А теперь вешаете мне ярлыки, что никакой я не Православный Христианин.

Перечитайте, пожалуйста, правила этого сайта, где чётко сказано, что не допустимо на нем переходить на личности, вешая ярлыки на собеседника, типа, "та никакой ты тогда не Православный Христианин, а какой-то сектант или безбожник", что Вы сделали в своем последнем письме мне.

Относительно того, что я могу врать, повторяю, что не имею я такой привычки людей обманывать.

Первая жена еврейка Виктория со мной не смогла жить в семье именно по причине такой, что я никогда не вру.

Хотя мы с нею сильно никогда не скандалили, но это её сильно раздражало, настолько, что она прямо выгоняла меня из дому, жалуясь моей матери Анне: "С ним невозможно жить, он всегда говорит правду. Даже тогда, когда надо соврать, он все-равно говорит правду. Нет, с ним абсолютно невозможно жить!"

Я здесь честно рассказал свою историю из жизни, когда у меня умирала от тяжелой болезни сердца единственная родная сестра Валентина.

Я сделал то, что говорит людям делать от Бога над больными людьми Божий Сын Иисус Христос- помолился над ней Богу, Отцу нашему Небесному, молитвой, которую Иисус Христос дал людям, с молитвой "Отче наш", положив на неё руки, и осенил сестру крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа.

И на следующее утро Валя проснулась с абсолютно здоровым сердцем. Уже почти 30 лет на сердце не жалуется.

Понятное дело, что не я исцелил от тяжелой болезни сердца сестру, а Бог по моей и сёстры вере в Него.

Да, у меня тогда возникли сомнения, имею ли я право делать такое над тяжело больными людьми, не имея сана священника?

Почему и пошел я тогда к своему духовнику, у которого исповедовался, с этим вопросом к нему.

Повторяю, что батюшка Ярослав, выслушав мой рассказ, сказал, что любой Православный Христианин имеет право сделать это над больным человеком.

В случае, если молится над некрещенным человеком умирающим, после чего наступает его чудесное исцеление и выздоровление, то Православная Церковь признаёт то, что этим чудесным исцелением Бог свидетельствует, что человек окрещен в Христову веру.

Так как я тогда работал в больнице врачом, батюшка Ярослав дал мне благословение от Бога и дальше молиться над тяжело больными людьми.

Молился, хотя, в большинстве случаев чудесных исцелений больных не было, если люди смотрели на меня, как на какого-то экстрасенса, не понимая того, что я молюсь Богу, поэтому Он их может лишь исцелить по их истинному покаянию в грехах и по их вере.

Но несколько раз, когда люди имели покаяние и веру, были у меня случаи чудесных исцелений Богом умирающих людей.

По поводу одного такого чудесного исцеления умирающей от тяжелой формы пароксизмальной тахикардии девочки, которой никакие лекарства медицины не помогали, в конце 1990 года в нашем Харьковском Охмадете врачи даже собирали внеочередную врачебную конференцию в актовом зале того НИИ.

Хотя, после того, как я сказал, что просто Богу помолился над умирающей девочкой, многие врачи-атеисты начали возмущаться:

"Не хватало, чтобы говорили, что в нашем уважаемом во всем Союзе НИИ молитвами к Богу лечат".

Пытался я помочь в лечении буйных психически больных врачам-психиатрам в нашей Харьковской областной психиатрической болтнице.

Но их то, что после моей молитвы люди становились спокойными и адекватными людьми, лишь испугало.

Сказали мне тогда врачи- атеисты, что никакого исцеления буйных психических больных нет.

Хоть они становятся спокойными адекватными людьми, но говорят, что надо верить в Бога, что только Бог может по-настоящему спасать людей.

"Просто буйное помешательство сменилось религиозным",- сказали мне врачи-атеисты, для которых вера в Бога оказалась сродни психической болезни.

Поэтому, уважаемая Фатима, больше в больницах я не молюсь над больными людьми, тем более ушёл я из работы врачом в 2002 году.

Пишу книжки, которые мне Бог в моем сердце поручает написать для людей для укрепления веры их в Него, для того, чтобы люди получали исцеление и своих душ, и тел, стараясь жить в покаянии перед Ним в грехах своих, в стремлении более не грешить.

Живя по Закону Божьей Любви- в любви к Богу и ко всем людям.

О по Закону Божьей Правды,- по-совести, стараясь поступать с другими людьми так, как хотят, чтобы с ними поступали.

То есть честно и по-доброму, не считая себя лучше никого, прощая всех людей, жалея любое чужое страдание.

Ибо в этом, по словам Божьего Сына Иисуса Христа, "Божий Закон и пророки".

С уважением

***

Хотя, дорогая Мария, с Агидель из Уфы и модератором Марфой из Москвы, наверное, у меня более доброжелательные разговоры вчера получились.

***

Юрий Адамович

07.04.2018 11:17:

- Да, дорогая Мария, вот, к разговору моему на православном форуме том подключился новый собеседник, Наталья:

Наталья

7.04.2018. 08:54:

Цитата

Адамович1964:

"В случае, если простой Православный Христианин без сана молится над некрещенным человеком умирающим, после чего наступает его чудесное исцеление и выздоровление, то Православная Церковь признаёт то, что этим чудесным исцелением Бог свидетельствует, что человек окрещен в Христову веру".

***

Наталья:

- Осмелюсь заметить, что крещение - это таинство.

Несомненно, любой крещеный православный человек, в случае смертельной опасности, может крестить другого человека, совершив над ним определенное правило, и этот человек, в случае смерти, будет считаться крещеным.

Но, все равно, если человек выживет, закончить обряд должен священник.

Как-то так учит нас наша церковь.

***

Юрий Мельник (Адамович1964)

7.04.2018.10:50:

- Рад знакомству, Наталия.

Откуда Вы, если не секрет?

Я- Юрий Мельник из Харькова, крещенный в Православие Георгием.

Странно, если некрещенный человек умирает, и Православный Христианин без сана молится над ним Богу с молитвой "Отче наш", возлагая на него руки, осенняя крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа, как учит от Бога делать Божий Сын Иисус Христос в Евангелии, и человек этот умирает, то Православная Церковь признаёт его крещенным, по Вашим словам.