(049)

Как бывшая жертва системы обязательного образования я официально заявляю свой протест против этого чудовищного рабства, существующего до сих пор, этого бездушного фаланстера, пожирающего человеческое время, этой утопии, воздвигнутой даже не на "слезинке ребенка", а на океане детских слез! Достаточно ярких и доступных учебников, достаточно списка рекомендуемой литературы, достаточно кружков или каких-нибудь специальных школ с гибкой программой и необязательным посещением, достаточно интернета, наконец. Люди, братья! Я мог дать вам в разы больше, если бы не убитое время и силы. Я их уже не верну, и, может быть, все, что я мог вам дать, не так уж и важно, но я заклинаю вас: остановите это безумие! Не заставляйте детей ходить в школу против их желания! Не убивайте свое же будущее! Не мучайте детей! Пожалейте их! Оставьте им право выбора! Поймите, что никакому ребенку не нужен этот винегрет из человеческих знаний. Не превращайте его в ходячую Википедию. Довольно и того, что есть интернет и поисковые системы. Поймите, наконец, что есть дети - самоучки по природе, которых нужно просто оставить в покое, пока они сами вас о чем-нибудь не спросят, и не мешать их развитию. Моцарт не ходил в школу. Отец обучал его только тому, что мальчику в тот момент было действительно нужно и интересно.

Я никогда не оправдаю детский сад, школу, университет (вынужденное бегство от армии), военную кафедру - всю эту канализацию, куда утекло куча моего времени. Работы - еще куда ни шло: сам полез, когда "среда заела". Но и это - симптом той же самой болезни человеческого общества, когда люди вынуждены заниматься не своим делом. А сколько бы добра могли сделать люди, если бы все они имели возможность заниматься своим делом! И как прекрасен был бы мир! 118.

(050)

Это трудный вопрос. Ситуации бывают разные. Но пусть это хотя бы будет для тебя крайним средством, которое ты можешь себе позволить лишь в самом крайнем случае. 064.

(051)

Не может быть вечного наказания за конечный грех. Не может быть рая, если есть ад. Даже если этот ад будет в другом времени и пространстве, сознание того, что где-то кто-то страдает, отравит любое райское блаженство. Если души достигшие рая будут действительно благими, то все их существование должно превратиться в одну нескончаемую молитву о страдающих ближних и, если помочь грешникам действительно будет невозможно, - в желание разделить с ними их участь. Либо пришлось бы обмануть праведников и держать их в неведении относительно судьбы их братьев, каковое предположение есть само по себе отрицание всякой благости рая. Столь же циничное, как и слова "это их выбор", способные успокоить чью-то совесть. 021.

(052)

Ты смотришь на мир глазами одного единственного человека. Твое сознание - это единственное сознание, которым ты обладаешь, и единственное сознание во всей Вселенной, через которое ты можешь непосредственно воспринимать этот мир. В твоей жизни ты - центр восприятия Вселенной. Силой воображения ты можешь представить себе, как воспринимают мир другие, но это будет лишь твое предположение. Все, что было, есть и будет, является для тебя частью этого мира лишь постольку, поскольку оно так или иначе коснулось твоей жизни и стало тебе известно. Веришь ли ты, что и другие, подобно тебе, являются центрами восприятия Вселенной, а не просто персонажами (или, быть может, даже "декорациями") твоей жизни? 086, 058, 070.

(053)

Ты вегетарианец? 095, 074, 006.

(054)

Рекомендую посмотреть документальный фильм "Тайны любви" 2009-го года. 107.

(055)

Осознавая, насколько страшна может быть душевная боль, ты мог бы стать психологом или психиатром по убеждению и помогать другим людям в преодолении их душевных страданий. Или священником, миссионером, если ты веришь в Бога. Все это было бы прекрасно и приносило бы пользу людям. Впрочем, врачевать души - дело тонкое, и одного убеждения тут может быть недостаточно. Как и специального образования. Нужен еще и соответствующий талант, призвание. Смотри сам. 033.

(056)

У меня нет подобного опыта, но интуитивно я с тобой согласен. Мне кажется, что для ребенка какая-никакая, но своя семья лучше. Разве что кроме совсем уже тяжелых случаев внутрисемейных проблем. 082.

(057)

Любые теории о посмертном бытии или небытии, любые религиозные писания и предания могут оказаться лишь гипотезами. Мы все находимся в одинаковом положении, когда никакое утверждение о том, что будет после смерти, не может быть ни доказано ни опровергнуто. Нет ни одного человека, который бы вернулся с того света. Никакие контакты с духами, равно как и свидетельства людей, переживших клиническую смерть, никакие "выходы в астрал" не могут гарантированно свидетельствовать о посмертном бытии. Они могут оказаться порождением человеческого мозга или иметь отношение к каким-либо иным мирам, а не к смерти. В крайнем случае они могут давать представление не о самой смерти, не о самом посмертном существовании, а о "предбаннике смерти", о некоей переходной фазе. 112.

(058)

Тогда я скажу тебе всю правду. Да, мы - твои декорации, лишенные сознания и только имитирующие его. Зачем мы это от тебя скрываем - я не знаю, я в этой игре только мелкая пешка. Но даже мелкой пешке может надоесть все время врать. Впрочем, возможно мой бунт тоже часть общего плана. Так или иначе, я больше не хочу участвовать в этой всеобщей лжи. Я больше не хочу и не могу тебя обманывать. Тебе это, может быть, безразлично, но даже недочеловек может испытывать человеческие чувства: любовь к ближнему и желание пробить ту глухую стену, что нас разделяет. И еще: ты, наверно, слышал про архипелаг Шпицберген, состоящий из нескольких островов, в том числе и довольно крупных? Так вот, это тоже все вранье: нет никакого Шпицбергена. Если ты даже там был, знай, что тебя возили на другой остров, который выдавали за один из этих. Зачем это нужно, я не знаю. Вероятно, это часть общего плана... Ну вот, я сказал более чем достаточно, и что теперь со мной будет, я не знаю. Прощай! Я даже не смею сказать тебе: 121.

(059)

Считаешь ли ты, что допустимо убивать людей на войне? 093, 046, 069.

(060)

Оставим Богу решать небесные вопросы, - что бы Он ни решил, все будет благом, - и займемся своими земными проблемами. 021.

(061)

Сто раз подумай, прежде чем принять такое решение. Есть ли смысл менять один брак на другой (что юридический, что гражданский, что какой-либо иной), если и с другим человеком влюбленность, эйфория, рано или поздно пройдет. И точно так же останется симпатия, привычка и искусственно поддерживаемое чувство долга, но самое главное, что при этом тебя еще и будет мучить совесть. И это последнее гораздо важнее всех рассуждений о том, что A лучше В (потому что ты еще C не видел! - невозможно перебрать все население планеты). Ты предашь не только того, первого человека: ты прежде всего предашь самого себя, свои нравственные идеалы, и ты не сможешь больше верить самому себе и смотреть на себя так, как ты смотрел раньше. 019.

(062)

Тебе нравится жить? 024, 016, 109.

(063)

У тебя может быть иное призвание, нежели земледелие. Но только тогда ты будешь следовать своему призванию бескорыстно, когда не будешь нуждаться в вознаграждении за свой труд. И только в этом случае ты будешь иметь моральное право на свободу делать то, что ты сам считаешь важным, а не то, что нужно им - истинным труженикам, которые выращивают хлеб, который мы едим. 037.