Богомольцы, ученые, люди творчества (писатели, композиторы, художники), спортсмены, служащие тоже не ищут истины, предполагая, что уже нашли ее. В этом их главная ошибка.

- То есть Бог может тебя заметить только тогда, когда ты живешь данным мигом?

- Естественно. Представим себе, что вы миллионер, вы хотите пожертвовать частью своего богатства. Вы желаете сделать добро. Зная, что вы есть образ и подобие Бога, как вы при этом должны поступить? Кому вы подарите миллион? Кто по вашему заслужил это благо больше всех?

- Не писатели и не попы! И не бездельники!

- Да, и не ученые. Тогда кто достоин вашего снисхождения? В 9 случаях из 10ти вы обогатите тех, кто вообще ничего не ждет от будущего, примерно рабочих и крестьян, кто в деревне занят физическим трудом, поглощен насущными делишками и не ведает о том, что будет завтра.

В принципе, настоящие (не липовые) меценаты так и поступают.

Вы захотите (должны захотеть по идее) ошеломить и ошарашить именно их, потому и больше шансов у этих людей, а не у того, кто денно - нощно молиться или занят наукой или пишет картины с прицелом на добрые вести от Аллаха.

Или же те, кто вычисляет по многомерному реестру, что скоро они станут богатыми, уже совсем осталось малость, и вы это знаете, то есть вы в курсе того, что у них в голове. И что? Вы дадите таким "кадрам" хотя бы 100 долларов США?

То есть они как бы заведомо "читают" ваши будущие действа, потакают вам, даже провоцируют вас, а вы как завороженные делаете именно то, что они хотят. Вникните в это обстоятельство, оцените, это реально или нет?

Если НЕ реально, а это объективно НЕ реально, вы наоборот отвернетесь от таких людей, то с какой стати вам почудилось, что ваши оптимистические "вычисления" на предмет вашего богатого будущего затронут самого Бога?

Для проверки проведите опыт, подарите ученому или писателю 100 долларов США, и вы увидите: они вскинут руки к небу, крикнут: "спасибо Боже, я знал, что ты меня не забыл!" Это слишком мелко и предсказуемо.

- Значит, цель высших систем - смутить человека?

- Это в том числе. Но это не самое главное. Речь в правильном (!) удивлении. Не просто, чтобы вы разинув рот, были бы в шоке. Поднебесью неинтересно ввергать людей в шок.

Пусть даже ты будешь слегка изумлен, но ты поймешь и верно оценишь ситуацию.

Они (высшие силы) все делают не зря, как раз попадают в точку. Их выбор лазерный. Они не угадывают, они знают. Когда надо, они могут огорошить, когда есть нужда, они могут украсть человека и увести с собой. Если существует острая необходимость, они позовут нужного человека, и тот не сможет не принять приглашение. Все индивидуально.

Представьте себе, если на улице (или где-то) к неподготовленному первому встречному человеку, то есть к вам подойдет адепт из несуществующего мира, то есть существо ОТТУДА. Как вы думаете, что произойдет? Я вам скажу, что будет.

Или вы пошлете это существо очень далеко, обвинив его в кощунстве, или же не поймете, что произошло. То есть или вы разозлитесь, или вам будет неинтересно. А высшие силы заведомо знают, что к чему, какова будет реакция. Пусть даже некто будет поражен и поставлен в тупик, но итог есть, результат налицо.

- Как точнее понять страх перед смертью?

- Чем больше мы будем бороться со страхом перед физической кончиной, тем больше будем бояться и дрожать от дыхания надвигающейся смерти. Это бесполезно. Вопрос о смерти перед кончиной вообще не должен рассматриваться. Мудрецы этот вопрос полностью закрыли, его не существует для них.

Ты боишься смерти, или ты т.н. храбрец, не боишься ее, спрашивается: не все ли едино? Все равно ведь все помрут. Люди бояться перехода (!) ТУДА, страшатся умереть, а не быть мертвыми. Нам по фене, что будет с нами через 250 лет, мы знаем, что ни нас, ни даже наших правнуков не будет в живых.

Но нас крайне дергает факт ПЕРЕХОДА в иной мир, а он длится несколько секунд. Быть может несколько минут, но не час, или два. То есть мы не боимся быть мертвыми, но боимся умереть. Парадокс.

- Тогда о чем думают мудрецы, размышляя о смерти?

- Ни о чем! Они о ней вообще не думают. Размышляя о смерти 95% людей уходят не туда, куда надо. Их заносит не в ту степь. Оттого и появляются такие сферы, как религия, наука, искусство, спорт, бизнес, политика и пр. Это дезориентация, молниеотвод, страховка, ни больше - ни меньше.

Мы хотим забыться, зарыться в песок, отгоняя страшные мысли. Мы вечно смотрим на жизнь сквозь призму этих своих увлечений, в лице религии, науки, спорта и творчества, даже в лице террора, всякие посиделки, пьянки, секс, туристические поездки, все это наша страсть, наше хобби.

Иначе сама по себе жизнь чрезвычайно скучна, поэтому, когда люди на смертном одре бояться УХОДА, они, в сущности, боятся не потерять саму жизнь, она же ведь пресна для нас в оголенном тривиальном состоянии, мы боимся терять эти свои увлечения и хобби.

Мы "теряем" тур. поездки, рыбалку, походы, развлечения и пр. Именно от этого нам страшно. Для нас это дикая утрата.

Помимо прочего людям страшно другое: они бояться проснуться под землей, после захоронения. Мол, человек умер, его закопали, и как то вдруг он там в земле открыл глаза и кругом мрак. Это типа "реальная" сцена нас бесит. Если мы до последней точки поймем, что в землю зарывают как раз наше БЕЗДЫХАННОЕ тело, то мы успокоимся.

После смерти землей накрывают уже не нас, это не мы, а то, что осталось от нас. Бездыханное тело ничего не чувствует, это как камень и кусок дерева. То же самое человеку ампутировали ногу и эту ногу закопали в почву. Что почувствует эта нога? Также и с телом, его отрезали от духа, опустили в землю.

Но мы не доверяем никому. Такая вот трагикомедия.

На первый взгляд это кажется явным полоумием.

- И что же делать тем, кто боится смерти?

- Ничего. Смириться. Не нужно из себя строить хитрого героя, мол, я нашел бомбоубежище, есть куда скрыться от страха смерти. Надо просто жить и БЫТЬ. Кушать глазами воздух, свет и солнце. Не дремать с открытыми зрачками.

- А что значит БЫТЬ? Вы часто употребляете слово БЫТЬ. Что это такое?

- Это фиксировать свое бытие. Одно дело просто жить и дышать, сливаться с природой и с самим собой, другое же дело - БЫТЬ.

Быть выпуклым, видным, замеченным.

- То есть?

- То есть надо почувствовать свои конечности, концы пяток и ресниц, концы всего, от лодыжки до макушки головы.

- Вы имеете ввиду поверхность кожи?

- Да, поверхность кожи всего тела. От ногтей пальцев до краев уха, носа, шеи, плеч.

- Выходит, необходимо психологически обрисовать и проводить линии по окончаниям тела?

- Да. Вы должны обозначить свою материальность, свое наличие.

- А это как более внятно?

- Вам необходимо отделить свое BODY от эфира, очертить свой силуэт, контур своей конфигурации, произвести свое формоочертание. Словом, обратить вечное внимание на концы частей своего туловища.

И все это построить так, чтобы не отождествляться с воздухом и пространством. Держать свое тело особняком. Это и есть БЫТЬ.

- Как бы фиксировать контакт воздуха с кожей тела?

- Совершенно верно. Утверждать и запомнить этот контакт. Едва ли не сгенерировать эскиз корпуса своего стана. Сделать этюд и набросок своей фигуры в поле air and space.

- И это все необходимо изготовить мысленно?

- А как еще бывает? Иначе никак. Если ты сумеешь зародить себя в себе, выродить себя от себя, то есть как уже сказано БЫТЬ, то ты рассеешь туман, ты будешь рельефен, выражаясь языком природы, когда туман рассеивается, то птица видит дерево и садится на него. Если есть туман и видимость плохая, то дерево отождествлено с воздухом и птица пролетит мимо. Птица садится на что-то видимое и ясное.

- В данном случае птица это новое сознание?

- Да. Новое сознание заметит тебя, только после этого (!) оно тебя может посетить. Но для этого ты должен БЫТЬ, а не раствориться в общем хаосе физического пребывания.