Сегодня встречаются дамы, обладающие выраженной энергий ян – так называемые «янские женщины». И наоборот, есть «иньские мужчины», у которых превалирует женская энергия.

Ян живет во внутренних органах верхней части нашего тела (выше пупка), инь – в нижней. Ян мы получаем от сперматозоида отца во время зачатия, инь – от материнской яйцеклетки. При любовном союзе родителей объединяются инь– и ян-энергии их половых клеток. Прежде чем женская и мужская половые клетки сольются физически, мужчина и женщина должны объединиться на уровне своих вибраций. Это изначальное единство и заставляет сперматозоид с яйцеклеткой соединиться.

В момент оплодотворения, когда сперматозоид проникает через оболочку яйцеклетки, происходит световой микровзрыв. Информация, содержащаяся внутри них, вместе со вселенским сознанием позволяет создать человеческое существо.

Данный процесс напоминает рождение новой звезды. Родительские вибрации резонируют с душой будущего ребенка, поддерживая с ней контакт задолго до зачатия.

В ходе дальнейшего развития эмбриона мужская энергия остается в основном в энергетическом поле, сосредоточиваясь вокруг формирующейся нервной трубки. Женская же энергия локализуется в животе.

Ребенок, находясь в утробе матери, получает питательные вещества, которые поступают через пуповину, пополняя запас изначальной ци. Согласно даосской философии она хранится как у плода, так и у взрослого человека, в пространстве между пупком и почками. Именно изначальная ци обеспечивает внутриутробное развитие малыша, и она же является основой жизнедеятельности после его рождения.

В утробе матери у младенца запас изначальной ци постоянно пополняется через пуповину. После рождения ребенок учится самостоятельно поддерживать свои энергетические запасы, пользуясь приобретенной ци (постнебесной ци, поздней небесной силой, постнатальной энергией).

Малыш появляется на свет с открытыми энергетическими каналами, по которым течет энергия. Они остаются таковыми вплоть до наступления половой зрелости. Гормональные изменения, стрессы, избыток эмоций, болезни могут блокировать перемещение ци по энергетическим каналам у взрослого человека.

Чтобы этого не происходило, даосы, используя медитативные практики, уравновешивают в своем теле мужскую и женскую энергии, тем самым пополняя запас своей жизненной ци.

Потоки внешней ци

В процессе жизнедеятельности мы постоянно получаем и используем жизненную (приобретенную) энергию ци. Основными ее источниками являются пища, воздух и вода. Кроме этого, мы черпаем энергию из внешних потоков: силы Вселенной, Космоса и Земли, даже если этого не осознаем (рис. 2).

Рисунок 2. Потоки внешней ци

Вселенская сила (сила неба, поток небесный, вселенская ци) – совокупность потока вселенской любви. Эта энергия поступает в микрокосм человека через макушку.

Сила Космоса является потоком космической ци. Человеческое существо считается наивысшим проявлением космической высшей сущности, способным осознанно накапливать в себе космическую ци. Сила Космоса поступает в микрокосм человека через точку между бровями («третий глаз»).

Сила Земли (поток земной материнской ци), необходимая нам для нормальной жизнедеятельности, заходит в тело человека через точки на подошвах ног.

Три даньтяня

Цель даосских практик – осознанное поглощение ци трех потоков и обучение искусству целенаправленного использования этих энергий. Встречаясь в теле человека, потоки уравновешивают друг друга. Благодаря их взаимодействию зарождаются и развиваются все существа.

В даосизме три силы именуются троицей наичистейших, поскольку они есть первые энергии, проистекающие из великой пустоты. Хранение трех энергий в теле человека происходит в трех храмах – даньтянях (рис. 2):

Нижний даньтянь. Находится между почками и пупком. Его называют «нижним огнем». Это центр физического тела и силы. Там хранится унаследованная ци – энергетическое «детское место». Повышение уровня энергии в нижнем даньтяне обеспечивается контролем над сексуальной энергией цзин. Также здесь происходит очищение и переработка негативных эмоций.

Средний даньтянь. Расположен на уровне сердечного центра и обеспечивает внутреннее равновесие ци в теле. Здесь живут любовь и истинное сострадание, которые зарождаются в процессе культивации позитивных черт характера и добродетельных поступков.

При установлении внутренней связи с высшим «Я» излучается истинная божественная любовь. Она исходит из сердечного центра и наделяет человека избыточным количеством энергии Вселенной, ощущением полного единения с окружающими людьми. Культивация высшей ци на столь серьезном уровне осознания позволяет помогать ближним, не теряя при этом энергии.

Свет сострадания, рожденный от вселенской любви, выходит за пределы физического тела, постепенно привлекая к себе все более чистые потоки, способствуя развитию духовной сущности.

Верхний даньтянь. Обеспечивает взаимодействие с потоками Вселенской и Космической ци. Физиологическую основу верхнего даньтяня составляют железы (гипофиз, гипоталамус, эпифиз), расположенные в области темени – «хрустальном дворце».

В верхнем даньтяне жизненная энергия проходит высший уровень очистки: укрепляется и трансформируется в дух (шень). При этом меняется сама природа жизни, приобретая божественное свойство. Цель духовных практик – построение тела духа, которое не разлагается в момент смерти, а уносит человека к бессмертию.

Циркуляция энергии

Известно, что в нашем теле циркулируют кровь, лимфа, а в позвоночнике – спинномозговая жидкость. Они призваны обеспечить органы питанием, кислородом, защитными белками, гормонами и пр., спинномозговая жидкость является амортизатором для позвоночника.

Но в нашем теле перемещаются не только жидкости, но и энергия ци. Несмотря на то, что ци движется по своим собственным каналам, их локализацию нередко ассоциируют с расположением сосудов в теле человека, а циркуляцию энергии – с током различных жидкостей.

Согласно древнекитайской медицине в нашем теле имеется 32 канала, по которым течет ци. В этой книге мы подробно ознакомимся с двумя основными. По одному из них ци движется вверх к макушке вдоль позвоночного столба вместе со спинномозговой жидкостью (управляющий канал, ду-май), по второму – вниз по передней поверхности тела (функциональный канал, жэнь-май). Вместе они образуют микрокосмическую орбиту (рис. 3).

Рисунок 3. Микрокосмическая орбита

Микрокосмическая орбита

Даосы верили, что наше тело является Вселенной, которая живет по своим собственным законам. Они изучали пути перемещения энергии ци в этой Вселенной. Тысячи лет назад даосские мастера установили, что некоторые области тела обладают бóльшими запасами ци, чем другие. В этих точках собирается энергия для питания внутренних органов. Энергетические центры могут получать ци из внешних источников: Земли, Космоса, Луны, Солнца.

Оказывается, эти центры связаны между собой и образуют канал, который назвали микрокосмической орбитой. По нему течет электромагнитная энергия тела. Даосы научились использовать сознание и внутреннее зрение для направления потоков ци по этому каналу. Ци они использовали для поддержания здоровья и духовного развития.

Итак, энергетической основой нашего тела является микрокосмическая орбита. Этот энергетический канал поднимается вдоль позвоночника от промежности до макушки, затем опускается вниз к верхней губе, далее – к горлу, сердцу, пупку и промежности. Таким образом, Микрокосмическая орбита объединяет в себе два канала (рис. 3): ду-май и жэнь-май.

Умение направить ци по орбите является первым и наиболее важным шагом на пути к оздоровлению организма. Открыв микрокосмическую орбиту, можно «закачивать» и проводить по позвоночному столбу мощный поток жизненной силы. Этим мы и будем заниматься на протяжении книги.