ТИЛЬ ЧЕСТЕР

ЯНА РАЙМОНС

ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ

А кругом горят факелы,

Это сбор всех погибших частей.

И люди, стрелявшие в наших отцов,

Строят планы на наших детей

Б.Гребенщиков. "Этот поезд в огне".

Имея возможность заслужить огромный

почет созданием республики или царства

они обращаются к тирании и не замечают

какой доброй репутации, какой славы,

какой чести, какой безопасности и какого

душевного спокойствия вместе с внутренним

удовлетворением они при этом лишаются,

на какое бесславие, позор, опасность,

тревоги они себя обрекают.

Н.Макиавели. "Рассуждения о первой декаде

Тита Ливия".

И обязательное жертвоприношенье,

Отцами нашими воспетое не раз,

Печать поставило на наше поколенье,

Лишило разума, и памяти, и глаз.

Вл.Высоцкий.

Сказочники и персонажи

В детстве все мы читали очень много сказок всяких народов: это и ковер-самолет, и лампа Аладдина, и огниво, и стойкий оловянный солдатик. Но особенно в самом раннем возрасте нам рассказывали русские народные сказки. Как правило, в сказке всегда побеждает добро. Сказки учили нас справедливости, учили помогать тем, кто в беде, делиться последним со своими друзьями, жертвовать собой во имя любви к ближнему. Это все хорошо, это неотъемлемая часть воспитания в ребенке положительного человеческого образа.

И вот мы выросли, мы стали большими. Мы уже не читаем детские сказки. И если мы достаточно взрослые, если помимо образования, которое мы получили, - как писал Пушкин, "мы все учились понемногу чему-нибудь и как-нибудь..." - если мы занимаемся самообразованием и проводим личный анализ своего жизненного опыта, то мы оцениваем любую ситуацию, любого человека, его поступки вне существующего социального клише. Тогда мы действительно стали взрослыми и обладаем своей системой ценностей и личной свободой.

А что же сказки, милые, добрые наши любимые сказки? Они уже не те. Мы смотрим на них с чувством некоего превосходства, с этаким багажом гордости и ненаивности. Что же можем мы теперь сказать самим себе, обедневшим от того, что мы уже не дети? Это уже не беззаботное время. Наступило время иных сказок - сказок журналистов, правителей, которые они берут с потолка. И эти сказки, эти игрушки, которыми играют взрослые дяди, убивая друг друга уже не понарошку, они страшнее самых страшных детских сказок и детских пистолетов.

Другие сказочники

Не хочется снова перечислять сказочников, о которых мы говорили вначале, но приходится. Бедный, разнесчастный Андерсен, занимательные Гауф и Гофман. Это добрые старые сказочники. Но ныне есть сказочники другого толка - выполняющие роль фокусников. Они показывают то, чего нет и не может быть даже в сказках. Всего лишь ловкость рук и никакого мошенничества - за деньги обманутых детей. Почему детей? Потому что детьми являются взрослые из разряда легковерных. Потому что по-настоящему взрослый человек ставит под сомнение любой факт. К примеру, создание в России супероружия, которым Путин недавно стращал весь мир, и что от него, вроде, не скрыться ни под землей, ни под водой. Мы не сомневаемся, что оно есть, но только вроде силиконового женского бюста: типа он вроде есть, и вроде его нет.

Приведем следующие данные. 70,2 млрд. долларов за 2016 год Россия затратила на создание различных видов вооружений. В это же самое время одни только США истратили 611 млрд.долларов на те же цели (данные международной организации SIPRI). Причем, в предшествующие годы у Америки были даже более высокие цифры. И еще: в том же 2016 году доля США в мировых военных расходах была 36%, Китая - 13%, а доля нашей "супердержавы" - всего лишь 4.1%.

В общем, можно не продолжать, и так все ясно. И говорить, что за столь скромные российские деньги удается переплюнуть такую супердержаву, как Америка, тем более, по качеству оружия?.. Ну, господа-товарищи, если вы нам не верите, то продолжайте верить фокусникам. Они вам еще не то покажут.

Догоним и перегоним

Говорят фокусники еще и о том, как в Крыму В.В.Путина принимали в связи с идущей "предвыборной" кампанией. И вот, почему-то мадам Поклонская не назвала его сепаратистом, хотя Ксюшу Собчак, которая хотела распиариться в Крыму, - сепаратисткой назвала. Выходит, по недвусмысленному утверждению Поклонской, Путин и есть главный сепаратист, раз он навещает Крым?

Вот такие сказки, которые продолжать можно долго, не хватит бумаги, а она, как известно, стерпит все. Например, байки о том, что Россия обскакала на 30 лет вперед по инновациям и нанотехнологиям Японию, Штаты, тем более, какую-то Южную Корею с ее телефоном "Самсунг", который есть в кармане почти каждого россиянина.

В общем, все это звучит наподобие обшученного рабочим народом названия токарно-винторезного станка "ДИП", известного в Советском Союзе времен холодной войны как "догнать и перегнать" ясно кого. И советские колхозники тоже шутили по этому поводу: догоним США по удоям молока! Догоним-то мы, может быть, догоним, но портки спадут.

В нынешнем состоянии сказочной Руси кремледержатели штанов отчаянно пытаются с помощью СМИ осуществить эту задачу на фоне прикипевшего к костям соотечественников природного хамства и патриотического бездорожья, аутентичных для российского менталитета.

"Все в Автодор!", - кричал великий комбинатор. Мда, классическое произведение со ссылкой на Нью-Васюки действительно отражает современную российскую реальность с ее межпланетным шахматным турниром.

Два вида сказок

Куда делись сказки, учившие нас добру и обязательному его торжеству над злом? Да никуда они не делись, они остались вместе с нами. Но какие это сказки, которые нам въелись в плоть и кровь? Это сказки типа "Баранчик, встряхнись!", "По щучьему велению", "Скатерть - самобранка" и прочие подобные. В общем, во всех этих сказках главного героя должен кто-то спасти от житейских забот и вознаградить. Самые главные наши герои - это Иван-дурак и Емеля, которые всегда жаждут халявы и ничего не желают делать и добывать сами. Этакое русское дао.

Получается, как в фильме "Напарник" из "Приключений Шурика": кто не работает, тот ест. С детства, выходит, нас учили все блага принимать как должное, без особых усилий и трудов.

Теперь понятно, почему Россия и близкая ей по духу Греция по экономическим показателям обладают самой низкой эффективностью труда и самым огромным аппетитом. Видимо, грекам по сей день все мерещится золотое руно, за которым охотились их мифические герои.

Но, к счастью, есть и другие сказки, например, "Волшебник страны Оз", "Бременские музыканты", "Метелица" или, в русской версии, "Морозко", "Кот в сапогах". А "Черная курица" Одоевского? "Властелин колец" Толкиена? "Алиса в стране чудес"? Хотя это, в основном, авторские сказки, которые воспитывают в ребенке не чувство халявы, а направляют его развитие, творческий интерес, благородство души: Элли и ее друзья освобождают жителей Изумрудного города, хоббиты отважно борются против Мордора, а бременские музыканты дорожат свободой и несут людям радость своим талантом.