупный скот их, и ослов их, и что ни было в городе, и что ни было в поле;

и все богатство их, и всех детей их, и жен их взяли в плен, и разграбили все, что было в [городе, и все, что было в] домах.

Быт. 34: 24-29.

Спрашивается, за что они убили всех мужчин и взяли в плен всех детей и женщин (чтобы насиловать)? А за то что Сихем сын князя Еммора изнасиловал дочь Иакова Дину. Преступление совершил один человек а наказали совершенно других. Да и кого наказали - ребятишек и баб. Очень по жидовски. Но им можно, они ведь "богоизбранные". Перед тем как уничтожить город жиды втёрлись в доверие к людям населяющим его и убедили их провести себе обряд обрезания. 34: 22,24. Но бога поведение сыновей и людей Иакова не смущает 35: 10-12.

Глава 8. Иосиф.

Иосиф, сын Иакова был продан в рабство Медиамским купцам собственными братьями. Купцы в дальнейшем продали его Потифару, царедворцу фараона, начальнику телохранителей, который со временем делает его своим управляющим. В дальнейшем Иосиф впадает в немилость и заточается Потифаром в темницу. Начальник темницы делает его главным надсмотрщиком. Далее по тексту библии Иосиф толкует сон фараона( к фараону его привёл главный виночерпий, знавший Иосифа как хорошего толкователя снов). Фараону понравилось интерпретация сна и он назначает Иосифа вторым лицом в государстве. Везде где бы еврей Иосиф ни оказался, его одни гои назначают начальником над другими гоями. Что это как не очередной пример примитивного жидолюбия.

34 Да повелит фараон поставить над землею надзирателей и собирать в семь лет изобилия пятую часть [всех произведений] земли Египетской;

пусть они берут всякий хлеб этих наступающих хороших годов и соберут в городах хлеб под ведение фараона в пищу, и пусть берегут;